Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
68. öyle ise, rabbine andolsun ki, muhakkak surette onları şeytanlarla birlikte mahşerde toplayacağız; sonra onları diz üstü çökmüş vaziyette cehennemin çevresinde hazır bulunduracağız.
69. sonra her milletten, rahman olan allah'a en çok âsi olanlar hangileri ise çekip ayıracağız.
70. sonra, orayı boylamaya daha çok müstahak olanları elbette biz daha iyi biliriz.
71. içinizden, oraya uğramayacak hiçbir kimse yoktur. bu, rabbin için kesinleşmiş bir hükümdür.
72. sonra biz, allah'tan sakınanları kurtarırız; zalimleri de diz üstü çökmüş olarak orada bırakırız.
Arkadaşlar benim sizler gibi bilgim yok . Öğrenmek amacıyla bir kaç soru sorcam yanlış bir şey söylersem özür dilerim şimdiden.
1) İman edenler için konuşalım.Şimdi diyelim Allah'a iman eden 2 kişi öldü. Birisinin günahı az diğerinin günahı sevabından çok . Bana demiştiler ki terazisi hafif kalan ebedi cehenneme gidecek. Yani günahı çok olan ebedi cehennemde . Bu doğru mu ?
2) Kimileri de cehennemde azabını görüp cennete gireceğini ve alnında yazı olacağını söylüyor. Şimdi cennette elem keder yok. O alnındaki yazı onu sıkınıtys düşürür bu da cennetin özelliğine ters değilmi ?
3) Bir de zerre kadar imanı olan cennete girecektir diyor .
Hayy işte öyle aklım karıştı biraz bu konularda da cahilim ... Teşekkür ederim
Bu arada yazılarınızı okudum herkesin emeğine sağlık
müslümanların cehennemde ne işi var Allah aşkına, adam hem şirk koşamadan imanına şirk katmadan iman edecek hem de ateşe girecek öyle mi, Allah mı yalancı geleneğin ataları mı, Allah şirki affetmem diyor, o zaman şirk koşmayan da müslüman olduğuna göre ve cehenneme şirk koşanlar gireceğine göre müslümanların cehennemde iş ne, ama şirk koşmak nedir, cennet nasıl hak edilir !!!!
Kuran'da dünyevi olan herşeye bir açıklık getirdiğinizi sanıyosunuzda neden Cennet ve Cehennem kavramlarını dünyadan uzak bir mekan olarak algılıyosunuz??
Cehennemde Cennette dünyadadır desem bana nasıl bi tepki verirsiniz?
Ebedi cehennem, inkar edenler, ortak koşanlar, münafıklar, Allah'ın ayetlerini yalanlayanlar içindir.
Allah'a ve ahiret gününe inanıp, hayra ve barışa yönelik işler yapanlar ise cehennemi mutlaka görecekler, cehenneme uğrayacaklar fakat sonra kusurları affedilip kurtarılacaklardır.
Orada kalış süreleri hakkında da bilgimiz yoktur.Ayrıca, bu gruba kimlerin girdiğinin kesin tanımı da yapılamaz. Bu işleri ölçen terazinin çalışma prensipleri ve günah/sevap oranları hakkında bilgimiz yoktur.
Bu durumda tüm insanlar için iki yol bulunmaktadır. Dünya -cehennem ya da, Dünya -cehennem-cennet
İman edip, hayra ve barışa yönelik işler yapanların da cehenneme uğrayacak olmaları hem de tasa ve korku duymayacak olmaları cehennemin azap mekanı olarak algılanmaması gerektiğini, inananlar için de gerekli olduğunu ve tekamül yolunda bir yeri olduğunu gösterir.
Tekasür Suresi ve Meryem Suresinin ilgili ayetlerinde bahsedilen cehennemi görmenin mahşer anı ile ilgili bir durum olduğudur. Meryem Suresinin 68. ayetinde, mahşer anında insanların ve şeytanların toplandırılıp, cehenneme girmeye hazır halde cehennem etrafında ( içinde değil ) hesaba tutulacakları söylenmektedir. Takip eden ayetlerde, ilk önce Allah'a karşı isyanda/şirkte insan ve şeytanlardan kim isyanda en çok ise Allah onları bu topluluktan ayıracak ve direk cehenneme atacak. daha sonra takva sahiplerinin, iman edenlerin işledikleri günahların bağışlanacağını, ve cehennem azabına gitmekten kurtarılacaklarını Yüce Allah söylemektedir. Birçok ayettede Allah, iman edenlerin suçlarını bağışlayacağını, Onları affedeceğini söylemektedir. ( Tabi bu bağışlama olacak diye imanı, ibadeti, iyilik yapmayı, akrabaya bakmayı savmamak lazım, kötülük, hayasızlık, fenalık yapmamk lazım. )
71. ayette de tekrar vurgu yapılarak, tekrar dirilmeye inanmayanlara, içinizden oraya ( mahşere ) varmayacak olan hiç kimsenin olmadığı söyleniyor. Ve bu hükmün kesin ve değişmez olduğu Allah tarafından söyleniyor..
Meryem Suresindeki 68. ayetten daha evveline baktığımızda daha anlaşılır olacaktır konu..
61 - 72
Rahman'ın kullanna gıyaben söz verdiği Adn cennetlerine, şüphe yok ki, O'nun verdiği söz, daima yerine getirilmiştir.
Orada hiç boş söz işitmezler; ancak bir "Selam" işitirler. Orada sabah akşam rızıkları da vardır.
İşte kullarımızdan korunup takva sahibi olanları mirasçı yapacağımız cennet odur!
Bir de biz (Rabbinin elçileri) Rabbinin emri olmadıkça inemeyiz. Önümüzdeki, ardımızdaki ve bunlar arasındakiler hep O'nundur; Rabbin seni unutmuş da değildir.
O, bütün göklerin, yerin ve aralarındakilerin Rabbidir; o halde O'na ibadet et ve ibadetine sebatla sabret. Hiç sen O'na bir adaş bilir misin?
Böyle iken insan diyor ki: "Öldüğüm zaman, ileride mutlaka bir hayat sahibi kimse olarak çıkarılacak mıyım?"
Yoksa o insan hiçbirşey değilken, Bizim, kendisini yaratmış olduğumuzu düşünmez mi?
Evet Rabbine yemin ederim ki, Biz onları ve o şeytanları mutlaka ve mutlaka mahşerde toplayacağız, sonra da onları kesinlikle cehennemin etrafında diz üstü hazır bulunduracağız.
Sonra her topluluktan Rahman'a karşı en çok isyan edenleri hangileri ise muhakkak ve muhakkak çekip alacağız.
Sonra Biz, elbette o cehenneme yaslanmaya en layık olanların kimler olduğunu daha iyi biliriz.
İçinizden oraya varmayacak hiçbir kimse yoktur ve bu, Rabbinin üstlenmiş olduğu kesinleşmiş bir hükümdür.
Sonra takva sahiplerini kurtarırız ve zalimleri diz üstü bırakırız.
Not: Şu an vaktim sınırlı, daha sonra çocukken, bebekken ölenler hakkında Kur'an dayanaklı açıklama yapacağım Allah izin veririse..
__________________ İsrâ 89
Muhakkak ki biz, bu Kur'an'da insanlara her türlü misali çeşitli şekillerde anlattık. Yine de insanların çoğu inkarcılıktan başkasını kabullenmediler.
Slm.Çocukken ölenler kurana göre bence yok olurlar, yani biz öncede ne isek o olurlar.Çünkü kuranda hatırladığım kadarıyla der ki:Biz ona(insanoğluna) ruhumuzdan üfledik.Yani buradaki ruh akıl ve düşünme kabiliyetidir.Akıl sahibi olmayanlar zaten insanoğlu olmuyor böylece.Onlar sınava tabi değiller.Söylemek istediğim bazı doğuştan özürlü insanlar da dahil olmak üzere hepsi çıkarımıma göre ne cennete nede cehenneme giderler, yani ne iseler önceden o olurlar bence, çünkü onlar tam olarak insan değildir(yanlış anlamayın sakın!!!).İlaveten 35/37 de der ki: Ve onlar
bağrışırlar orada: Rabbimiz, bizi çıkar da yaptığımız işlerden başka
işlerde bulunalım. Size, düşünenin düşünüp öğüt alanın öğüt alacağı
kadar ömür vermedik mi ve size korkutucu da gelmişti; artık tadın
azabı, zalimlere bir yardım eden de yoktur.Buradan şu bi gerçek ki kesinlikle akıl sahibi olmayanlar ve ona süre tanınmayanlar cehenneme gitmeyecektir.SELAMLAR...
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Hükümleri ve Kavramları
Konu: CEHENNEMDEN ÇIKIŞ YOK
biraz bu konularda da cahilim ... Teşekkür ederim
