Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

Paradigma gerçekten çok önemli bir konuya değinmişsniz, inandım-inanıyorum demekle iş bitmiyor, neye ? nasıl ? ne kadar ? hangi ölçüde ?inanıyoruz bunu sorgulamak gerek...

Ayrıca yazınızdan benim anladığım, Kurandaki ayetleri hayatımızda pratize etmek gerektiği, yani illa dinsel konularda değil sosyal yaşantıyla ilintili, ahlaki kuralları,ilkeleri, karakterimize yön verecek,  bizi doğruya kanalize edecek olan ayetleri hayatımıza geçirmek gerekir, yazıdan çıkan sonuç bu...

Örneğin, bir tartışma yapıyorsunuz birisiyle ve o anda çok sinirlendiniz, öfkelendiniz, ve bu öfke size muhakkak kötü birşey yaptıracak. Ancak Kurandaki '' Onlar öfkelerini yutarlar ''  ayetini aklımıza getirip, öfkemize yenik düşmez isek, doğru bir tavır takınmış olacağız, dahası Kurani bir tavır takınmış olacağız, Allahın istediği şekilde davranmış olacağız.

Bu sadece bir örnekti, örnekler çoğaltılabilir

saygı ile...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamün Aleyküm! Değerli Özden,İman ve Paradigma Kardeşlerim!

Allah Razı olsun! Düşüncelerinizi paylaştınız.

Rabbim, cümlemizin de ilmini artırsın .İnşaAllah.

paradigma Yazdı: Selamlar, Öncelikle katkılarınızdan dolayı teşekkür ediyorum. ... Dost1: “Bütün bu âyetler imanın amelden bağımsız, soyut bir şey olmadığının altını çizmektedir. Allah yolunda mücadele, iyiliği emir, kötülükten nehy, namaz, oruç infak, tevbe vb. kulluk görevleri iman ile aynı kefede tartılmaktadır.” Evet, kişi inandığını söylüyor ama inancı uğruna bir şey yapmıyorsa ya inancında samimi değildir ya da bu inanç uzun ömürlü olmayacaktır.   Ben zaten imanın amelden bağımsız olduğunu iddia etmedim. Aşağıda bunu açıklayacağım. ...

Değerli Paradigma Kardeşim!

Paradigma Kardeşimizin;

 "ALLAHSIZ BİR DİN, ALLAHSIZ BİR KURAN İNANCI"

adlı başlıktaki bu güzel yazısı ile  diğer kardeşlerimizin bu yazıya gönderme yaparak yaptıkları katkılarından sonra "AMEL VE İMAN" başlıklı yazıyı "tefekkürümüzün" artırması dileğiyle bilgilerinize sunmak istiyorum.

Konumuzun iyi anlaşılması için mutlaka iman ve amel ilişkisine de değinmek gerekiyor.Zira, bu konunun hakikatinin bilinmemesi nedeniyle toplumda amelsiz insanlardan geçilmez oldu. Ameli olmadığı halde müslümanlığı kimse elden bırakmıyor. Bu konu herkes tarafından doğru, dürüst öğrenilmelidir ki, kimin gerçek kimin sahte müslüman olduğu anlaşılsın.

Yazının bu girişinde size "Ben zaten imanın amelden bağımsız olduğunu iddia etmedim." dedirtecek bir iddia mı var?

Böyle bir ima bile uyandırdıysam lütfen aczime veriniz. Hakkınızı helal ediniz.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.

Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.

Sevgi,saygı ve muhabbetle.

Allah'a emanet olunuz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

paradigma kardeş güzel konulara değindin allah razı olsun. Hani diyorsun ki Allahın karşısına gafletle Kuran ı çıkarıyoruz demişsin. Bu müslümanlar Allahın karşısına neleri çıkarmadılarki, kah Rasulullahı, kah sünnetleri, kah, ulemaları, kah şeyhleri, kah sevgiyi, kah hümanist insancıllığı vs. vs. Hatta Kabe yi bile Allaha halef etmedikmi ????

Ne diyordu bu sitenin şiir köşesindeki şair:

KABEYE DÖNDÜYSEM SANMA Kİ SECDEM DÖRT DUVARADIR,

KABEDEN GERİDE, BERİDE, ŞAH DAMARIMDAKİ ALLAH TIR.

Kıymetli paradigma kardiş, böyle güzel tespitlerinin devamını bekleyeceğim.  Selam ve esenlikle 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

teşekkürler hem güzel sözleriniz hem de konuya ışık tutan yorumlarınız için,

Bu konuyla ilgili olarak daha genel ve dikkat çeken bir örnek vermek istiyorum.

Allah bir ayette diyor ki:

9/31: Onlar, Allah'ın yanı sıra hahamlarını ve rahiplerini, bir de Meryem oğlu Mesih'i rabler edindiler. Oysa ki, hepsi ancak bir ilaha ibadet etmekle emrolunmuşlardı ki, O'ndan başka hiçbir ilah yoktur; O, onların ortak koştukları herşeyden münezzehtir.

Bu durum bizde de çok yaygın değil mi? Bizde de Muhammed resule belki Allah'ın oğlu demiyorlar ama; kainatın efendisi, evren onun için yaratıldı, Adem yaratılmadan önce Muhammed yaratıldı, Evren yaratıldığında üzerinde Nuru Muhammed yazıyordu,... demiyorlar mı?

Bir bakıma Muhammed Resulu putlaştırmıyorlar mı? Ona Allahınkilere benzer nitelikler yakıştırmıyorlar mı?

Ya Kuran için,

Onu belinizden aşağı tutmayın, abdestsiz sakın ona dokunmayın, onu okurken doğru düzgün oturun, onu güzel seslerle ve nağmelerle okuyun,... Neden peki? Çarpılırsınız, vs

Aynı durum sizin verdiğiniz örnekteki gibi, kabe için de geçerli.  

Bu örnektekilerin hepsi Allah'a inandığını söylüyor ama Allah'ın bize gönderdiklerine, bize sunduklarına Allah benzeri niteklikler yakıştırıyorlar, onları putlaştırıyorlar, kutsallaştırıyorlar. Allah'tan istemeleri gereken yerde onlardan istiyorlar, Allah'tan korktukları kadar veya buna yakın olarak onlardan korkuyorlar. Bir sürü kutsalların içerisinde teoride Allah merkezli ama pratikte Allahsız bir din yaşıyorlar.

Bu sitedeki çoğu kişinin yukarıdaki konularda bir sorunu yok. Kuran'ın Allah'ın sözü olduğu, anlaşılması ve uygulanması gerektiği bilinci var.  Ancak bu sefer ortaya başka bir sorun ortaya çıkıyor.

Din konusunda uydurmaları reddetmek ve kuranı tek kaynak olarak görmek bize sadece başvuru kaynağımızı doğru olarak belirlememezi sağlar. Rotamızı doğru tarafa çevirmemize yardımcı olur. İşte sadece bu kadar... Bu küçük bir şey değildir, ama din bu değildir, Allah'a inanmak bu değildir.

Şöyle bir bakış açısı doğru değil,

İnsanlar yanlış inanıyor, şunlar şunlar Kuranda yok. Onlar bilmiyor, biz biliyoruz. Biz bu işin sırrını çözdük, biz gerçeğe ulaştık. Bizden olanlar Kuran'ı tek kaynak olarak kabul edenlerdir, uydurmaları reddedenlerdir.

Birini bizden kabul etmek için Kuran'ı tek kaynak olarak kabul etmek yeterli midir? Din bu değildir, inamak bu değildir. Bunu anlamak işin sırrını çözmek değildir, sadece pusulayı doğru yöne çevirmektir. Ama o yönde ilerlemezseniz bunun bir anlamı yoktur.

Yaptığımız işlerde, Allah'ın neyi yapmam daha çok hoşuna gider hesabı yapıyor muyuz?

Bizi olumlu veya olumsuz olarak derinden etkileyen her olayın arkaplanında daima Allah olduğunun bilincinde olan, bunu göz ardı etmeyen, buna inanan bir anlayış içinde miyiz?

Kafamızı bir yere çarptığımızda, acaba yanlış, Allah'ın hoşuna gitmeyecek bir şey mi yaptım diye yaptıklarımızı bir gözden geçiriyor muyuz?

Ancak doğru şeyler yaparsam Allah'tan bir şeyler umut edebilirim, ancak bu durumda Allah benim yanımda olur ve bana yardım eder diye düşünüyor muyuz?

İşte tüm bunlar bizim rotamızda ilerleyebilmemizi sağlar, Allah'ın sözlerini uygulayabilmemizi sağlar, kalıpçılıktan kurtulmamızı sağlar. İşte bunlar Allah'a inancımızın göstergeleridir. İşte bunlar birilerini bizden kabul edebilmenin kriterleridir.

Allah'a ait sözler(Kuran) sürekli Allah'ın denetiminde olan bir bilinçle hayata geçirildiği zaman işte o zaman Allah'ın dini yaşanmış olur.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Kur'an Allah ile kullari arasindaki ilahi iletisimin bir parcasidir ve bu yonuyle bizler icin oldukca onemli ve degerlidir.

Yuce Allah ilahi mesajini elcilerine iletir (aradaki elcilerin sayisi onemli degildir) Elci bu mesaji muhataplarina iletir, muhataplar yani kullar ise bu mesaj dogrultusunda mesajin sahibine rucu ederler.(ibadet,tefekkur,dua gibi) Mesaja verilen onem aslinda mesajin sahibine gosterilen saygi ve ittaatin gostergesidir.Mesaji onemsemek zaten mesaj sahibini onemsemek degilmidir? Bizler Allah'i en dogru haliyle yine kendi dilinden yani Kur'andan biliyoruz.Bir konu hakkinda konusurken Kur'ana gore bu dogru degil demek esasinda Allah'in  istedigi bu degil demekten farkli degil.Bu nedenle Kur'ana gosterilen her turlu ilgi,itina,saygi asla onu putlastirmak anlamina gelmez.Mesaja verilen deger sahibine verilen degerdir.

Biraz zayif bir ornek olacak belki ama sevdiginiz birinden mektup aldiginizda(cocugunuz yada sevgiliniz/esiniz) o mektubu opup basiniza koyuyor,en temiz yerde sakliyor iseniz bu tamamen sevdiginize verdiginiz degerdendir.Yoksa elbette oda bir kagit parcasidir.Maddi degeri yoktur.Kaldi ki Kur'ani salt basili bir kitap olarak degerlendirmek dogruda degil...

Konuyla ilgili sonuc olarak net bir sekilde soyleyebilirim ki Kur'an icin denilen hersey,dusunulen her anlam,cikarilan her sonuc bizim Allah'a karsi durusumuzu,iman olcumuzu,samimiyetimizi belirleyici olmasi yonunden onemlidir.

Ote yandan sevgili paradigmanin yaptigimiz her eylemde Allah'in yanimizda oldugunu dusunuyormuyuz sorusunun oldukca onemli oldugunu dusunuyorum.Muhakkakki bunu yapan guzel insanlarin varligina inandigim gibi genel anlamda belli zamanlari Allah ile belli zamanlari ise Onsuzmus gibi yasadigimiz bir gercek...

Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Mircan Yazdı: Ote yandan sevgili paradigmanin yaptigimiz her eylemde Allah'in yanimizda oldugunu dusunuyormuyuz sorusunun oldukca onemli oldugunu dusunuyorum.Muhakkakki bunu yapan guzel insanlarin varligina inandigim gibi genel anlamda belli zamanlari Allah ile belli zamanlari ise Onsuzmus gibi yasadigimiz bir gercek..

Herkese selamlar

"genel anlamda belli zamanlari Allah ile belli zamanlari ise Onsuzmus gibi yasadigimiz bir gercek"

işte bu yüzden "Allah'sız bir din" "Allah'sız bir Kuran inancı" başlığı uygun olmuş konuya. Her ne kadar bilgi açısından insanlar çok yol alsalar da aslında en önemli kriterde fazla bir ilerleme olmuyor malesef..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

işte bu yüzden "Allah'sız bir din" "Allah'sız bir Kuran inancı" başlığı uygun olmuş konuya. Her ne kadar bilgi açısından insanlar çok yol alsalar da aslında en önemli kriterde fazla bir ilerleme olmuyor malesef..

Bana göre Allahsız bir din olur.Ateizim gibi.Ama Allahsız bir Kur"an"inancı olmaz.Sevgili paradigma öyle bir Allah inancına dikkat çekti ki,peygamberlerde dahil,insanın ve insanlığın haddini aşan bir Allah inancı.

Ben böyle bir inançtan Allah"a sığınırım.

Selam ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Naci celik

Sevgili paradikma öyle bir Allah inancına dikkat çekti ki,peygamberlerde dahil,insanın ve insanlığın haddini aşan bir Allah inancı.

Paradigma Kuran daki Allah inancindan daha ust bir Allah inancini mi bize bildirdiki peygamberler de dahil insanligin haddini asiyor?

selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Mircan yazdi

Ote yandan sevgili paradigmanin yaptigimiz her eylemde Allah'in yanimizda oldugunu dusunuyormuyuz sorusunun oldukca onemli oldugunu dusunuyorum.Muhakkakki bunu yapan guzel insanlarin varligina inandigim gibi genel anlamda belli zamanlari Allah ile belli zamanlari ise Onsuzmus gibi yasadigimiz bir gercek...

Her an Allah’in huzurunda olabilmek.Bu bilinc sahipleri devamli Salat ta olanlardir.Sevgili mircanin da dedigi gibi surekli Allah la olamiyoruz,olabilenlere selam olsun.vakit salat’ini bile 5 dk ayirip basini egip secdeye goturemeyen dik kafali insanlarin bunu anlamalari ve bu hali yasamalari mumkun degil.

Ne mutlu surekli Allah’in huzurunda olabilenlere,selam onlara,o iyilikte en onde gidenlere.

Mearic-23 Bunlar, namazlarında/dualarında süreklidirler.

Allah bizede nasip etsin.Salatimiz daim olsun.

Sevgiler.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Naci celik

Sevgili paradikma öyle bir Allah inancına dikkat çekti ki,peygamberlerde dahil,insanın ve insanlığın haddini aşan bir Allah inancı.

Paradigma Kuran daki Allah inancindan daha ust bir Allah inancini mi bize bildirdiki peygamberler de dahil insanligin haddini asiyor?

selam

Bu konular tefekkür gerektiren derin konular. ............................. ..........

" Halis din sadece Allah"a mahsustur..."39/3

Mod. Notu:

Lütfen Forum İlkelerine uygun davranınız.

Madde 5 Üyeleri tehdit edici, aşağılayıcı, taciz edici, küfür içeren mesajlar göndermek yasaktır.