Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

HAC- Hz Ibrahimin Kaybolan  MiRASI

YazaN (e-mail: laytth@hotmail.com)

http://www.free-minds.org/articles/quranic/hajj.htm

......

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

-nerden biliyorsun , alimlerin bir dağı seçip adına arafat dediğini . vahiymi geldi sana.

-nerden biliyorsun . kuran indiği zaman o dağın adının gerçekten arafat olmadığını. bunları bildiğine göre kesin vahiy gelmiş sana..söyle vahiy geldise  o gün yaşayanlara inanmayalım sana inanalım. yok vahiy gelmediysede varsayımlarda bulunma ,teori üretme . darwin de teori üretmişti.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

radyoman Yazdı:    Simdi Kudusdeki Mescidi Aksaya donersek acikdirdiki Mescidi Aksa Yuksek Bir tepededir. (Arafatdadir)   (BAKARA suresi 198. ayet)    Rabbinizin lütfunu istemenizde size bir günah yoktur. Arafat'tan indiğiniz zaman  Allah'ı zikredin. O'nu, size gösterdiği şekilde zikredin. Doğrusu siz, bundan önce gerçekten sapmışlardandınız.

allah mescidi aksadan indiğiniz zaman demeyi bilmiyo.

heralde ,yıllar sonra sana vahiy indirip işte bu arafat ,mescidi aksadır diyo. iyice emin oldum kesin sana vahiy gelmiş ...ben bu arafat mevzusunu , namazda , hacda yoktur diyen bi zatın sitesinde de okumuştum.doğru söyle sen ordanmı aldın, yoksa sana vahiy mi geldi.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam selam

bu konuda bir şey sormak istiyorum,kıble yer değiştirmişse toplanma yerinin değiştiğine işaret değil midir? artı olarak peygamber hacılığı MEKKA/KABE' de yapmamış mıdır?öteki türlü taif'e gittiği gibi kudüs'e de giderdi.

mirac olayında ve kıble seçiminde elbette kudüs'ün önemi büyüktür. Ancak elimizde peygamber damgalı bir hudeybiye anlaşması var. orada mekke'yi ziyaret değil HACILIK sözü geçmekte.

bir fikirdir,belirtmem gerekir diye düşündüm

selam selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Kiblenin Toplanma yeri olan Hac ile bir ilgis olmayabilir.  Benim bu makleyi cevirdikden sonra kafama takilan bir kac noktadan biride buydu.

(YÛNUS suresi 87. ayet) Ve evhayna ila musa ve ehiyhi en tebevvea likavmiküma bi misra büyutev vec'alu büyuteküm kibletev ve ekiymus salah ve beşşiril mü'minin

(YÛNUS suresi 87. ayet) Biz de Musa ve kardeşine: Kavminiz için Mısır'da evler hazırlayın ve evlerinizi namaz kılınacak yerler yapın, namazlarınızı da dosdoğru kılın. Müminleri müjdele! diye vahyettik.

Simdi kiblenin degismesi ile ilgili dedikleri ayet bakalim.

Bakara 142-143 Se yekulüs süfehaü minen nasi ma vellahüm an kibletihimülleti nasi ma vellahüm an kibletihimülleti kanu aleyha, kul lillahil meşriku vel mağrib, yehdi mey yeşaü ila siratim müstekiym. Ve kezalike cealnakmüm ümmetev vesetal li tekunu şühedae alen nasi ve yekuner rasulü aleyküm şehida, ve ma cealnel kibletelleti künte aleyha illa li na'leme mey yettebiur rasule mimmey yenkalibü ala akibeyh, ve in kanet le kebiraten illa alellezine hedellah, ve ma kanellahü li yüdiy'a imaneküm, innellahe bin nasi le raufür rahiym

Bakara 142-143 İnsanlardan bir kısım beyinsizler: Yönelmekte oldukları kıblelerinden onları çeviren nedir? diyecekler. De ki: Doğu da batı da Allah'ındır. O dilediğini doğru yola iletir. İşte böylece sizin insanlığa şahitler olmanız, Resûl'ün de size şahit olması için sizi mutedil bir millet kıldık. Senin yöneldiğin yeri biz ancak Peygamber'e uyanı, ökçeleri üzerinde geri dönenden ayırdetmemiz için kıble yaptık. Bu, Allah'ın hidayet verdiği kimselerden başkasına elbette ağır gelir. Allah sizin imanınızı asla zayi edecek değildir. Zira Allah insanlara karşı şefkatli ve merhametlidir.

Bununla birlikde dikkat edilmesi gereken Yunus Suresi 87 ayete gore Kible namaz ile ilgilidir ve Hac ile bir ilgisi yokdur. Bunnun bu bolumde tartisilmasinin sebebi hacin yapilmasi gereken yerin Mekkeden cok Kudus olmasi ile ilgisi olmasindan dolayidir

Sail dostum soruna net bir cevabim yok. Gordugun gibi Hz Musa devrinde Evler KIBLE yapiliyor. Yani namaz kilinacak yerler. Ama bizim mealciler evleriniz KIBLEYE karsi yapin diye ceviriyorlar.  Ama burdaki kible hangi kible derseniz tarihden oldugu yada olmadigi daha belli olmayan Mekke deki Kible diyemiyorlar..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam selam

aslında kafamda böyle dolanan çok soru varda anca fırsat bulunca sorabiliyorum. açıklamaya çalıştığın için çok saol

selam selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

radyoman Yazdı:     Ama burdaki kible hangi kible derseniz tarihden oldugu yada olmadigi daha belli olmayan Mekke deki Kible diyemiyorlar. .

BAK ,ALLAH DİYO YETMİYOMU SANA;

BAKARA SURESİ: 145 Yemin olsun, Ehlikitap'a sen her türlü mucizeyi getirsen de onlar senin kıblene uymazlar; sen de onların kıblesine uymayacaksın. Onlar birbirlerinin kıblesine de uymazlar. Eğer sen, ilimden nasibin sana geldikten sonra onların boş ve iğreti arzularına uyarsan, işte o zaman kesinlikle zalimlerden olursun.

BAK GÖRDÜNMÜ ŞİMDİ, KIBLELER FARKLIYMIŞ ,AYETTEN ANLAŞILDIĞI GİBİ, MESCİDİ-AKSA OLMADIĞI KESİN .AMA SEN, KABENİN KIBLE OLMADIĞINDA ISRARCISAN, MESCİD-İ AKSA DIŞINDA BİR KIBLE BULMAN GEREKİYO KENDİNE.

göle maya çalmakla yoğurt tutmaz .ayetleri çarpıtıp ,ya tutarsa mantığından vazgeç,şimdi ben senin bakara 142-143 okuyupta 145 i okumadığına ,görmediğine NASIL inanayım.

birde site sahibine bi lafım var.bak site sahibi:hakkını yemicem bu siteden bir çok şey öğrendim. fakat bu av konusu,bu arafat konusu , gibi kuranla açıkça çelişen ,konuları anasayfaya koyman,bir çok inananı incitiyo.buranın forum olduğunu biliyorum .herkes istediğini yazabilmeli.sansür uygulamanda tabiki doğru değil. fakatttttttttttt, o konuları getirip anasayfaya yerleştirmen yanlış . ben sadece bir üyeyim , fakat o başlıklar anasayfadan çıkmadığı müddetçe al siteni başına çallllllllllllll.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Yok Halil oyle bir israrrim elbetde yok. Burasi bir forum ilk sayfadaki yazi yanlis ise birileri dogrusunu yada elestirisini ikinci sayfada zaten yaziyor. Amac arastirarak, konusarak dogru ve yanlisi birbirinden ayirmak.

Simdi gelelim konuya iyi bir arastirmacisin. Ama musade edersen  simdi bakalim KIBLE gerecekden farkliymis.

Hemen bir onceki ayet bakalim.

Bakara 144 Kad nera tekallübe vechike fis semai fe lenüvelliyenneke kibleten terdaha, fevelli vcheke şatnal mescidil haram, ve haysü ma küntüm fevellu vücuheküm şatrah, ve innellezine utül kitabe le ya'lemune ennehül hakku mir rabbihim, vemallahü bi ğafilin amma ya'melun

Bakara 144 "hakikaten yüzünün Semada aranıp durduğunu görüyoruz, artık müsterih ol: seni hoşnud olacağın bir Kıbleye memur edeceğiz, haydi yüzünü Mescidi Harama doğru çevir, siz de -ey mü'minler- nerede bulunsanız yüzünüzü ona doğru çeviriniz; kendilerine kitab verilmiş olanlar da her halde bilirler ki o rablarından gelen haktır ve Allah onların yaptıklarından ve yapacaklarından gafil değildir" (elmali)

Buna ne dersin.

Tabi ki su ayetlerden baslamak gerekiyor

Bakara 142-143 Se yekulüs süfehaü minen nasi ma vellahüm an kibletihimülleti nasi ma vellahüm an kibletihimülleti kanu aleyha, kul lillahil meşriku vel mağrib, yehdi mey yeşaü ila siratim müstekiym. Ve kezalike cealnakmüm ümmetev vesetal li tekunu şühedae alen nasi ve yekuner rasulü aleyküm şehida, ve ma cealnel kibletelleti künte aleyha illa li na'leme mey yettebiur rasule mimmey yenkalibü ala akibeyh, ve in kanet le kebiraten illa alellezine hedellah, ve ma kanellahü li yüdiy'a imaneküm, innellahe bin nasi le raufür rahiym

Bakara 142 İnsanlardan bir kısım beyinsizler: Yönelmekte oldukları kıblelerinden onları çeviren nedir? diyecekler. De ki: Doğu da batı da Allah'ındır. O dilediğini doğru yola iletir.

Bakara 143 İşte böylece sizin insanlığa şahitler olmanız, Resûl'ün de size şahit olması için sizi mutedil bir millet kıldık. Senin yöneldiğin yeri biz ancak Peygamber'e uyanı, ökçeleri üzerinde geri dönenden ayırdetmemiz için kıble yaptık. Bu, Allah'ın hidayet verdiği kimselerden başkasına elbette ağır gelir. Allah sizin imanınızı asla zayi edecek değildir. Zira Allah insanlara karşı şefkatli ve merhametlidir.

Kizmaca darilmaca yok Halil konusarak dogruyu bulmaya calisiyoruz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Dikkatlice düşüne düşüne okumanız dileği ile başka bir forumda rastladığım aynı yönde düşündüğüm lakin uykum geldiğinden kendim yazmayıp kopyaladığım bir yazı sevgiler.

sevgili kardeşim direkt türkçe meallleri açıp ayet yazarsan arpa boyu yol katedemessin... Kuranda mescid kelimesi Alalhın indirdiği güzel öğütleri, emirleri ve yasakları hayatmızda uygula hali yani itaat manasında kullanılmaktadır. şayet aksi olsa çok büyük fecaatler ortaya çıkıyor. şimdi birlikte inceleyelim...

Bakara 142: Se yekulüs süfehaü minen nasi ma vellahüm an kibletihimülleti nasi ma vellahüm an kibletihimülleti kanu aleyha, kul lillahil meşriku vel mağrib, yehdi mey yeşaü ila siratim müstekiym
İnsanlardan bir kısım beyinsizler: Yönelmekte oldukları kıblelerinden onları çeviren nedir? diyecekler. De ki: Doğu da batı da Allah'ındır. O dilediğini doğru yola iletir.
Ayette bir noktaya yönelip ibadet etmenin gerekliliğini savunanlara Allah beyinsiz diyor ve bakalım ilerleyen ayetlerde nereye yöneleceğiz Allah bunu gösterecektir..

Bakara143 Ve kezalike cealnakmüm ümmetev vesetal li tekunu şühedae alen nasi ve yekuner rasulü aleyküm şehida, ve ma cealnel kibletelleti künte aleyha illa li na'leme mey yettebiur rasule mimmey yenkalibü ala akibeyh, ve in kanet le kebiraten illa alellezine hedellah, ve ma kanellahü li yüdiy'a imaneküm, innellahe bin nasi le raufür rahiym
İşte böylece sizin insanlığa şahitler olmanız, Resûl'ün de size şahit olması için sizi mutedil bir millet kıldık. Senin yöneldiğini biz ancak Elçi'ye uyanı, ökçeleri üzerinde geri dönenden ayırdetmemiz için yöneliş yaptık. Bu, Allah'ın hidayet verdiği kimselerden başkasına elbette ağır gelir. Allah sizin imanınızı asla zayi edecek değildir. Zira Allah insanlara karşı şefkatli ve merhametlidir.

bir taşa yönelmek kime ağır gelir ki, peki öyleyse ağır gelen nedir? Ağır gelen Allahın kitabında indirelen sisteme/yöne uymaktır. Burda Elçinin yöneldiği Allahın kitabıdır. Ve Allah bu yönü bize indirdi ki uyanlarla, gerisin geriye dönüp kaçanlar tesbit edilsin. iş bir taşla olsaydı kime ağır gelirdi ki. şimdi devam edelim.

Bakara 144: Kad nera tekallübe vechike fis semai fe lenüvelliyenneke kibleten terdaha, fevelli vcheke şatnal mescidil haram, ve haysü ma küntüm fevellu vücuheküm şatrah, ve innellezine utül kitabe le ya'lemune ennehül hakku mir rabbihim, vemallahü bi ğafilin amma ya'melun

Biz senin yüzünün göğe doğru çevrilmekte olduğunu görüyoruz. İşte şimdi, seni memnun olacağın bir yöne döndürüyoruz. Artık yüzünü hürmet edilmesi gereken sisteme çevir. Siz de nerede olursanız olun, yüzlerinizi o tarafa çevirin. Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler. Allah onların yapmakta olduklarından habersiz değildir.

Bu ayeti dikkatle okursanız herşey açığa çıkacaktır.Bir Elçi nedee yüzünü göğe çevirir? vahiy meleğini beklemek için. Vahiy meleği gelince ne getiriyor? uyulması gereken kuralları getirir. Bu kurallar geldikten sonra sistemin ana hatları belli olur ki bunlar hürmet etmemiz gereken yasalardır. Ve çok önemli "Siz de nerede olursanız olun, yüzlerinizi o tarafa çevirin" yerken içerken gezerken ticaret yaparken arkadaşlık dostluk kurarken evlenirken boşanırken sokakta bahçede işyerinde evde nerede olursak olalım o sistemin yasalarına uygun yaşamamız emrediliyor. deseydiki salatı yaparken yüzünüzü oraya çevirin derdik ki evet Allah gerçekten bizden bir yöne yönelip tapınmamızı istiyor. ama nerede olursanız diyor. Ayet devam ediyor diyor ki "Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler" dünyadaki hangi yahudi, hristiyan taş tuğla yığını kabenin Allah tarafından bir gerçek olduğunu biliyor.Kastedilen nedir o halde Allahın yasalarının Allahtan geldiğini tüm ehli kitap biliyor ama kibirlerine uyupta kabul edemiyorlar, aynı burada Allahın ayetlerini açıklamamız ve Kurandan delil getirmemize rağmen bunu kibirlerine yedirip "işittik ve itaat ettik" demyenler gibi. ha bire Kuran eksikmiş gibi çeşit çeşit kuran dışı bilgiler/kaynaklar getiriyorlar.

Bakara145 Ve le in eteytellezine utül kitabe bi külli ayetim ma tebiu kibletek, ve ma ba'duhüm bi tabiin kiblete ba'd, ve leinitteba'te ehvaehüm mim ba'di ma caeke minel ilmi inneke izel le minez zalimin

Yemin olsun ki sen ehl-i kitaba her türlü âyeti getirsen yine de onlar senin yönüne yönelmezler. Sen de onların yönüne dönecek değilsin. Onlar da birbirlerinin yönüne de dönmezler. Sana gelen ilimden sonra eğer onların arzularına uyacak olursan, işte o zaman sen hakkı çiğneyenlerden olursun.

bu ayette Elçi uyulması gereken sistemi insanlara deklare ediyor. hani nerde olursak nasıl davranacığımızı bize öğütleyen sistemi ama o inkarcılar uymuyorlar her türlü ayetin gelmesine rağmen. sende onarın sistmine uyma diyor yüze Rabbimiz. Allah Elçiye kabeye uyma ilmini mi getiriyor yoksa sistmein kuralları ilmini mi getiriyor Kuranda? "Sana gelen ilimden sonra eğer onların arzularına uyacak olursan, işte o zaman sen hakkı çiğneyenlerden olursun" açıkca Elçinin neye uyacağı be neye yöneleceği belirtilmiyo mu ayette?

Bakara146:Ellezine ateynahümül kitabe ya'rifunehu kema ya'rifune ebnaehüm, ve inne ferikam minhüm le yektümunel hakka ve hüm ya'lemun

Kendilerine kitap verdiklerimiz onu , öz oğullarını tanıdıkları gibi tanırlar. Buna rağmen onlardan bir gurup bile bile gerçeği gizler.

Dünyada kabeyi öz oğlu gibi tanıyan kaçtane ehli kitap var. ya nedir kasdedilen? Allahın bize yönelmemiz/uymamız için gönderdiği sistem. İşte ehli kitap bunların Alalh tarafından olduğunu kendi öz oğullarını bildiği gibi tanıdığını fakat yinede inkar yolunu seçtiklerine vurgu yapıyor. Devam edelim


Bakara147:Elhakku mir rabbike fe la tekunenne minel mümterin
O hak, Rabbindendir. Artık şüpheye düşenlerden olma sakın
Kabe konusunda mı şüpheye düşmeyeceğiz yoksa Allahın ayetleri/sistemi/yasaları konusunda mı?


Bakara148Ve li külliv vichetün hüve müvelliha festebikul hayrat, eyne ma tekunu ye'ti bikümüllahü cemia, innellahe ala külli şey'in kadir

Herkesin uduğu bir sistemi vardır. Siz hayır işlerinde yarışın. Nerede olursanız olun sonunda Allah hepinizi bir araya getirir. Şüphesiz Allah her şeye kadirdir.
Dünyada herkes bir sisteme mi uyuyor yoksa bir taştan tuğladan yapılma evlere mi?

Bakara149: Ve min haysü haracte fevelli vecheke şatral mescidil haram, ve innehu lel hakku mir rabbik, ve mallahü bi ğafilin amma ta'melun

Nereden yola çıkarsan çık yüzünü Allah'ın hürmet edilemsi gereken sistemine çevir. Bu emir Rabbinden sana gelen gerçektir. Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.
Evden çıktığımızda mescidi haram eğer kıbleyse hep kabeye bakarak mı gideceği işyerlerimize? yada yolculuğa çıktığımızda yolculuk boyunca otubuste camdan hep kabe tarafına mı bakacağız. öyle değilse ne demek isteniyor? Tüm hayatımız boyunca her işimizde eylemimizde Allahın yasalarına uygun yaşayacağız.Ayrıca ayette nerede namaz kelimesi ? nedense meallerde hep parantes kelimesi açar hem namazı hem kabeyi eklerler bu Allaha iftira değil mi?

Bakara150:Ve min haysü haracte fevelli vecheke şatral mescidil haram, ve haysü ma küntüm fe vellu vücuheküm şatrahu li ella yekune linnasi aleyküm hucceh, ilellezine zalemu minhüm fe la tahşevhüm vahşevni ve li ütimme ni'meti aleyküm ve lealleküm tehtedun

Nereden yola çıkarsan çık yüzünü hürmet edilmesi gereken sisteme doğru çevir. Nerede olursanız olunuz, yüzünüzü o sisteme çevirin ki, aralarından haksızlık edenler müstesna, insanların aleyhinizde bir delili bulunmasın. Sakın onlardan korkmayın! Yalnız benden korkun. Böylece size olan nimetimi tamamlayayım da doğru yolu bulasınız

burayada yine namaz ve kabe kelimesini ekliyor mealler hani nerede salat kelimesi nerede kabe kelimesi. yine bu ayettede ısrarla Allah bize nerde olursak olalım ne şartta olursak olalım Kuranın huzur adelet ve esenlik kaynağı yasalarına uymamızı emrediyor. Ve bizi Allahın yasalarına uyarken buna karşı olanlar konusunda korkmamamızı dirençli olmamızı öğütlüyor.

bakara151: Kema erselna fiküm rasulem minküm yetlu aleyküm ayatina ve yüzekkiküm ve yüallimükümül kitabv vel hikmete ve yüallimüküm ma lem tekunu ta'lemun

Nitekim kendi içinizden size âyetlerimizi okuyan, sizi kötülüklerden arındıran, size Kitab'ı ve hikmeti anlatan bilmediklerinizi size öğreten bir Resûl gönderdik.

Ayetin devamındada görüldüğü üzere vurgulanan taş tuğla bina değil Allahın kitabıdır. Kuran bu kadar açıkken hala taşa tuğlaya mı yöneleceğiz. Yoksa insanlara kurtuluş, şefkat ve huzur kaynağı olarak indirilen Allahın kitabına mı? zaten Allah bildiğimiz maddi yön olan doğu batı yönlerine yönelmeyi iyilik olarak nitelendirmiyor. bakalım ayete
Bakara 177: İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir. Asıl iyilik, o kimsenin yaptığıdır ki, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanır. yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, dilenenlere ve hizmetçilere sevdiği maldan harcar,bağlılığını yerine getirir, dürüstlüğün lehinde olur. Antlaşma yaptığı zaman sözlerini yerine getirir. Sıkıntı, hastalık ve savaş zamanlarında sabreder. İşte doğru olanlar, bu vasıfları taşıyanlardır. sakınanlar ancak onlardır!

Bakara 142-151 arasında bahsedilen bildiğimiz taş tuğla kabe olsaydı hiç Allah bakara 177 de iyiliğin belli bir pusula yönüne yönelmek değilde yukarıda ayette tek tek sayılan erdemli işleri yapmamız gerektiğini söylermiydi hiç?