Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hacan biz hamsiyi cok yeriz ama Hamsi kafalu deguluz. Nerde yaziyi bu ayet tamamini bri yazda bizde ogrenelim. Sen milleti Seyhe uymaya calisiyorsun. Millet de sana gel Kurana uy diyor. Sen hala diyorsun ki Kurana uymuyorsunuz.

Kurana uymak nasil olur biliyormusun hacan. Alirsin Kurani baslarsin okumaya. Birak seylerin sana anlattigi Kurani. Kurani Kurandan ogren.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 hoş geldin dadaloğlu

 hamsiyi bende çok severim... hem hamsiler şahısları putlaştıranlardan daha çok işe yarıyor :) yüksek protein ve yüksek oranda omega-3 yağ asitleri içeriyor... ama şeyhler insanların hem dünyasını hem ahiretini harap ediyorlar...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

GÜNÜMÜZDEKİ ŞEYLER NEDEN KIYTIRIK?

Alperen Yazdı: Şakası bir yana bu bizim şeyhler neden dünküler gibi havada uçamıyor, suda yüreyemiyor? Neden bugünkü şeyhler müritlerini kutsal mekanlara ışınlayamıyor? Yada burada ahkam kesen müritler mi çok kabiliyetsiz ve liyakatsiz? Kendilerinde ne gibi harikulade haller zuhur etmiş, bizlere aktarsalar ya. Yoksa bu konuda hiç mi nasipleri yok, yazık. Nerde o hokus pokusçu şeyhler, nerde onların bugünkü çömezleri ??? Günümüz müritlerinin de efendileri adına uydurdukları birkaç keramet hikayesinden başka ellerinde ne var? Onları anlatıp durup iman tazeliyorlar garipler. Yok efendinin üzerine yağmur damlamıyormuş, yok birgün minderini aralamış, o da ne çil çil altınlar, falan filan. Bizim Türkiyeli Şeyh efendi mala tamah etmiyor ama petrol şirketleri para basmaya devam ediyor. Ver gazı hikayelere, indir paraları ceplere. Uydurulan Hikayeler bile güdük, nerde o eski evliya menkıbeleri...TGRT'deki evliya filmlerinin müdavimi olanlar bir karşılaştırma yapsınlar bakalım. Neeerde o eski anlı-şanlı mürşidler, nerde bizim kıytırık din tacirleri. Hangi mürit dünkü keramet şampiyonu bir mürşid ile kendi efendisini karşılaştırma cesaretini gösterebilir? Var mı o yürek? En güzeli(!) ÜVEYSİ olmak, bağlan örneğin Somuncu Babaya, kimse sataşamasın sana:)) Günümüz mürşidlerinin keramet fakiri olmaları hakikaten ağlanacak bir durum:)) Şimdiki tarikatler iyi(!) ahlak derneği, mürşidleri de ancak vaiz(!) hükmünde. Müritler mi? Onlar da nostalji ile teselli bulan garip insanlar. Mürşid ölüyor, kardeşi posta oturuyor yada oğlu. "Ailede kalsın" anlayışı hakim. Soranlar olursa "liyakat sahibi oydu, sanane" deyiverirsin. Bir saltanattır, bir soygun düzenidir almış başını gidiyor. Allah encamımızı hayreleye.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ALLAH'I ZİKRETMEK O'NUN ADINI BİNLERCE KEZ TEKRARLAMAK DEĞİLDİR. GERÇEK ZİKİR EHLİ KİMLERDİR?

AKLINI İŞLETMEK İLE YADA DERİN DÜŞÜNMEK İLE ZİKİR ARASINDAKİ YAKIN ALAKA NEDİR?

Ali İmran 191. Aklı ve gönlü işletenler o kişilerdir ki, ayakta, otururken, yan yatarken hep Allah’ı zikrederler; göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler: “Ey Rabbimiz!Sen bunu boşuna yaratmadın.Şanın yücedir senin.Ateş azabından koru bizi.”

ZİKİR NEDİR?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

RABBİMİZİ NASIL ZİKREDELİM?

Allah bize Hz. Muhammed’le seslendi. İlk emri “OKU” oldu. Vahyin ilk kelimesinin “OKU” olması çok anlamlıdır. Okuma bilmeyen bir insana “OKU” denilmesi de çok anlamlıdır.

Okumak en temel farzdır. Bize emredilen ilk farzdır. Bizim yegane amacımız vardır: OKUMAK.

Okumak gözle olmaz, gönülle olur. Okumak

İnsan neden okur? Anlamak, kavramak, çözmek için değil mi? Yani düşünmek için okursun. Düşünüp de anlamak anlayıp da çözmek için okursun. Girift meseleleri çözüp de gereğince hayat sürmek için okursun. Neyi çözmen yada görmen gerekir? Allah’ın varlığının delillerini, kudretini, sanatını.

Okumaktan gaye düşünmektir. Bu yüzden DÜŞÜNMEK EN TEMEL FARZDIR. Bu farzdan daha öncelikli hiçbir farz yoktur.

Tüm farzlar DÜŞÜNME ile başlar düşünme ile biter, bitmelidir. Din adına yaptığımız tüm işlerimizin, ibadetlerimizin temelinde eğer DÜŞÜNME yoksa bu yaptığımız şeyler hiçbir değeri olmayan kuru birer ameldirler.

Bize gelen ilk ve sürekli emir “OKU”. Pekala neyi okuyacağız? Ayetleri.

Şimdi lütfen şu pasajı okuyun.

Vahyin son kitabının insanlık dünyasına inen ilk kelimesi "oku" emriyle başlamaktadır. Yani iman, tebliğ ve aydınlık adamının ilk işi okumaktır. Ama neyi okuyacaktır insan? Kur'an'a göre insanın önüne, okunmak üzere konan "üç temel kitap" vardır. Kainat kitabı, vahiy kitabı (Kur'an) ve insanın bizzat kendisi.

Kur'an, bu üç kitabın, belirli pasaj veya parçalarını "ayet" olarak anmaktadır. Kur'an bir ayetler topluluğu olduğu gibi kainat ve insan da ayetler topluluğudur. Ayetler insanı Allah'a götüren işaretlerdir ve insan bu ayetleri okuyabileceği, anlayabileceği, tanıyabileceği ölçüde insandır. (Necmettin Şahinler)

Evet içinde Allah’ın ayetlerinin olduğu üç kitap vardır. Bu üç kitap birbiriyle entegredir. Birini anlamak için diğerine bakmanız gerekir. Biri diğeriyle tam ve anlamlıdır.

Yüce Rabbimiz bir ayetinde şöyle buyurmaktadır:

Ali İmran 91. Aklı ve gönlü işletenler o kişilerdir ki, ayakta, otururken, yan yatarken hep Allah’ı zikrederler; göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler: “Ey Rabbimiz!Sen bunu boşuna yaratmadın.Şanın yücedir senin.Ateş azabından koru bizi.” 

Bakın bu ayette okumanın bir çeşidini görüyoruz. BİLİM ile AKIL ile okuma. Allah bize Kur’andaki ayetlerle Kainat Kitabının ayetlerini okumamızı emrediyor. Bu yüzden bu iki kitap arasında tam bire entegrasyon var. İkisini bir bütün olarak okusanız OKUma tamamlanmış olacak. Yoksa sadece Kur’andan bu ayeti okursanız aslında okumamış olursunuz. Yada sadece BİLİM ile okusanız yine Allah’ın emri olan OKUMAyı yapmış olmazsınız. İnsanın bizzat kendisini Okuması ve bunu Kur’an ayetleri eşliğinde yapması da

aynen bu mantıkla olmaktadır. (insan hakkındaki ayetlere bakmak ve sonra BİYOLOJİ yada TIP ilmiyle ayetleri bütünleştirerek okumak)

Evet şimdi asıl gelmek istediğim noktaya geldim.

Ali İmran 91’de Rabbimiz kendisini zikretmemizi istiyor mu? Evet istiyor. Ama nasıl zikretmemizi istiyor acaba?

“Aklı ve gönlü işletenler o kişilerdir ki” bakın ilk şart neymiş. Aklı ve gönlü İŞLETMEK. İşte bunlar “ayakta, otururken, yan yatarken hep Allah’ı zikrederler”. Demek ki Allah’ı her durumda, daima (daimi zikir) zikretmek sadece ve sadece aklı ve gönlü çalıştırmakla  anlamlı hale geliyor. Bu iki şart olmadan yapılan zikir boş bir eğlenceden öteye geçmiyor.

Pekala bu zikir neyin öncülüğünde yapılıyor? DERİN DERİN DÜŞÜNMENİN. Zikir için en en temel şart işte bu. Derin Derin düşünerek aklı ve gönlü çalıştırmak ve ayetleri böylece okumak. İşte zikir denilen hadise budur. 

Pekala bu zikir faaliyeti icra edilirken derin derin düşünülen şey nedir? Yerlerin ve Göklerin yaratılışı. İnsan yerlerin ve göklerin yaratlışını ne ile en iyi düşünür? BİLİM ile. İşte bu BİLİM İLE OKUMA faaliyetinin ismi zikirdir. 

Bu Derin Derin düşünme ile Fizik, astronomi vd. Bilim dallarından yararlanarak yapılan okuma faaliyetinin adı olan zikri icraeden kullar ondan sonrane yaparlar acaba? Bir sonuca varırlar. Artık okumayı tamamlamışlardır onlar. Ve derler ki; “ Sen bunu boşuna yaratmadın, Senin Şanın yücedir” İşte budur okumanın yani zikir faaliyetinin neticesi. İşte bu zikri yapan kul sonra şu duayı yapmaya hak ve ehliyet kazanır: “Sen bizi ateşin azabından koru”.

Dostlar işte zikir faaliyeti budur. İşte Allah’ı anma konusunun gereği ve sonucu budur. İşte zikir bu üç kitabı birbiriyle entegre ederek AKIL ile DÜŞÜNEREK yapılan OKUmanın adıdır.

ZİKİR NEDİR?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"Allah'ın zikrini kim, umursamazsa, ona bir şeytanı musallat ederiz de, artık o, ondan hiç ayrılmayan bir arkadaş olur. O şeytanlar onları doğru yoldan ayırırlar da onlar kendilerinin hala doğru yolda olduklarını zannederler."(43/Zuhruf:36-37)bunu yazan (alperen) bak sen de negüzel açılamışsın bur da.yani kalp ler ancak ve ancak allah cc zikriyle huzur bulur.ama bir de kalp zikri vardı.onu anlatmayı unut muş sun kardeş bununda izah et te arkadaşlar anlasın.birde şimdi ki şeyh.lerin kerameti ni görmek isti yor san öle  uzak durma gitte bir mürşidi kamile .görmek istedigini.göster sinler.ama biz.keramete .ihtiyacımız.yok biz  .allah  için  severiz.ama siz gör medik ce .iman etmez misiniz.bilmez misininz ki.ALLAH CC SEVEN LER LE BERA BER DİR.AMA SİZ ZİN TAŞ  LAŞ MIŞ YOZLAŞMIŞ BU GÖRÜŞLERİNİZ ZE KENDİNİZ BİLE İNAN MIYOR SUNUZ.SEN  KİMİ ARIYORSUN .BİL MİYORSUN.AMA  YUKARI DAKİ AYETİ KERİME .ANLATIYOR ZATEN.ALLAH CC SADECE DİLLE  ZİKREDİL MEZ :

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Menzildeydim. Evet nihayet "Tevbe Alma" zamanı gelmişti. Uzun bir kuyruk da vardı ama önemli değildi. Çünkü günahlarımızdan arınacaktık, buna değerdi.

Derken sıradaki birisi garip sesler çıkarmaya ve garip hareketler yapmaya başladı. Sanki çıldırmış gibiydi. Ve sonra yere yığıldı ve yerde biraz çırpındı. Etrafındakilerin yardımıyla sakinleşebildi. O ne cezbe haliydi öyle, o ne kamil bir iman(!) makamıydı öyle. Hayran kalmıştık. Seydaaaa deyip kendinden geçen erler, mutlaka umduklarına ererler.

Sırası gelen dört-beş kişi Seydanın önünde yarım-secde eder vaziyette duruyor ve ellerini uzatıyordu. Seyda ise elini bu grubun elleri üzerine koyuyordu ve onları günahlarından arındırıyordu.

İşin enteresan tarafı ise Seydanın arkasında onun omuzlarını ovan, masaj yapan birisinin olmasıydı. Yanımdaki ki "o astsubay emeklisi bir sofidir, kendisini Seydamıza adadı" dedi.

Uydurmuyorum, Allah şahidimdir bunları bizzat yaşadım.

Şimdi bunun neresi Kur'ani?

Tarikatçı güruha soruyorum hangi Kur'an ayetinde ve hatta hangi (uydurma da olsa) hadiste tevbe etmek için şeyhlerinizin önünde secde edin yazıyor?

Hatta hangi ayette yada hadiste toplanın, halka olun ve cehri yada hafi olarak cümbür cemaat zikir çekin deniliyor? Siyerin neresinde böyle bir Peygamber uygulaması var?

Ne Rabıta şirretliği, ne zikir ayinleri ne de günah çıkarma seansları hiçbirisi Kur'ani değil. Üstelik bunlar Sünni inanca da aykırı. Sünnilikte var mı örneğin cehri zikir?

Ayetleri anlayışlarına uyarlayarak sunanlara soruyorum, neden şu menzildeki günah çıkarma ayininin benzerini Kur'anda anılan hiçbir peygamber yapmamış? Neden bu konuda birtek hadis bile yok?

Sakın şimdi kaseti başa sararak AKABE BİAT'larını Şeyhe İntisabla ilişkilendirerek kafa ütülemeyin.

Sizden net cevap istiyorum. Hz. Muhammed ve ashabı sizin yaptığınız gibi halka olup, taş dağıtıp zikir ayini düzenlemiş mi? Düzenlemişse hani kaynak? Düzenlememişse siz neden ve ne sebeple böyle bir saçmalıkla vakit öldürüyorsunuz?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Mesajımız açık: Şahıs odaklı Din anlayışına HAYIR...

Ataperestiğe, Şeyhperestliğe, Efendiperestliğe HAYIR.

Birbirimizden bilgilenmeye EVET, fakat birbirimizi kutsamaya HAYIR.

Hanifliğe (Dini Yalnız Allah'a Özgeleyen Birleyici Müslümanlar Olmaya) EVET, Müşrikliğe (Dini Allah Yanında -O'na Kestirmeden ulaşma adına- Birilerine de Özgülemeye) HAYIR.