Merhaba Sayin hakgelenek bir yanlisi baska bir yanlisi ornek vererek savunmak ne kadar dogru olur.

Sayin bembeyazin yonteminin saglikli olmadigi ortadadir. Ben onun  tarzini hos karsilamiyorum. Sayin bembeyaza karsi yapilanlarida hos karsilamiyorum. hepimiz bazen tahriklere kapilabilmekteyiz. Onemli olan bu davranislardan yuz cevirebilmemiz.

sayin hakgelenek sende dahil olmak uzere, sizin cemaatten  hicbiriniz yazdiklarima karsi makul bir izah getiremediniz. Hani bu sitede yuzeysel davrananlarin bir yontemi vardir, karsi ciktiklari yaziyi islerine geldigi gibi bolerek arasina kendi sozlerini yazarlar ve boylelikle muhataplarinin ifadelerini carpitirlar, yazdigim yaziya bu dahi yapilmadi.  Halen bekliyorum, seviyeli olan her yoruma acigim.

 Nebilerin misakinin alindigi ayeti  Rasih'in anladigi gibi anlamak mumkun degildir. Metin uzerinde yogunlasarak yapilacak izahi da  sabirla bekliyorum. Baska bir sey tartismayalim. Once bu ayetin uzerinde duralim. Ayetin ifadesini carpitmadan yazin ve  bu ayetin sizi bu dusunceye nasil sevkettigini izah edin. Misaki alinanlara ozel dikkat edilmesini tavsiye ederim.

Sayin Kutuphaneci sizde klasik anlayisin bir turlu icinden cikamadigi nebi-resul konusunda onlarin celiskili anlayislarini savunuyorsunuz. Kuran hic bir yerde Allah'tan nubuvvet alanlarla,risalet alanlari ayristirmaz. Her ikiside ayninin farkli isimlerle ifadesidir. Resuller icin daha bir cok isimler kullanilmistir, vahiyalmanin  anlam dairesine giren bu kelimelerin hepsi ayni sahsa isaret eder. Vahiy alip iletme acisindan Muhammed'in nebiligi ve resullugu nasil farkli izah edilebilir. Ilkinde haber getirendir,ikincisinde mesaj getirendir.  Haber de mesajda Kuran'dir. Her nebi resul,her resul de nebidir. Her iki haldede vahiy aldigini kabul etmis olmaniza ragmen bu ayristirmayi nasil yapmaktasiniz. Muhammed'e gelen vahiy=Kuran olduguna gore her vahiy ayni zamanda kitapdir. Zaten Kuran cok isabetli olarak Vahiy gelneginden olduklarini iddia edenlere Kitap ehli yani kendilerine vahiy gelmis topluluk olarak hitap etmistir.

Kitab kelimesinin vahiy anlam alanindaki tek anlami Allah'in resulune ilettigidir. Kuran'in bir kitap olarak indirildigini ifade eden ayetleri hic bir kimse onun yazilmis  sayfalar halinde olmasi anlaminda degerlendiremez, cunku kuran boyle olmadigini acikca ilan etmistir. Muhammed'e gelen ilk bir kac ayet dahi bir kitapdi, hem butun hem parca olarak vahiy ayni isimle ifade edilmistir. Kuranin  kitap olarak tanimlanmasi  icin, en son ayetin inmesi beklenmemistir.

Kimine gore resule kimine gore nebiye  kitap verilmemistir sadece vahiy gonderilmistir.  Peki o zaman sormak gerekir, bu vahyin icerigi sadece "ey nebi veya resul sana kitap vermiyecegim sen git filanca kitabi toplumuna ilet." seklinde olursa bu kimse gorevini nasil yapacak. Boyle agir bir gorev bastan savma bir kac vahiyle gecistirilebilirmi? Resullerine -nebilerine surekli olarak vahiyle  destek cikarak, onlarin gorevlerini layikiyla yerine getirmelerini kolaylastiran Allah'in, boyle bir uygulamada bulunmasi dusunulebilirmi? Anlasilan risalet ve nubuvvet hakkinda zihinlerde bir netlik olusmamis. Bu gorevin ne kadar agir oldugu hakkinda yeterli bir kavrayis sahibi  olunmadigindan oturu boyle basit izahlar one surulmektedir.  Her nebi-resul  devamlilik arzeden vahiylerle beslenmedikleri takdirde gorevlerini yerine getiremezler. Onlar risalet ve nubuvvet sureci boyunca vahiy almislardir. Ayni Kuran'in muhammed'e kisim kisim iletilmesi gibi.

Allah'a emanet.

sayın muhliskul.

size söylenmeden önce bu yazıyı yazmanızı beklerdim ama hayırlısı olsun.

defalarca yazdım yine yazayım benim için önemli olan yapılan sohbetin olması gereken çizginin dışına çıkmamasıdır.

eğerki yanlış hatırlamıyorsam daha önce sizin talebelerinizin yada müritlerinizin size bir misyon çizmeye kalktıklarını ifade etmiştiniz,siz ise bu misyonu kabul etmediğinizi yazmıştınız umarım zanda bulunmadım.

sizin kabul etmeme sebebinizi daha sonra ele alalım,peki yanınızda bulunan talebeleriniz neden böyle(bizim düştüğümüz yanlış tutum olan tabii size göre)bir duruma düştüler elbetteki böyle bir düşünceye yönelmek kolay bir durum değildir,her şeyi göze alıp bedel ödemeye kalkmak sanırım her babayiğidin harcı değildir,yanınızdaki insanların böyle bir düşünceye sevk eden ayet yada düşünce neydi.

farkında olmadan onların bu şekilde bir düşünceye yönelmesine sizmi izin verdiniz.

selam ile

Sayin Kutuphaneci sizde klasik anlayisin bir turlu icinden cikamadigi nebi-resul konusunda onlarin celiskili anlayislarini savunuyorsunuz. Kuran hic bir yerde Allah'tan nubuvvet alanlarla,risalet alanlari ayristirmaz. Her ikiside ayninin farkli isimlerle ifadesidir.

Oncelikle size helal olsun diyecegim. ben siteye yaziyi asmamin ardindan bir kac dakika icinde yazdiklarimi okuyup dusunmus ve cok alakali bir mesaj yazmissiniz.

sayin hakgelenek insanlar Kuran bilgisine sahip olsalar dahi, gecmisteki yaklasimlarindan tamamen uzaklasamiyorlar. Gecici olarak bastirdiklari kisileri yuceltmeyi,   Kuran anlayisini paylastiklari kimseler icinde  gozlerinde buyuttukleri biri icin farkina varmadan yapabiliyorlar. Ayni sizlerin  adini dahi bilmedigim sahsa yaptiginiz gibi.

Benim bahsettigim kimse tarikati terketmis olan dayimin oglu idi. Zehirlerini sacamadan hevesini kursaginda biraktim. Anlasilan o sizler gibi eski aliskanliklarindan tam olarak arinamamisti. Belki de eski gunlerin hasretini cekiyordu, bilmiyorum. Kimsenin kalbini okuyamam. Ama bildigim kimsenin sahsimi ozel olarak gormesine tahammul etmiyisimdi. Ben kendimi biliyorum, siradan bir insanim, kuran'dan aldigim bilgiler haricinde Allah'tan vahiy almadim. Boyle bir sacma bekleyisimde yok. Cok sukur Allah'a     hic muridim olmadi ve olmayacak. Bana karsi boyle davranani once ben taslarim. Benim dava arkadasliginin  haricinde kimseyle bir iliskim olamaz.  Yalniz sunuda soylemek isterim; sizin kendinize yoneltilenleri bastan savmak icin tartismayi bu yonlere cekmeniz art niyetinizi ortaya koymakta.  sizler benim gozumde diger tarikatlardan daha kotu durumdasiniz. Cunku sizler kuran imajina darbe vurulmasinin kotu orneklerisiniz.

Allah size akil versin, karsinizdaki adamin sizin gibi siradan oldugunu,    gormenizi saglasin. Aslinda anlasilan sizler kendi aranizda  risalet seremonisi coktan yerine getirmissiniz.

Sayin Kutuphaneci, yazdiklarinizi okumami tavsiye ediyorsunuz ardindan oyle ifadeler kullaniyorsunuz ki siz benim yazdiklarimi hic okumamissiniz.

Allah'a emanet

2. Hans vakası.

Allah samimi müslümanlara yardım etsin.

bitmez bu hainlerin tefrikası...

 Merhaba

Sayin Kutuphaneci benim ifadelerimde art niyet yoktur. Sayin ifadem saygidandir.

Size satasmak istersem bunu dolayli degil acikca yaparim. Boyle bir davranisi tasvip etmedigimden oturu aciginida, gizlisini de yapmamayi tercih ediyorum. Sizin de bu tarz bir iliskinin dogmamasi icin gerekli itinayi gostermeniz yerinde olur.

Kadir

sayın muhliskul yine kendinizi tutamamış yine karalama yolunu seçmişsiniz size yakışmayan bu uslubunuzdan inşaallah bir gün vazgeçersiniz.

sizinle hiç bir şekilde yapılacak tartışmanın sonucunda bir nurun olacağını sanmıyorum,siz inandığınız gibi yaşamayı sürdürün bırakın bizlerde inandığımız gibi yaşayalım,kimin haklı kimin haksız olduğu din gününe bırakalım.

bizim aklımızdan da imanımızdan da şüphemiz yok siz kendiniz için dua edeniz

Merhaba 

Sayin hakgelenek  Allah hepimizi dogru yola iletsin ve onda daim kilsin.

Kadir