Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Arkadaşlar,

Hasanöktem arkadaşın söylediği ayetleri ben de biliyorum. Onlara aykırı davranmıyorum.

Böyle bir konuda 1980 lerden beri  yaşantı tarzımın hiç bir sıkıntısını görmedim.

Bir anımı anlatayım. Bir gün bir kaplıca otelindeyim. Bir seminer toplantısı için gitmiştim. . Akşam vaktine doğru da otelin kaplıca imkanlarından faydalanayım diye kaplıca havuzu bölümüne gittim. Otelde normalinde büyük havuzlar erkek bayan karışıktı ama kaplıca havuzları , herhalde daha küçük olduğundan erkek bayan ayrıydı. Bir müddet yüzdükten sonra, orada ahbab olduğum bir arkadaş saunadan havuza geldiğini söyledi. Ömrümde hiç de saunaya girmemiştim.  Meraktan hemen denemeye karar verdim. Doğru sauna bölgesine gittim. Orada desk te duran bayan memura Saunanın yerini sordum. Bir kapı gösterdi. İçeri girmem ile çıkmam bir oldu. Çünkü içerde bir bayan vardı. Hemen memura ama içeride bir bayan var, yanlışlık olmasın dedim. O da. Hayır beyefendi saunaya erkek bayan karışık giriliyor dedi. Öylelikle girdim. Bir müddet kaldım. Sonra bir erkek, bir bayan falan daha geldi. Baktım kimse kimseden rahatsız olmuyor. Herkes kendi havasında.

Sonuçta orası o kadar sıcak ve bir de buharlı bir bölge. Zor nefes alıyosun. Zaten hani kötü niyetli bir erkek bile olsa , kimsenin bir bayanı rahatsız edecek hali  orada olamıyor. Bir müddet sonrada sıcaktan rahatsız olup saunadan çıktım.

Kimsenin  bu ortamlardan sıkıntı göreceğini düşünmüyorum.  Ama kapalı insanların bu imkanlardan rahat faydalanacağını sanmıyorum. Çünkü kendime nasıl eziyet ederim , güzelim dünyayı kendime nasıl zehir ederim zihniyeti var bunlarda. Bunu da takva biliyorlar. Dünya müslümanın cehennemiymiş güya, onu da cehenneme çevirmede gayet ustalar.

Araplar soyuna , sopuna çok düşkün bir ırktır. Bununla öğünürler. Hala işte ben seyyidim (Hz. Hüseyin soyundan), şerifim (hz. hasan soyundan) falan soyum peygambere çıkar vb. teraneleri vardır. İşin ilginç tarafı bu seyyidler, şerifler Türkiyede, İranda, Pakistanda falan da bulunurlar.

Bunun için demiştir yüce Allah, Üstünlüğün soyda olmadığını belirtmek için, Üstünlük takva iledir diye. Ama maalesef Onu da yobazlık yarışına çevirdiler. Örneğin Alkolün yasak olmasının illeti Sarhoşluktur. Ama bazı tarikat hocaları kolonyayı, kolonyalı mendili falan da haram kılarlar. Bunların Usul-i fıkıhtan haberleri yoktur. Halkın yobazlığına yobazlık katarlar.

Eskiden  kadın erkek ayrımı olan oteller yoktu.

Şimdi var. Az  ve daha pahalı olmakla birlikte var. İsteyen oralara gider. Amenna. Öyle tanıdıklarımız da oldu. Ne tesettürden vaz geçer, ne denizden. Hani ne yardan, ne serden hesabı. Onlar gidiyor. Gitsin abi, uğurlar olsun.

Şimdi kadın erkek karışık otellere giden, bu konularda rahatsız olmayan ve etmeyen milyonlar var.Allahın o ayetlerindeki korunan kavram , işte namusun korunması, kadının incitilmemesi,  falan,  bu iş  buralarda fazlasıyla mevcut.  Ama kapalı ortamlardan gelip çıplaklıktan etkilenen insanlar da var. Bunlar hem sayıca az. Hem de incelediğin zaman nitelik ve görgü yoksunu insanlar olduğunu görüyorsun, çoğunlukla. Çözüm yasak falan değil, eğitim.

Adam kadını mal olarak görmüş. Annesi ile babası arasında bir romantizm görmemiş. Tatlı romantik laflar duymamış,  Annesini hep başı kapalı görmüş. Bir kızla arkadaşlık etmemiş. Ona çiçek almamış. Kızı ikna etmek, kendine ısındırmak için romantik  laflar söylememiş. Sonra geleneksel biçimde , belki de baskıyla evlenmiş. Bir de aldığı kız kapalı çevreden veya kendi köyünden .  Dışarıdaki cici kızları görüyor. Vay diyor benim de böyle bir eşim olabilirdi falan. Evli kal olmuyor, ayrıl olmuyor. Bazıları resmen saçmalıyor. Bunlar sosyolojik bunalımlar. Ben böyle olaylara şahidim.  Benim tanıdığım böyle insanlar vardı. Hatta karısına fena halde çektiren, hem de yıllarca. Adam köyde baba zoruyla evlenmiş, şehirde parayı bulunca evdeki kadını beğenmiyor. Sevgili buluyor, onla yaşıyor. Eve arada bir uğruyor. Bir de adam bunu ömrü boyunca yaptı. Hani kısa dönemli bir sosyolojik bunalım geçirip, kendince komplekslerini falan bastırsa , sonra bir biskrem verip evine dönse ve bir daha saçmalamasa. Kadın buna razıydı ama adam ömrü boyunca karısını küçük gördü ve çektirdi.

Benim böyle bir sorunum yok. 20 yaşından beri elim ekmek tutuyordu. Ama 28 yaşında evlendim. Kendi kıstaslarıma uygun dinini bilen modern biri ile evlenmek için bekledim.  Sonuçta  öyle birini buldum ve evlendim. Gayet iyi yürüyen mutlu bir evliliğim var. Her evde olduğu gibi ufak tefek tırıltılar olsa da temel çok sağlam.

Şimdi onun karısı güzelmiş, bunun kızı şöyleymiş vb. ben bunları çoktaan aştım. Asla da başka bir kadın problem  olmadı, beni etkilemedi, etkileyemez.  Çünkü ne istediğimi, ne yaptığımı biliyordum. Olay budur. Bundan sonrası Claudia Schiffer , sonuç sıfır dır. Karımı üzecek bir yanlışa asla düşmem. Çünkü evliliğin temeli sosyolojik olarak çok sağlam.

Bakın arap ülkelerinde örneğin Libyada falan bir kadın veya iki kadın yanlarında bir erkek olmadan taksiye falan binemezler. Başına ne geleceğinden emin olamaz. Adam çeker Sahra çölüne, yapacağını yapar. Hiç acımaz. Orada görev yaptığım şirkette Mısır, Kahire li bir bayan vardı. Evli , çocukları falan var. Taksi benim için bile çok tehlikeli dedi. Mısırda bile tehlikeli dedi, orada nufus kalabalığından dolayı adım başı bir polis olmasına rağmen. Halbuki Türkiyede doğuyu bilmem ama orta ve batıda, büyük şehirlerde  bir kadın, bir genç kız falan taksiye yalnız binip istediği yere gider. Hiçbir şey de olmaz. Bizim insanımız yine Araplardan falan çok farklı, hakkını yemeyelim.

Benim yaptığım yorum  illiyet (sebeb)  yorumu. Bütün Ahkam ayetleri illetleri (sebebleri, koruduğu veya yasakladığı kavram)  ile yorumlanmaktadır. Bunu Usuli fıkıh derslerinde öğretiyorlar.Prof Abdülkerim Zeydanın kitabında var. Bağdat Hukuk fakültesinin önemli bir ders kitabı.  Fakihler olayı böyle öğreniyor ama halk bunları tutamaz, bizim geniş bir yorumumuzdan cahiller saçmalamasın diye hep yorumlar illiyeti belirtilmeden yasakçı ve sakınmacı olarak verilir. Onun için din kitaplarında yorumlar hep sakındırma amaçlıdır. Bu da bir yöntemdir. Allahın emrinden ziyade, fakihlerin, mutasavvıfların iyi veya kötü niyetli metodolojileridir.  

Ben de bu ayetleri illetine göre yorumluyor ve ona aykırı davranmıyorum. Dolayısıyla illete zarar vermeyen uygulamaları dine aykırı görmüyorum.

Sonuçta diyorumki eğitimle, görgüyle herşey aşılır. En büyük sıkıntı  fakirlik ve cehalettir.

Eğitim düzeyi yükseldikçe, refah arttıkça, AB projesinin olumlu etkileriyle, ülke daha bir yaşanılır, sorunlar daha bir çözülebilir olacaktır.

Herkese selamlar,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

FLÖRT İÇİN İDEAL 10 ŞEHİR

TÜRKİYE'NİN YENİ YÜZÜ (!)

TÜRKİYE'NİN 7 YILDIZLI OTELİ SATILDI...

TECAVÜZDE İLK SIRADA...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam arkadaşlar,

Bir iki gün evvel Kanal  7 de  M. Karataş hocanın programında  Eskinin ünlü mankenlerinden Yaşar Alptekin ile Sohbet vardı.

Yaşar Alptekin nasıl hidayete erdiğinden, nasıl namaza başladığından, hacda neler hissettiğinden falan, çok güzel, duygu dolu bir programdı. Çok sevdim, çok ta etkilendim.

Orada Yaşar Alptekin şundan bahsetti. İşte senelerdir dinden uzak yaşadığından, dini konuların cahili olduğundan, ayrıca namaz kılmayı bile oğlunun okulunda kantinde çalışan bir vatandaştan öğrendiğini falan anlattı.

Şöyle bir şey de ekledi, işte gençler dinin gereklerini yapmak istiyor. Ama sinemaya gidemem, tiyatroya gidemem, şunu giyemem, şunu yiyemem düşüncesinden dinden uzak kalıyor. Yani Dindar olursam, modern olamam, modern olursam dindar olamam. Bu yanlış bir düşüncedir.

Ben bu sitede hep dedim. Modern yaşantı dine engel değildir. Ben bunu çok güzel uyguluyorum. Herkes uygulayabilir. Modern mazbut bir yaşantıyla.

Adam makul olan şeyleri yapmış,  yani güzel giyinmiş, sinemaya, tiyatroya gitmiş, eğlenceye gitmiş, otele gitmiş, plaja gitmiş.   Bunun dinle ne alakası var.

Modern kadın giyimini zinaya yaklaşma ile, içkiyi sarhoşlukla bir tutan bir zihniyet doğru bir anlayış değildir. Sadece insanları kontrol altında tutmak isteyen yahudi ruhban anlayışıdır.

Bütün olay basit bir anlayış, prensip  meselesi. Başka bir şey değil.

Ama maalesef tutucu ortamlarda yetişmiş insanlar buna uyum sağlıyamıyor.

Adamlar  kadın erkek eşitliğini kabul etmiyor. Anlıyamıyor bile.  Çevresindeki feodal hapishaneyi İslam diye yaşıyor. Alakası yok.

Ben yolda yürüyen kadını yiyecekmiş gibi bakan bir tane yabancı görmedim. (Alman, Fransız, Rus) neden. Adam için kadın çıplaklığı hiç önemli değil. Bu bir kültür sorunu, köy kasaba ortamında, kapalı ortamlarda yetişmiş insanlarda o kültür yok. Basit sosyolojik bir olay.  Hatta Almanyada 30 sene yaşayıp ta , gettosundan çıkmadığı için bunu aşamamış insanlar var.

Ama bizimkiler kadını gözleriyle soyuyorlar. Çünkü bu kapalı ortamlardan alınan terbiye kültür , , kadına baskıcı kültür buna sebeb oluyor.

Türkiyedeki kadın sorununun en temel sebebi, kadına baskıcı bu anlayıştır  ve bu zihniyet   insanları dinden soğutmakta ve hatta korkutmaktadır.

Adam içki ve kadınla bozmuş. Kadını kapa, hatta evden çıkarma, içki satanı döv. Hayatın canına oku. Arkadaş Zina tamam, sarhoşluk tamam ama bunlarla mücadelenin şekli böyle  baskı olamaz. Bunlar çok yanlış işler. Köyden çıkma politikacının, köyden çıkma seçmene şirinlikleri.  

Tüm islam ve Osmanlı tarihi boyunca içki olmuştur. Osmanlı padişahlarının çoğu içmiştir. Her içki içmek sarhoşluk değildir. Alkolizm değildir. Almanlar , Fransızlar her yemekte bir bardak bira  (bizim  rakı bardağı gibi ) veya ufak bir kadeh şarap içerler. Alkolizmle, sarhoşlukla , meyhane kültürü ile alakası yoktur.

Milyonlarca insanı dinden soğutmaya, ürkütmeye kimsenin hakkı yok hele din adına hiç yok. 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamlar;

Okuduğum kadarıyla kadının nasıl giyineceğine kadından çok erkekler karar veriyor. Kimin haddinedir bu? Kadınlar salaktır ve Allah'ın ayetlerini anlayamazlar diye mi bu kadar yazıp çiziliyor. Sizler nefsinizi daha kolay dizginleyebilmek adına kadınları kafeslere koyuyorsunuz çünkü başka türlü bir taraflarınıza sahip çıkabilecek iradeden yoksunsunuz. Tesettürsüz kadınları iffetsiz görenleredir sözüm, tesettürü iffetin sembolü görenler kendi iffetlerinde ne kadar samimiler acaba?