selam haktansapmaz hocam.

sayın haktansapmaz,amacımız insanların kullandığı araçları kullandıkları için kınamak değil öyle olsa bizde aynı durumdayız önemli olan baktığımız ve kullandığımız icatlar ile icat olmayan insanlar gibi yaratılan diğer ayetlerin hangilerinin bize YARATICIYI hatırlattığıdır,biz bizim gibi yaratılan ve onlara bağımlı olarak yaşamayı daha tutarlı olarak görüyoruz,yoksa bir insanın uçağa binmesi ile kafir olduğunu söylemekten ALLAHA sığınırız.

ortada kesinlikle kimseyi hor görme yada teknolojiyi kullandığı için basite indirme yoktur.

selamlar

aczmendiler gibi değneğe dayanarak giderler....

saf müridlerden parayı buluncada jeep e binerler...

soranlarada nefsimizi terbiye ediyoruz derler.hep aynı seneryo.

sayın gondolcu rant elden gidince çarşaflıların ayağına giden biz değiliz,kendi düşüncelerinizi başkalarında görmeden hakaret kişinin ne olduğunu amacının ne olduğunu göstermektedir.

ilkesine ters düşen hareketler genelde sizden çıkıyor.

"aczmendiler gibi değneğe dayanarak giderler....

saf müridlerden parayı buluncada jeep e binerler...

soranlarada nefsimizi terbiye ediyoruz derler.hep aynı seneryo."

İstersen birde bunların "gravatlı" olanlarını konuşalım.Bu fakir halkın vergilerinin kaçta kaçının kimlere gittiğini,bitmeyen terörden kimlerin nemalandığını,bu paralarla kaç trilyon adet jeep'in alınacağını..İstermisin konuşalım gravatlı sinek kaydı traşlı 'şeyhleri'?

Değerli Haktansapmaz,ifadenize 'suçlayıcı' bir soruyla başlamasaydınız daha iyi olurdu ama ben sizin ne kadar değerli ve samimi birisi olduğunuzu bildiğimden bunu kafama takmadan kısa bir açıklama getireyim ifadelerinize:

Elbette insan Allah'ın ayetidir.Ancak diğer ayetlerden ayrılan çok temel bir duruma sahiptir.İnsan sınanan bir ayettir.

Sınandığı alan nedir?

Muhlis mi olacak Müşrik mi?

Muhlis,Allah'tan gelenleri yeterli görerek onun verdiklerine başka hiç bir şeyi katmayanlar demektir.

Müşrik,ondan geleni yeterli görmeyip gönderdiklerine başka şeyler katanlardır.

Örneğin,içicek olarak su,süt ve bir kısım meyveyi tercih etmek muhlis bir arayış iken,insanın "aklını" kullanarak elde ettiği diğer içecekler müşrik arayıştır.İşin ilginci dünyada aklı selim hiç kimse bu içecekleri insanın faydasına görmez ama üretmeye ve tüketmeye devam eder.

Allah'tan gelen bilgide böyledir.Onun için Kuran ile yetinmek Muhlislik başka şeyleri katmak müşrikliktir.Sorarsanız bu katıştıranlara güya "Kuranı daha iyi anlamaktır amacımız" derler.Bakın bunlarda insanın "aklını" kullanarak elde ettiği şeylerdir.

Bu durumda gerçek aklı kullanmak Allah'ın verdiklerini yeterli görüp sadece onları tercih etmektir.İşte gerçek üreten akılda budur."Biz bu KİTAP'ta hiç bir şeyi eksik bırakmadık" denmesine rağmen hala var olanların benzerlerini yapmak şeytanlık değilde nedir?

Burada zikredilen 'Kitap' tabiatıda kapsar,insanıda,yazılı kitabıda.

Selamlar../Ulu-yol 

Merhaba

Uluyol-nihad beyan yazdi,

Haklısın kadir.Sen söyleyeceğini söylediysen kapatalım bu konuyu.Seninle başetmemiz gerçekten güç.Yaman adamsın vesselam.

Hakgelenek ve Rasih kardeşleriminde bu mevzuda tartışmayı alevlendirecek durum oluşturmamalarını rica ediyorum.

Selamlar..

 Sende biliyorsunki bu konuyu  icten olmayan yapmacik ifadelerle kapatmamiz mumkun degil, fakat nefsine hakim olup bariscil cozumlere firsat tanidigin icin seni kutlarim.  Boyle bir ortamda   dogrularin ortaya cikmasina daha fazla imkan taninmis olmaktadir. Bence kimin hakli oldugu da  pek onemli degil. Onemli olan hakka yonelisimizdir.

Kadir 

Sağol kadir,teşekkür ederim.Selamlar..

 merhaba

Allah'in yaratmasi klasik anlamda ele alindiginda,  teknolojik olusumlar bunun disinda degerlendirilmektedir veya daha az onemsenmektedir.

 Bu bir yaklasim  tarzidir buna  saygi duyuyoruz.  Fakat sunu iyi bilmek gerekir ki insanin urettigini sandigi urunlerde aslinda Allah'in yaratmasidir ve bunlarin ehemmiyetine binaen  bizzat Allah onlari ayetlerinin listesine dahil etmistir.

 Gununun en gelismis teknolojilerinden sayilan gemiye,  yazim aracina ve yaziya atfen kullanilan ifadeler bunun apacik orneklerindendir.  Hic bir ayet birbiriyle ustunluk yarisina sokulamaz.  Her biri kendi katogorisinde degerlendirilir.

Gunumuzde inmis bir vahiy  olsaydi birakin teknolojiyi karalamayi veya onu degersiz gormeyi, dogal ayetler kadar onlarida insanlara Allah'in bir lutfu, nimeti olarak belirterek insandan sukrunu gostermesini talep ederdi.

Burda dogayi yokedercesine sorumsuz yontemler kullanilarak yapilan uretimleri desteklemedigimizi belirtmek gerekir.

 Kadir

Merhaba,

Şöyle bir örnek verelim:

Bir üretici firma düşünelim,her hangi bir makine üreten.Siz buna diyorsunuz ki "ben senin ürettiğin makinelerden ziyade kendi tasarladığım makineyi üretmek istiyorum" Üretici size bunun doğru olmadığını kendi üretimi dışında yapılacak cihazların zarar vereceğini söylüyor.Ancak bununla birlikte böyle bir makineyi yapmayı engellemiyeceğini hatta kendi ürettiği hammaddeleri kullanabileceğinizi söylüyor.Şimdi üretilen yeni makine kimin yaratmasıdır?

Bu arada doğayı katletmeyen hiç bir teknolojik ürün yoktur,sadece Allah'ın izniyle yapılan "rüzgarla giden gemiler" hariç.

 Merhaba bence ornek hic isabetli olmamis. 

 Insan Allah'tan mustakil hic bir uretim gerceklestiremediginden, onun her basarisi Allah'in onda varettigi ozelliklerin sonucudur. Bu yuzden insan bunlari kendi makinesi degil Allah'in makinesi olarak gormelidir.

  Bunu  sizin verdiginiz gibi bir ornege indirgeyecek olursak. Cok guzel baski yapan bir matbaanin  marifetleri   onu imal edenlere yonelik bir takdiri gerektirir. Bilgisayarin islemlerini onu ureten firmadan soyutlamamiz mumkun degildir. Bir kameranin muhtesem cekimlerini onu yapan firmadan bagimsiz dusunemeyiz.

Makinelerden farkli bir yapiya sahip olan Insan,   her urettigini kendisini uretenin verdigi beceriye borcludur. Bu yuzden onun mustagni olmadan sukretmesi talep edilmektedir. Insan bazen bu beceriyi kotuyede kullanmis olabilir, onunda hesabini verecektir. 

Insanin ovgu ve yergiye layik olusu onun sahip olduklariyla yaptigi tercihlere gore belirlenir.

Ayrica doganin dengesini sadece teknoloji degil doganin bizzat kendiside bozmustur, ve bozmaktadir. Bir deprem, yanardag, gok cisimleri, tarihte teknolojinin hic bir katkisi olmadan gerceklesmis olan iklim degisiklikleri. Cesitli sebeblerden oturu olusmus kurakliklar ve onlarin sonucu olusan mecburi gocler vb.

Ideolojik bilimle tarafsiz bilim karistirilmamalidir. 

Birde sunu soylemek isterim eger teknoloji   Allah'in yaratmasindaki dogalliga aykiri diyenler her tur teknolojiyi reddetmelidirler. Buna en ilkelinden en mukemmeline varana kadar hepsi dahil edilmelidir. Aksi takdirde bu sadece sozde kalan bir iddiadan ibaret olur.

Kuran'in teknolojiye olumsuz baktigini ifade eden hicbir ayeti yoktur. Ormandaki agaclarin  kesilmesi ile yapilmis olan, denizdeki canlilari rahatsiz  ederek  akip giden gemiler bile kinanmamistir. Bu kadar kalabalik nufusla teknolojiyi   terkeden bir dunya'yi dusunmek dahi istemiyorum. 

Makinesiz bir tarim ve hayvancilik,  saglik   icin gerekli  ilaclarin uretiminin  durmasi ve yerine sirf sifali bitkilerle tedavinin yapilmasi, ulasimda hayvanlarin ve yalniz tahtadan yapilmis vasitalarin kullanilmasi, birbirinden uzakta topluluklarin iletisim araclari olmaksizin birbirlerine ulasmaya calismalari, sadece dogal malzemelerden yapilmis barinaklarda yasanmasi,  vesaire

Bunlar hic gercekci gorunmuyor, teknolojinin golgesinde gecinerek ona ihtiyac duymazdan gelmekle onun top yekun yoklugu arasinda cok buyuk fark vardir.

Kadir