Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Salih olmak yetmez, muslih olmak da şart

Mekruh - Haram kavramları üzerine

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

iman siyahlar senin

selam savaş1 kırmızılar senin yazın

- Dinsel yasaklar ayrı, tabiattaki
yasaklar ayrıdır,
- Dinsel yasakları çiğnemek, bize affedilmeyeck bir
sonuç getirebilir, tabiat yasakları- zararları bu kadar
hayati değildir,

kardeş mushafı kurandan ayırmaya çalışmayın ya.
yok böyle bişi.

Burda ne dediğinizi tam anlayamadım? elbette dinsel yasaklar ayrıdır, trafik ışıklarıyla örneğin bir tutabilri msiniz?

- Domuz etinden az bir miktar dahi
yemek kişiye mutlak zarar verir mesela, ama siz
kızartmadan az bir miktar almakla zarar görmezsiniz,
kızartma zararlıdır diye de buna haram diyemeyiz.

kızartmayla domuz etindeki ayrımn anlatmak
istediğini vermiyor. anlayış zorluğuna yol açıyor.
ozaman bir kuran bir mushaf bir savaş1 gerekiyor.

Gene tam olarak ne dediğinizi anlamadım ama, bizler sadece Kurandaki haramlardan mesuluz, sağlığa zarrarlı olanlardan da uzak dururuz, ama kendimize bunları haram kılmayız, çünkü  Allah tek hakim hüküm vericidir

- İnternet, bilgisayar gibi teknolojik
gereçleri, bize sağlayan gene Allahtır, böylelikle
işlerimizi kolaylaştırmıştır, dünyanın öbür ucundaki
kişilere rahatlıkla ulaşabiliriz,bunu suistimal etmek
yada etmemek gene kişinin elindedir

- Sizin bilgisayar başından saatlerce kalkmamanız,
haram- yasak yada günah değildir, ancak doğru bir
davranış da değildir, bu kendinize verdiğiniz zarardır,
ama kişinin hatasını bilmesi ve buna rağmen
kendini kontrol edememesi de bir samimiyet
sorunudur,

sadece suistimal edip etmemek değil insanın elinde
olan şeyler de şaibeli. hem teknolojiyi allaha
bağlayıp hem, kullanımını insanın insiyatifini nasıl
vereceksiniz gibi. (Kader bahsi buranın konusu
değil.

Ben bu konuda kendimi kontrol edebiliyorsam, bu nimeti suistimal etmeden kulllanabiliyorsam sorun yok

 
- Konu dinsel hükümlerse , kişi buna
asla ekleme yada çıkarma yapamaz, değiştiremez,
çünkü ilahi kanunlardır
- Doğa kuralları zamana-mekana-kişiye göre
değişiklik arz edebilir,

bu iki madde acayip çelişkili olduğu gibi ikinci
madde tamamen kurana mushafa aykırı.

Çelişki olan şeyi gösterir misniz? Bizler elbette dinsel hükümlere müdahale edemiyz, domuz eti haram ise helal diyemeyiz, ama trafik ışıkları konusunda değişiklikler yapılabilir, zira bu dinsel bir konu değildir, neresi çelşki !

- Bundan dolayı dinsel hükümleri
sadece Kuranda yazdığı gibi uygulamalıyız, ekleme
çıkarmak yapmamalıyız. Zira bu affedilmeyeck bir
suçtur, ortak etmektir,

bu maddeyi de yukardaki görüşünü düzelttikten
sonra yazarsan, aşağıdaki ayetin kapsamından
kurtulursun.

Biz domuz eti haram ise, fakat bunu helal kılıyorsak kendimize, işte bu 16/116 ayetindeki gbi ayetleri yalanlamak,  Allaha ortak etmek oluyor ve gene biz Kuranda haram yazmadığı halde, şuna haram buna helal diyorsak biz gene 16/116 ayetndeki gibi ayetleri yalanlıyor, Allaha ortalk ediyoruz demektir !

16/116. Dillerinizin yalan yere
nitelendirmesi dolayısıyla şuna helal buna haram
demeyin. Çünkü Tanrı'ya karşı yalan uydurmuş
olursunuz. Şüphesiz Tanrı'ya karşı yalan uyduranlar
kurtuluşa ermezler.

Bu nedenlerden dolayı, toplumumuzdaki hemen hemen herkes, kesin bilmeden zanna dayalı bilgilerle, dinsel konularda sabah akşam Kuran dışında hüküm verdikleri için, ayetleri yalanlayıp ortak ediyorlar, bu yüzden Allahın haram kılmadığınız biz haram kılamayız diyorum

sanırım fazlasıyla açıklayıcı yazdım

saygı ile...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

öncelikle sigaranın dinen haram veya helallığı konusu tatışmalıdır.Günümüz alimleri gülen veya el ezher üniversitesinden prof.yusuf el kardavi(islamda helal ve haramlar kitabı) sigaraya kıyas haklarını kullanarak haram demiştir.detayına girmek istemiyorum ama diğer mezhep müçtehidleri kuşkulu karşılamakta helal-haram mevzu tartışmalı kalmıştır.sigara konusunda hiçbir alim veya müçtehidin olumlu cevazı yoktur.lakin günümüz alimleri sadece müntesiplerine veya sevenlerine hükümlerini kabul ettirebilirler.dört büyük mezhep imamları ve bunların oluşturduğu ekoller sürekliliğini devam ettiremediler.ashab döneminden sonra gelen bu imamların görüşleri islami açıdan daha geçerlidir,çünkü onlar ashabı kiram dönemine daha yakın yaşadı ve olayları değerlendirişleri daha semavi islamın doruk devrine yakın olma ihtimali vardır.günümüzde ise islam dünyası dağalmış parçalanmış ve berraklığını yitirmiş,islam ruhu semya sanki çekilmiş durumdadır.dinin kaynağı fetva dahil her türlü semavi olmalı arzi olmamalıdır.demek ki islam ruhu gönüllere yerleştirilmeden din Allaha has kılınmadan(zümer11)fetva vermek fetva vermek olarak kalacaktır.her insan yaptıklarından kendisi sorumludur.duyrlılığınız için teşekkürler

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam dostlar

Rabbulalemin Kitabı mubinde helal ve haramları detaylı şekilde açıklamıştır.Kendimize ekstra haramlar icat etmeyelim derim.

Ayrıca Böyle bir haram benim gibi bir tiryakiye çok ağır gelir.Zira her şart ve ahvalde vazgeçemediğim tek şey ciğaramdır.Ciğarama laf ettirmem ona göre...ve ayrıca ciğaranın zararlarına inanmıyorum.    Babam 83 yaşında, 60 sene boyunca içti..Kimsenin onun gibi sığara içtiğini görmedim.Cığaradan kaynaklı hiçbir hastalığı yok...Atamı izliyorum...

----

 Herşey bi yana Kitapta birde ulul emr den bahsedilir,madem cığara kötü ,madem ululemr dünyalık işlerde müminler üzerinde yetki sahibi o halde emir sahibi bunu insana zararı var diye kısabilir veya dünyalık manada yasaklayabilir diye düşünüyorum.Ama HELAL-HARAM kavramlarını karıştırmadan.

dehadi kalın sağlıcakla dostlar....

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam,

Konu akışını izlediğim kadarı ile, sigaranın haram olup olmaması, Allah hakkında delili olmadan konuşmanın onun hakkında uydurmalara inanmak olduğu ve kuranda haram-yasak sınırlarının net bir şekilde belirlendiği konsunda yeterince açıklama yapılmış. bu sevindirici

Ancak bazı katılımcıların(ki onların tutumu toplumdaki büyük bir kesimin tutumu ile benzeşiyor) tutumu düşündürücü...

Sizlere bir şeyin ahram olması ve zararlı olması arasındaki fark ve bu farkı göz ardı etmenin sonuçları açıklanıyor ve siz Allah ile ilgili bu konuda çok korkusuzca bir tutum takınabiliyorsunuz...Allah ağzımıdan çıkan her söz için bizi sorumlu tutacaktır...

Eğer sizin mantığınızla gidecek olursa, zararlı herşeyin haram olduğu çıkarımında bulunursak erdeyse attığını adım haram!

Bakın örneğin kalbalık bir şehirde yaşamak, stresli bir işe sahip olmak(ki son zamanların en büyük sağlık sorunu kaynağıdır), fazla gürültülü ortamda durmak, az yemek, çok yemek, fazla kelime sarfetmek, çok oturmak, spor yapmamak, yağlı tuzlu şekerli yemek yemek................bu liste o kadr çok uzar ki.....

Her adımınız bir günah olur....

Çıkarımlarımlarımızda bulunurken kuran ne diyor ve dediğimiz sözler nereye varıyor bir baksak çok şey mi yapmış oluruz...En asgari samimiet göstergesidir bence....

Son oalrak şu acıdır ki Allah din peygamber diyen binlerce insanın allahın ayetleri ve islami kavramalr konusunda bu derece pervasız bir tutum sergilemesi üzüntü verici ve islam denilen dünyanın şu an iiçinde bulunduğu durumu özetler niteliktedir...

selam ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Ebu Zer yazdı:

  " Herşey bi yana Kitapta birde ulul emr den bahsedilir,madem cığara kötü ,madem ululemr dünyalık işlerde müminler üzerinde yetki sahibi o halde emir sahibi bunu insana zararı var diye kısabilir veya dünyalık manada yasaklayabilir diye düşünüyorum.Ama HELAL-HARAM kavramlarını karıştırmadan."

    Evet,Ebuzerin bu cevabını beğendim.Rabbimizin bize açıkça haram kıldıkları bir yana,günümüzde bizim Allaha yönelmemize engel olan ve fıtratımıza aykırı olan herşeyi toplumsal bir lidere kavuşuncaya kadar,kişi kendi ictihadıyla kendisine yasaklayabilir ve hayrı,iyiliği tavsiye konusunda bunu başkalarıyla paylaşabilir.

   Zaten bu gidişle sigara denen meret kamusal alanlardan tamamen dışlanacağı için,hakkında verilen fetvalar da güme gidecek demektir.Dolayısıyla bu meret için atalarını takip edenler de şapa oturmaya şimdiden  alışsınlar vesselam.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"Dozundan fazla alınan her şey zehirdir."  Bu kimyada bir deyiştir.