Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sayin kartveli anlayana kadar israririniz takdire sayan, cunku sirf gunumuzde , duvarda asili mushafa tapinircasina deger verip icerigi hakkinda bihaber yasayan milyari askin insan var. Bunlar da Allah tarafindan harfiyyen  korunmus bir Kuran inancina sahipler. O halde marifet duygusal gosteriden ote bir olay.  Inancim  sorgulayarak ve ardindan ikna olarak olusmus ve devam ediyorsa o zaman bir deger tasir. Butun insanlarin filozof olmasini bekliyemeyiz,ama bu ise oncu saflarda soyunan kimseler bu misyon neyi gerektiriyorsa onu edinmekle mukelleftirler. Iyi niyetli hicbir sorgulama gecistirilip, hasir alti edilmeden degerlendirilmelidir.

Vahiy konusunu keyfiyet acisindan inceleyip matematiksel formullerle aciklama imkanina sahip degiliz. Resul dahi kendisine ulasan vahyi keyfiyet acisindan izah kapasitesine sahip degildir. Kuran’da bu hususa istinaden  bazi veriler mevcuttur.    Sura/51 de verilen detay genel bir anlatim olup, bunun tam  olarak nasilligini anlamamiza   yeterli degildir. Vahiy inis zemini olarak kalp tanitilir2/97.Bu inis o kadar acik ve nettir ki   gonul gorduklerinden supheye dusmeyecek kadar emindir53/11. Kalbe okunan , kendi mantiginin urunu ile karismaz derecede belirgin kilinmistir, Onun okudugu kendi mantiginin dile getirilisi degildir 53/3,4. Oyle ki,Resuller fitnecilerin manupulasyonlarina maruz kalmislardir17/73. Insani duygularin tesiri altinda kalip vesvese yasamis, bu tesir, aninda  Allah tarafindan sona erdirilmistir 22/52. Allah Zikr’i bizatihi korumayi ustlenmistir 15/9.

Kendisine vahyedileni  okuyan resul ve ona inananlar,kendilerine korunmus olarak iletilen Zikr’i  koruyarak uygulamakla mukelleftirler.5/44. Allah bu gorevi ustlenenlere  tam destegini vermistir. Kuran’in  vahyedilisinin ardindan oncelikle ezberleme ve bilahere yazili kayda gecme hususunda emir beklemeksizin bu gorevi ustlenen inananlar Kuran muhafizlaridir. Sirf Kuran sevdasi ile Arap dilini konusma dilinden, mukemmel yazim diline cevirenler Kuran’in gunumuze  tek versiyonda ulasmasinda buyuk pay sahipleridir. Kendi kaderine birakilmis Kuran Tevrat ve Incilin akibetine ugrayabilirdi.

Evet Kuran vahyedilirken bizatihi Allah tarafindan vahyedildikten sonra  Allah’in yardimiyla inananlar tarafindan korunmustur. Bunda gocunacak hicbir husus goremiyorum. Kuran’in kutsalligi hangi yolla korunursa korunsun degismeyecektir. Biz Kuran’i tanidikca onun Alemlerin rabbinin eseri olduguna ikna oluyoruz.

Elimizdeki nushanin inzal keyfiyetinden ziyade icerigi  ona olan inancimizi pekistirmeli. Cunku Kuran insanin fitratina hitap etmektedir. Kuran, hem  ic dunyamizda hem de gozlemledigimiz  dis alemde butun isaretlerle ortuserek hakikatini bize haykirmakta ve kalbimizi ikna etmektedir. Bu durum acisindan vahyin ilk muhataplariyla bir farkimiz bulunmamaktadir. Neticede onlarda Kuran’a boyle iman etmislerdi.

Kuran’in ilk orjinal vahiy formunda Arap dilinde Kuran ifadesi tekrar,tekrar kullanilmistir. Bu yuzden umumun kanaati bu yonde sabitlenmistir. Oysa Orjinali Arapca olan Kuran, ona sadik tercumelerle baska dillere cevrildiginde yine  Allah kelami-Tanri sozu olarak kalmaya devam edecektir. Bence eskilerin hatasina dusup bu konuyu Allah kelami hakkindaki kisir dongulere saplanmamaliyiz.   Bir cok kelime Kuran’da birbirinin yerine , ayni manayi ifade etmede kullanilmistir. Ekollesmeler esnasinda zorlamalar sonucu  kelimeler tek boyutlu hale getirilmistir.

Kuran’in anlasilmasinin onundeki engeller asildiktan sonra temel konularda Kuran’dan farkli sonuclar cikarmak mumkun olmayacaktir. Art niyetli yaklasimlar icin ise bir cozum bulmak mumkun degildir,onlar Resulun yanindayken dahi bundan geri durmamislar ona zor anlar yasatmislardir.

Allah'a emanet

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

giverny Yazdı: selamun aleykum uzun bır zamandır bu sıteyı takıp edıyorum ALLAH hepinizden razı olsun bazı konularda kafamda olusan soru işaretlerını cozmemde bana yardımcı oldunuz... klasık anlamdakı yaklasımlar bundan cok uzaktı cunkü .. yalnız sızden bır rıcam olacak bu Turan dursun un sıtesınde bır sey dıkkatımı cektı ben tek basıma işin içinden cıkamadım benı bu konuda aydınlatırsanız sevınırım   sitedeki acıklama assagıdakı gıbı..... Önce konumuzla ilgili Kuran ayetlerini görelim: Nisa Suresi/11. Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (Çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona vâris olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). Eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer. Bütün bu paylar ölenin) yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır (paylardır). Şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir. Nisa Suresi/ 12. Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının dörtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa, sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın dörtte biri onlarındır (zevcelerinizindir). Çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır (zevcelerinizindir). Eğer bir erkek veya kadının, anababası ve çocukları bulunmadığı halde (kelâle şeklinde) malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kızkardeşi varsa, her birine altıda bir düşer. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. (Bu taksim) yapılacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara uğramaksızın (yapılacak)tır. Bunlar Allah'tan size vasiyettir. Allah her şeyi hakkıyle bilendir, halîmdir. Bu ayetlere göre varsayalım ki, bir adam öldü ve geride üç kız evlat, bir ana, bir baba ve eşini bıraktı.. Yukarıdaki ayetlere göre miras paylaşımı şöyle olacaktır: Üç kız evlada mirasın 2/3'ü, ana ve babanın her birine 1/6, karısına 1/8 kalacaktır. Bu durumu, matematiksel olarak hesaplarsak: (2/3)+(1/6)+(1/6)+(1/8 )= 27/24 = 1,125 bulunur! (Halbuki 1,0 olması gerekirdi!..) Bu sonuç Kur'an'da verilen oranların hatalı olduğunu göstermektedir. Çünkü mirasın %112,5 u mirasçılara dağıtılamaz. Böyle %100'ün üstünde bir dağıtım yapmak imkansızdır. ÖRNEK: Adam ölüyor. Geride kalan varisler şunlar; eşi, 3 kız çocuğu, annesi ve babası.. Buna göre miras dağıtım oranları Nisa suresi 11. ve 12. ayetin de şöyle bildirilmiştir: Kız çocuklarına mirasın 2/3 ü Anneye mirasın 1/6 sı Babaya mirasın 1/6 sı Eşine mirasın 1/8 i ------------------------------------ Adamın kalan mirasını 120 milyar farzedelim: 120 x 2/3 = 80 çocuklara 120 x 1/6 = 20 anneye 120 x 1/6 = 20 babaya ------------------------------ toplam = 120 Görüldüğü gibi mirastan eşe hiç para kalmadı. Eğer eş de almış olsa; 120 x 1/8 = 15 Eşe düşen pay ---------------------------- Toplam = 135 olacaktı. Halbuki ortada 120 milyar var. Eşe 1 kuruş dahi kalmadı. İşte bu Kur'an ayetlerinin hatalı olduğunu gösterir. Halife Ömer'in Hataya Karşı Avl Yöntemi: Bu hatayı düzeltmek için Ömer "avl", "avliye" olarak adlandırılan basit bir yöntem geliştirdi. Bu yöntem allah’ın verdiği oranlardan yola çıkıp bir noktada ufak bir değişiklik yaparak oranların tümünü değiştiren ve toplamı %100 olacak yeni oranlar elde eden bir yöntemdir... Günümüzde İslam hukuku miras konusunda bu yöntemi esas alır. Avl yöntemiyle bir anlamda Kur’an ayetlerinin dışına çıkılmakta ve Kur’an’a göre şeriat uyguladıklarını söyleyenler, mecbur kalarak kendi uydurdukları hüküm ve yöntemi kullanmaktadırlar. Avl yöntemi ile şu yol izlenir : 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 48/72 + 12/72 + 12/72 + 9/72 = 81/72 = 1,125 Burada payda 24’e değil de 72’ye yükseltilmiştir. Sonucun 1 çıkması içinse Payda 81 yapılır; 48/81 + 12/81 + 12/81 + 9/81 = 81/81 = 1 Yani matematik olarak yanlış olan ama çaresiz ve zorunlu kalınarak hileli bir yöntemle oranlar değiştirilmek suretiyle paylaşımın sağlanması yoluna gidilmiştir. Böylece yeni oranlar: üç kızın toplam payı= 48/81 annenin payı= 12/81 babanın payı= 12/81 zevcenin payı= 9/81 olacak şekilde değiştirilmiş olur. Tabi elde edilen bu oranlar ayetlerde ifade edilenlerden farklıdır. Ayetlere baktığımızda bu oranları göremeyiz. Bu oranların sadeleştirilmiş şekillerine de bakalım: üç kızın toplam payı = 48/81 = 0,593 Halbuki Kur'an 2/3 = 0,666 diyor babanın payı = 12/81 = 0,148 Halbuki Kur'an 1/6 = 0,166 diyor annenin payı = 12/81 = 0,148 Halbuki Kur'an 1/6 = 0,166 diyor zevcenin payı = 9/81 = 0,111 Halbuki Kur'an 1/8 = 0,125 diyor Görüldüğü gibi ayetlerde belirtilen oranların kullanımı mümkün olmadığı için bu oranlar değiştirilmiştir ve başka oranlar kullanılmaktadır. Böyle basit bir dört işlem hatasının, her harfi, her kelimesi Allah sözü olduğu bildirilen Kur'an'da yer alması, Allah gibi kusursuz bir varlığın hatası olmasa gerek. O halde, bu hatanın sebebi ne olabilir dersiniz? Bu, Kur'an'ı Muhammed'in uydurduğunun en önemli delili midir? Bu hata şimdiye kadar izah edilememiş, mantıklı, bilimsel bir yanıt verilememiştir. Diğer çelişkiler "müphemdi, müteşabihdi " diyerek, kelimeleri çarpıtarak, tahrif ederek, yanlış bilgiler verip demagoji yaparak bir şekilde geçiştirilebilir. Ancak Matematik laf değil, işlem ister. Matematik de mecazilik, müteşabihlik sökmez. Nitekim Halife Ömer'de sökmediğini görmüş ve Avl denilen aldatma yöntemi uygulamıştır. Bu ayetlerdeki hatayı anlayanlar ve çözüm bulamayanlar ama hala Kur'an'ı Muhammed'in uydurmadığını düşünenler aşağıdaki soruları yanıtlamaya çalışmalıdırlar. Çünkü ana-babadan alınmış, hazıra konulmuş imanın tazelenmesi ve sorgulanması gerekir. Gördüğü yanlışlara rağmen imanında direnmek imansızlıktan daha kötüdür. Eğer Tanrıya inanıyorsanız ve bilen, gören, işiten, hesap soransa Tanrı, sahte imanları da, gerçek imanları da iyi bilmesi gerekir. Aldatılamaz, kandırılamaz. Kendisini alet ederek dünya menfaatleri elde edenlerden de, yanlışı göre göre, bile bile onların peşinden gidenlerden de hesap sormasını iyi bilir. Sorular: 1- Muhammed vahyi mi yanlış anlamıştır? 2- Ortada vahiy diye birşey yok ilham mıdır hepsi? İlhamlar da hata içerir mi diyorsunuz? 3- Yoksa Kur'an toparlanırken mi hata yapılmıştır? 4- Ya da Kur'an tahrifata mı uğramıştır? Halife Osman ayetlerle oynamış olabilir mi? 5- Yoksa Allah da hata yapabilir mi diyorsunuz? 6- Allah değil de Muhammed mi matematikten anlamıyordu? 7- Yoksa bu konudan uzak duralım, ele almayalım, Şeytani bir soru mu diyorsunuz? Şeytani bir soruya neden olan hatanın Kur'an'da ne işi var?

Kırmızılar ayet meali! Siyahlar yorumdur!

“İkiden fazladan kadın iseler ölenin bıraktığının üçte ikisi onlarındır.”

Bu durum eğer erkek kardeş varsa, erkek kardeş yoksa  “Eğer çocuk sadece bir kadınsa, mirasın yarısı onundur. “

“Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığından anne-babanın her biri için altıda bir hisse olacaktır.” Yani altıda bir anne-babanın gerisi çocuklarındır.

 “Çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır (zevcelerinizindir).” Yani sekizde biri eşin gerisi çocuklarındır.

Oranlar geride kalanlara göre değişir, bunu anlamamak için ya ahmak yada art niyetli (T.DURSUN) olmak lazım.

Gelelim söz konusu tabloya;

Bu ayetlere göre varsayalım ki, bir adam öldü ve geride üç kız evlat, bir ana, bir baba ve eşini bıraktı.. Yukarıdaki ayetlere göre miras paylaşımı şöyle olacaktır:

1/6 Anneye

1/6 Babaya

1/8 Eşe

Kalanın tamamı kızlara eşit şekilde pay edilir.

Ör: 120 milyar bırakmış

20 milyar Anneye

20 Milyar Babaya

15 Milyar Eşe

65 Milyar Kızlara

Ayetlerin o günkü örfe göre o toplumun sorunlarını çözme şekli, bugün bu oranlar değişmez değiller. Çünkü toplumun sosyal yapısı değiştikçe, yeni içtihatlara gerek duyulur.

Bunun adı şeriat/hukuktur ve değişmez değildir.

Sana da kendinden önceki Kitabı doğrulayıcı ve onu kollayıp koruyucu olarak Kitabı gerçekle indirdik. Artık onların aralarında Allâh'ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen gerçekten ayrılıp onların keyiflerine uyma! Sizden her biriniz için bir şeri'at ve bir yol belirledik. Allâh isteseydi, hepinizi bir tek ümmet yapardı, fakat size verdiğ(i ni'met)ler(i) içinde sizi sınamak istedi. Öyleyse hayır işlerine koşun, hepinizin dönüşü Allah'adır. O size ayrılığa düştüğünüz şeyler(in hakikatin)i haber verecektir. 5/Maide/48

Allah’a emanet olun.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Söz konusu ayetlerin bütün vasiyetlerden ve ödenmesi gereken borçlardan sonrasıyla ilgili olduğu da göz önünde bulundurulmalıdır.

Selam.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamun Aleykum! Değerli Kardeşlerim!

Buraya bakar mısınız?

Sorunuzun cevabı burada.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.

En doğrusunu bilen Allah'tır.

Sevgi,saygı ve muhabbetle.

Allah'a emanet olunuz.