Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Soru1: Allah uğrunda cihad edip şehit olanlar Allahın eceli mi?

Soru2:Allah uğrunda mucadele şehit olma onuruna ulaşmak isteyen insanları Allah mı engellıyor?

C1:  Soru yanlış.....Her ecel Allahın ecelidir...

         Soru cihat edip şehit olanların durumu nedir Hangi ecelle ölmüşlerdir olmalıdır...

         Normal ecel Ecelin müsemmen olduğuna göre......

          Şehitliği kendi istemiş Allah da onu ikinci ecel gereği -hükmen ecel- onay vermiştir..Şöylede olabilirdi kendini bıçaklayarak da öldürebilirdi...Burada yine ikinci ecel söz konusudur..

          C2..Allah neden engellesin.....

           Şartlar oluşmuş ise kulun isteği Allah tarafından gerçekleştirilir....

             selamlar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sevgili İman Kardeş.

Yoksa sen,Cuma İmamı"mısın.Çünkü şahidlikle ilgili ütopik bir vaiz irad eyledin.

Yoksa,Ankara"da Halifeyi Müslimin oturuyor ve Halife orduları sefere hazırlanıyor da benim haberim mi yok?

Dostum.Bu düya"ya gelip,göçen herkes şahid olur.Nerede,ne iş üzerinde ölürse ölsün farketmez.

Çünkü şahid olmak demek,ölümü tecrube etmek demektir.Ölümü,sadece ölen asker veya polisler veya devlet görevlileri tecrube etmiyor.Ölen çöpcü,çiftci,tefeci ve hortumcularda tecrube ediyor.

Ölen kişi mümin ise,Allah"ın kendisine lutfettiği nimet ve güzelliklere şahid oluyor.

Ölen kişi,kafir veya müşrik ise,Allah"ın vadi gereği,uğratılacağı bir azaba şahid oluyor.

Yani şahidlik,sadece Firavn veya Firavn"cukların siyasi sadtanatı için ölen kişilere özgü bir şey değil,bilmiş ol.

Selam ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Naci celik:

Çünkü şahid olmak demek,ölümü tecrube etmek demektir

Ölen kişi mümin ise,Allah"ın kendisine lutfettiği nimet ve güzelliklere şahid oluyor.

Naci sen bu dunyada mumin olda Allah’in insanlara lutfettigi nimet ve guzelliklere bu dunyada sahit ol.Sahit olmak icin obur tarafi bekleme.Elbetteki bu dunyada manevi lutuflardan,nimet ve guzelliklerden nasibin olmadigi icin sahitlik yapamiyorsun,Bari maddi nimetlere bakta seni insan suretinde yaratan,bunca yil seni yediren iciren,yasatan Rabbinin bu nimetlerini gor,bunlari tabiat anadan,anandan,babandan,esinden dostundan,kendinden bilme.Bu dunyada ama olan ahirettede amadir.Gozunu burda ac.Bu dunyada Rablerin’den nimetlenenler var meryem orneginde oldugu gibi:)

Yemekten icmekten dislerin curudu naci, bir sukur yok mu?Yok sen yedin ictin mi hatirina gelirse Allah’a sukurler olsun dersin eminim.Ama o Tesekkur kuru fasulye pilava tesekkur Allah’a degil.Gercek sukur Namazin icinde,iste o sukur Allah’in huzurunda Allah’a yapilan hakiki sukurdur.Basini egmeden bu isler olmaz naci celik,

Sahitlik gormektir.La ilahe illallah’a sahit olmaktir.Bu da Allah’in nimetlerine,malina mulkune,evlada,kari’ya,koca’ya,patlicani na,armutuna,suyuna,uzumune degil bizzat Allah’a sahitliktir.Ve sahitler olu degil diridir,Rableri katindan riziklanmaktadirlar.

Kardesim iman yazdi

 bu anlayışla
şehitlik gerçeğin farkındalığıdır.
Gerçek hakkın ta kendisidir.

Allah razi olsun,ne guzel bir farkedis,ne guzel bir gorus. Onlara ayetlerimizi ufuklarda ve öz benliklerinin içinde göstereceğiz. Ta ki, onun hak olduğu kendilerine ayan-beyan belli olsun. Kendisinin her şey üzerinde bir tanık oluşu, senin Rabbine yetmez mi?

20 Kentin öbür ucundan bir adam koşarak gelip şöyle dedi: "Ey topluluk, bu elçilere uyun!"

21 "Sizden herhangi bir ücret istemeyelere uyun. Onlardır doğruyu ve güzeli bulanlar."

22 "Beni yaratana ne diye kulluk etmeyecek mişim ben? Ve sizler de O''na döndürüleceksiniz."

23 "O''ndan başka tanrılar mı edineyim ben? Eğer Rahman bana bir zorluk/zarar dilerse onların şefaati benden hiçbir şeyi savamaz; beni kurtaramazlar."

24 "Bu durumda ben elbette ki açık bir sapıklığın içine düşerim."

25 "Ben, sizin Rabbinize iman ettim, artık dinleyin beni!"

26 "Gir cennete!" denildi. Dedi: "Kavmim bir bilebilseydi?

27 Ki Rabbim beni affetti; beni, ikram edilenlerden kıldı."

28 Biz onun ardından kavmi üzerine gökten bir ordu indirmedik, indirecek de değildik.

29 Olan, sadece korkunç titreşimli bir sesti. Ve bir anda söndüverdiler.

Yasin suresinde gecen bu olaydaki sahis La ilahe illallah’in sahididir.Resuller ise en buyuk sahitlerdir,o yuzden biz insanlar uzerine tanik bir ummetiz,Resullullah(s.a.v)’de bizim uzerimize tanik.Sahitler hangi alemde olursa olsunlar sahittirler.Selam olsun Hakka sahit olanlara.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Mühiddin yazdı

Naci sen bu dunyada mumin olda Allah’in insanlara lutfettigi nimet ve guzelliklere bu dunyada sahit ol.Buna kafir veya müşriklerde şahid olmaktadır.Ve bu şahidliklerinden sorulacak,sorumlu tutulacaklardır.Sahit olmak icin obur tarafi bekleme.Bu tarafa,yani bu dünya"ya,bu dünya"daki aptallar bile şahidtir.Yoksa sen bunu bir meziyet mi zannediyorsun?Elbetteki bu dunyada manevi lutuflardan,nimet ve guzelliklerden nasibin olmadigi icin sahitlik yapamiyorsun,Bari maddi nimetlere bakta seni insan suretinde yaratan,bunca yil seni yediren iciren,yasatan Rabbinin bu nimetlerini gor,bunlari tabiat anadan,anandan,babandan,esinden dostundan,kendinden bilme.Rabbimin nimetlerini görmediğimi ve bu nimetleri kendimden bildiğimi nereden biliyorsun? Senin bu anlattıklarını,hiristiyanlar,yahudiler,budistler,tutsiler de görüyor ve Allah"tan biliyor.Bu da mı,çok övünülecek bir meziyet.İstersen müslüman olmanı da Allah"ın başına kalk.Bu dunyada ama olan ahirettede amadir.Gozunu burda ac.Bu dunyada Rablerin’den nimetlenenler var meryem orneginde oldugu gibi:) Asıl ama olan sensin.Üstelik yalan konuşuyor,Allah"a yalan uyduruyorsun.Bu dünya da Meryem gibi nimetlenen,Meryem"den başka hiç kimse yoktur ve olmamıştırda.Bu söylediğin sünnetullaha terstir.Senin bu söylediklerini okuyan,zanneder ki,doğrudan Allah"tan rızıklanıyorsun? Halbu ki,zannediyorum sen,ya bir imamsın,ya müezzinsin,ya da herhangi bir devlet memurusun.Yani bütçeden besleniyorsun.Bundan dolayı da,devlete karşı minnet borcun var.Memurluk yapma veya çalışma da göreyim seni.Benimde,senin gibi devlete şükreden olmamı istiyorsun.Ben bunlardan dolayı,ne devlete,ne anama,ne babama şükretmem.Ben sadece beni yaratıp,besleyen Rabbime şükrederim,rabbime yağ çekerim.

Yemekten icmekten dislerin curudu naci, bir sukur yok mu?Yok sen yedin ictin mi hatirina gelirse Allah’a sukurler olsun dersin eminim.Ama o Tesekkur kuru fasulye pilava tesekkur Allah’a degil.Gercek sukur Namazin icinde,iste o sukur Allah’in huzurunda Allah’a yapilan hakiki sukurdur.Basini egmeden bu isler olmaz naci celik,Ama sende her şeye başını eğiyorsun mühiddin.Bu gidişle kullara kul olmaktan,Allah"a kul olmaya fırsat bulamayacaksın.

Sahitlik gormektir.La ilahe illallah’a sahit olmaktir.Bu da Allah’in nimetlerine,malina mulkune,evlada,kari’ya,koca’ya,patlicani na,armutuna,suyuna,uzumune degil bizzat Allah’a sahitliktir.Ve sahitler olu degil diridir,Rableri katindan riziklanmaktadirlar.Allah"a şahid olunmaz,olunamaz.Çünkü,şahidlik,çıplak gözle görmekle,yakinen müşahade etmekle olur.Biz Allah"ı göremeyiz.Allah"ın ayet,işaret veya yarattıklarını görebilir,idrak edebiliriz.Senin hahamların sana yanlış söylemiş.

__________________
muhiddin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Biz bu dunya’ya sahitlikten nimetlere sahitlikten bahsetmiyoruz naci,domatesi,patlicani,havayi,suyu,mali mulku birak kardesim.Kuranda gecen sahitlikten bahsediyoruz.Bu la ilahe illallah’in sahitligidir.Vucud(varlik)sahibi odur sucud da onadir.Diyorsun ki seni okuyanda direk Allahtan riziklaniyorsun sanacak.Naci sen Rab diyorsun ama manasini bilmiyorsun.Rab herkesin Rabbidir,Alemlerin Rabbidir Hamd’da onadir,her neyin varsa ona aittir,sen culsuzsun naci ama farkinda degilsin.Zengin olan o, biz fakiriz,ona muhtaciz naci.Bugun herkesi Rab besler.Sen bunu tabiat anadan,musteriden/kullardan ya da kendinden bildigin icin Rabbi nin seni besledigini maddi manevi(ilim manevi bir riziktir sen bunu bilmezsin)inkar eder birtek Meryem ‘I besler zannedersin.Allah bir tek Meryem’in Rabbimi?Niye bunlari bize anlatiyor?Sen Meryem,Meryem diye sayikla diye mi?Anla ondakini gor,o sana bir ornek (pardon sana bir ornek degil,anlayana ornek)

Ne sahitlik edebilirsin ne sukur edebilirsin.Dedimya sen kuru fasulye pilav sahidisin,sukrunde kuru fasulye pilava Allah’a degil.Cunku sen dik baslisin,basini Allah’in onunde egemezsin.Cunku sahit degilsin,yersin icersin yedigine ictigine sukur edersin.diyorsun ki “Ben sadece beni yaratıp,besleyen Rabbime şükrederim,rabbime yağ çekerim.”iste bu, yani sen Rabbine sukur ediyorum zannediyorsun ama etmiyorsun edemezsin,ancak yag cekersin,yagcilik edersin,Rabbin senden yag cekmeni istemiyor,Kulluk istiyor.Yagcilikta samimiyet yoktur kulluktadir samimiyet.ihlas.Basini egmeden olmaz bu isler naci celik.Sahit olan basini eger,secde eder,insan asagi indikce yukselir. Hakiki sukur edenler bunlardir. Dim dik sap gibi yeryuzunde gezinipte Rab’lerinin onunde basini egemeyenin vay haline.Nebat bile olgun halde basini eger,ot kadar olamiyormusun naci celik.Bunca nimeti  sana niye verdi  Allah?Domatese,bibere sahit ol,kuru fasulye pilava sukur et diyemi?Ye ic  gaz cikar diyemi?

Kuran Tartisalim diye inmedi,sana Rabbini bildirir ve sen o bildigin Rabbe Kulluk edersin,Alemlerin Rabbi olan Allah’a ve Hamd onadir.Din Allah’in Katindaki dindir,islamdir.Resullullah (s.a.v) tarafindan teblig edilmistir,tamamlanmis bitmistir.Ne ona ekleme yapilabilir ne eksiltme yapilabilir.Kimse kendi dusuncelerini din diye yutturmaya kalkmasin,Allah ve Resulune uyun dedigi halde ya ben Basini egmekten aciz’e mi uyayim,bizden sana cemaat olmaz.Bizim imamimiz belli.

"Evvel o dur,Ahir o dur, Zahir o dur,Batin o dur."

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selamlar.

   bu çevride olmamış.

Enam/2]: O ki, sizi çamurdan yarattı, sonra da eceli gerçekleştirdi. Ve adı konmuş ecel, O’nun indindedir. Yine de siz, kuşkulanıyorsunuz..

arabi metin..

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُ 05;ْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُ 08;نَ

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sayın takva81,

Söylediklerinizden bir şey anlayamadım. Ancak verdiğiniz “Elmalılı” çevirsini doğru bulmadığımı belirteyim. Buyurun siz benim çevirimin niye “olmadığını” açıklayın, ben de sizin verdiğiniz çevirinin niye olmadığını açıklayayım.

Selam