Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

s/a

bu foruma eskiden yazıpta bırakanların bir kısmının aynı şeyleri defalarca anlatmaktan bıkmış ve usanmış olduğunu çok iyi biliyorum. ve bazı kişilerde bü tür konulara ileti yaparken büyüklenme, kendinden eminlilik  " dır -  dir -  ler - lar " gibi takıları kendini ispat, bilgiyi nispet olarak hor kullandığını görüyorum.Herşey belli  artık geçelim bunları ne bilmediğini  de bilmeyenlerden olmayalım, en azından ne bilmediğini bilenlerden olalım inş. papağan gibi yazmaya başlamadan önce  forumdaki ustagrup ve uzman üyelerin aklımda kalan bazı yazılarını yazıyorum.

Kader, Ruh, kıyamet gibi, Allah'ın Net bir bilgi vermediği konuları dünya hayatı üzerinde çözecek bir insanoğlu YOKTUR.Ancak Hanif bir Müslüman Nizamında hakikatinde Araştırılarak kısmen anlaşılabilir.Yoksa şu şekilde anlaşılır;
((Evim Deprem de Yıkıldı:(( çok şükür Allah tandır.Kaderimizde Varmış))
Ama bu evin temeli yok??? şimdi Allah tanmı senden mi?

Kader yokTur demek Tesadüf vardır demektir. Tesadüf var demek Allah Yok DemekTir!

Örn; dejavu bile KADERİN olduğunun açık simgesidir ve daha ötesi kanıtıdır.
EĞER-o gelecekte yaşanacak olanlar=Kader- olmasaydı, hiç bir kimse dejavu görmezdi.
Tarih coğrafya rızık ömür erkek-kadın kusurlu vsvs bunlara
BİZ karar veremeyiz. İşte bu KADERDİR.

KAMER [İ:37.49, R:54.49] Şu bir gerçek ki, biz her şeyi bir ölçüye göre/bir kaderle yarattık.

Ayetinde yazıldığı gibi;
Mesela Kaderimizde 6 ton et vardır. Bu bizim RIZKIMIZDIR, Rezervemizdir ama onu bir kerede oturup yemeyiz. Kaderin kazası ile yani ÖĞÜNLERE bölerek ömrümüz boyunca yeriz... Bu öğün yemem de öteki öğün duble porsiyon yerim belki...
Allah OL(Kün) - ÖL(Hün) dedi oldu ve bitti!
Yani her şey sonuçlandı Biz Sebepleri yaşıyoruz. !!
Parapsikoloji sebep-sonuç yasasını bile kendileri iptal ettiler ve aslında her şeyin sonuçlandığını bizim sebepleri yaşadığımızı Bir Basın açıklamasında duyurdular..
Bilim hakikatini bir şekilde buluyor işte gör.

EN'AM [İ:55.125, R:6.125] Allah, iyiye ve güzele götürmek istediğinin göğsünü İslam'a açar. Saptırmak dilediğinin de göğsünü öylesine daraltıp tıkar ki, o, göğe yükseliyormuş gibi olur. Allah, iman etmeyenler üzerine pisliği işte böyle atıverir.

Peki ya Kader değişir mi?
Evet..Hayır, duası gibi Salih ameller de KADER i değiştirir (Hızır der ki: O gemiyi deldim, çünkü onlar çok iyi salih amelleri olan insanlardı). Pekiyi Kader böyle değişebilen bir şey ise, bu Allaha GÜVENSİZLİK doğurmaz mı?

"KADERİN DEĞİŞMESİ DE KADER OLDUĞUNDAN, EN SON BİÇİMİ KADERDİR".
Yani kader değişmez.Bunu unutmamalıyız!

KEHF [İ:69.71, R:18.71] İkisi birlikte yola koyuldular. Bir süre sonra gemiye bindiklerinde, tuttu gemiyi deliverdi. Musa dedi: "İçindekileri boğmak için mi deldin onu? Vallahi korkunç bir iş yaptın!"

KEHF [İ:69.79, R:18.79] "Gemiden başlayayım: O gemi, denizde işçilik yapan bir grup yoksulundu. Ben onu kusurlu hale getirmek istedim. Çünkü biraz ötelerinde bir kral vardı; tüm gemilere zorla el koyuyordu."

Yani KADERİ etkileyen zikr değil ; Niyetlerimiz  Duaları mızdır.Şu anda yazılı kaderiniz her an değişebilir. Evlat istersiniz gelir hayırlı evlat istersiniz belki elinizdeki hayırsız olabilecek evlat ölür yerine hayırlı evlat gelir ; neyin hayr neyin şer olduğunu kullar bilemezler .Bu şekilde kaderiniz değişir Dua Allah adır uluları erenleri rahmetle anın ama sakın onları Allah ile aranıza sokup elçi gibi dilemeyin .

Şimdi ise kadere etki eden düşünce ve tercihlere bakalım;
Düşüncelerimizi de Allah yarattı dersek olayın ucu çok farklı yerlere gider!Allah'ın AKLI yaratması ile düşüncelerimizi yaratması Aynı Şey Değildir.

Düşünme Olasılıklarının Tamamını Cenab-ı HAK Yaratmıştır.
Hür İrade İle seçimi bize bırakmıştır.
Allah bize Şah damarından da yakındır.

Kaf/16: Yemin olsun ki, insanı biz yarattık. Nefsinin ona neler fısıldadığını da biz biiriz. Biz ona, şah damarından daha yakınız.

Allah ezeli ilmi ile yapacaklarımızı bilir ama müdahele EtmeZ! Yoksa ne işimiz var bu dünya da?

Kulun tercih edebilmesi için ayrık bir iradesinin olması zorunludur. Bu irade yaratmak için değil, tercih etmek için vardır. Sonuçta Kulun seçtiği o olasılığı Allah yaratmıştır.Yaratıcı Tektir.

Kişi içki içmek isteyebilir. Bu içki içme düşüncesini Allah yaratmıştır. Ama Allah dilememiştir. Kul dilemiştir. Yani bu tercihi kula Allah dayatmamıştır. Kul herhangi olasılıktan birisini tercih etmiştir. Çünkü Allah içki içme düşüncesinin yanında sonsuz tane daha düşünce yaratmıştır. Evet hayrı ve şerri Allah yaratır. Ama O seçeneklerden hayırlı olanları tercih etmemizi ister.

Başka örnek; Hırsız, Hırsızlık yapmadan önce bunu cüz-i iradesi ile beyninde planlar ve eylemini gerçekleştirir. Şimdi bu Hırsızın düşüncesini Allah mı (haşa) Yarattı.?
Allah Kullarını cehenneme atar mı? Eğer Allah Düşündüklerimizi seçme Tercihini vermeseydi , o zaman ne cennet ne de cehennem olurdu dolayısıyla ne de dünya.
İnsanı hayvandan ayıran ve onunla sorguya cennete cehenneme gidecek olan Bir Nefsi vardır. Kişi Bazen Kötü yola sapmış olabilir, şerleri artmışsa dolayısıyla iyilikleri azalmış olabilir. Ya da belalarla sürekli uğraşabilir. Allah kimini parayla kimini malla kimini belayla vsvsvs aşağıdaki ayet gereği deniyor.çok şükür sana ya Rab

Bakara Suresi 155. Ayet

Yemin olsun ki sizi korku, açlık; mallardan-canlardan-meyvalardan eksiltme türünden bir şeyle mutlaka imtihan edeceğiz. Sabredenlere müjdele.

Muhammed Suresi 31.Ayet

Yemin olsun, içinizden gayret gösterip didinenlerle sabredenleri bilinceye kadar, sizi belalarla imtihan edeceğiz. Haberlerinizi de eleyip tarayacağız.

Bakara Suresi 153.Ayet

Ey iman sahipleri! Sabra ve namaza sarılarak yardım dileyin. Hiç kuşkunuz olmasın ki, Allah sabredenlerle beraberdir.

uzatmaya gerek yok Sonuç olarak kader var ben şahsım adına sonuna kadar iman ediyorum ama ederkende herşeyi kader deyip Allahın üzerine atmıyorum Allahu teala nın benim  senin imanına da ihtiyacı yok en azından bazı konularda ne bilmediğmizi bilsek o bile yeterli değilmidir?

şunuda alıntı yapayım bu aralar moda oldu

sevgiyle,saygıyla, sevgi ve saygıyla, selametle, dostça ,dua ile ,uhhh byeeee :)))))

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

aleykümisselam...

miş mış larımı beğenmeyen arkadaş...

ben bildiğimi aktarıyorum. yanlış veya eksik bulduğun bir şey var ise aktarda bizde öğrenelim. yazdıklarımda bir eksik veya hata bulamadığın için miş mışlarla geçiştirdin gitti. birşeyler bulabilse idin eminim yazardın. ben buldum... kendi kendime özeleştiri yapıyorum.

mert8  14 temmuz 2006  da  yazdı:

Yani demek istediğim, Allah, tabiat kanununu ve BigBang i evrenin ilk oluşumundaki çekirdek anını yaratmıştır.  başka müdahalesi yoktur (özel durum ve "insanoğlunun kaderi durumu" hariç).

bence yanlış, veya yanlış değilde eksik. şunlarda eklense idi iyi olurdu  muş:

Allah, adem babayı ve havva anayı diğer canlı türlerinden farklı olarak topraktan-çamurdan yaratmıştır. (darwin ciler üzülmüşlerdir.  ayrıca davayı "tavukmu yumurtadan çıkar yoksa yumurtamı tavuktan" geyiğine çevirmeyelim lütfen.)

ikincisi, bazı özel savaşlarda,  Allah ın emri ile, sonuçlara müdahale olmuştur.

üçüncüsü,  aklıma gelenler bunlar. bir başkası sizlerin hatırınıza gelir de bizleri bilgilendirirseniz sevinirim. şimdiden sağolun...

blindpoint  (miş mış larımı beğenmeyen arkadaş...) 18 temmuz 2006 Saat 3:37am   de yaz  mış:

a)   Kader, Ruh, kıyamet gibi, Allah'ın Net bir bilgi vermediği konuları dünya hayatı üzerinde çözecek bir insanoğlu YOKTUR.

tevazu göstermeyeceğim. ayrıca teşekkür ediyorum. ben hiçte öyle düşünmüyordum.

demekki  "" insanoğlu üstü ""  bir yaratığım.    sağolun...

b)   Kader yokTur demek Tesadüf vardır demektir. Tesadüf var demek Allah Yok DemekTir!

Kader vardır ve insanoğlu faaliyetlerinde, fiiliyatlarında hürdür, serbesttir. kendi aklı, fikri, mantığı, vijdanı vesaire vesaire vesaire  ile hareket eder, yönlendiricisi tabiat kanunları ve çevresidir.

 
c)   Örn; dejavu bile KADERİN olduğunun açık simgesidir ve daha ötesi kanıtıdır.
EĞER-o gelecekte yaşanacak olanlar=Kader- olmasaydı, hiç bir kimse dejavu görmezdi.
Tarih coğrafya rızık ömür erkek-kadın kusurlu vsvs bunlara
BİZ karar veremeyiz. İşte bu KADERDİR.

dejavu nun  kader ile uzaktan yakından bir akrabalığı hiç ama hiç yoktur.  o dediğinizden bende görmüştüm. bir çok kez. oturup düşündüm nedir nedendir diye. cevabı basitti. gördüğüm dejavunun birisi :  daha önce başka bir şehirde sakin ve araç, insan ve yüksek bina kalabalığı olmayan bir caddede gördüğüm aynı imaj, neredeyse aynı plan ve projeye sahip bir cadde idi.  diğerleri: afedersiniz ben rüyalarımda çok uçarım. nasıl mı ...   şöyle: yüksek olmayan, enfazla 3 katlı ve damlı bir bina. kendimi her gördüğümde damdaki yarım metrelik duvarın üstünden kendimi kuş gibi aşağı bırakıyorum ve uçuyorum (rüya işte...).  bunun da dejavu karşılığı ise :  gittiğim herhangi bir sokakta caddede veya şehirde  yolda kaldırımda yürürken benzer herhangi bir binayı ve damını, duvarını gördüğümde rüyamda almış olduğum hazzı ve tadı alıyor hissediyor ve yaşıyorum. dejavu işte bu. bunun kader ile herhangi bir alakası yok. ama eğer sen "ben rüyaların adamıyım hayallerde yaşıyorum" diyorsan diyecek bir lafım yok sayın arkadaşım.   (antiparantez. dejavu yu ilk kez senin yazında gördüm ve 25 dakika önce internetten ne anlama veya ne anlamsızlığa geldiğini öğrendim.)

d)   KAMER [İ:37.49, R:54.49] Şu bir gerçek ki, biz her şeyi bir ölçüye göre/bir kaderle yarattık.

Ayetinde yazıldığı gibi;
Mesela Kaderimizde 6 ton et vardır. Bu bizim RIZKIMIZDIR, Rezervemizdir ama onu bir kerede oturup yemeyiz. Kaderin kazası ile yani ÖĞÜNLERE bölerek ömrümüz boyunca yeriz... Bu öğün yemem de öteki öğün duble porsiyon yerim belki...

ayetin açıklamasındaki  "bir ölçüye göre/bir kaderle" ikilemine takıldım. bir ölçümü bir kader mi...     doğrusu hangisi.  bir ipte iki cambaz oynatmayalım lütfen. bence doğrusu "bir ölçü" dür ve bu ölçü tabiat kanunudur.  kaderinde 6 ton et yazılmış ha...   maşallah sana...

e)   Allah OL(Kün) - ÖL(Hün) dedi oldu ve bitti!
Yani her şey sonuçlandı Biz Sebepleri yaşıyoruz. !!
Parapsikoloji sebep-sonuç yasasını bile kendileri iptal ettiler ve aslında her şeyin sonuçlandığını bizim sebepleri yaşadığımızı Bir Basın açıklamasında duyurdular.. Bilim hakikatini bir şekilde buluyor işte gör.

Parapsikoloji  uzmanları iyi yumurtlamışlar. bizde bu tanelerle oynayıp vakit geçirelim öylemi...   yani sen "sebepsiz sonuç olur"mu diyorsun...  yani, nasılsa biz sonunda öleceğiz  veya ölmüşüz. şimdi ben nefes almayı durdursam ölmeyeceğim anlamınamı geliyor... öyle değilmi insan kaç kere ölür ki. nasıl olsa sonuçlanmış, bende bir daha ölmeyeceğime göre...  Allah Allah.  (cık cık cık) saçmalıktan başka bir şey değil bu. tabiat kanununa aykırı bu.  sebepsiz sonuç olmaz. bütün bilimler (FKB) ve bilimadamları böyle der bunu kabul ederler. hatırlatayım dedim...

 
f)   Peki ya Kader değişir mi?
Evet..Hayır, duası gibi Salih ameller de KADER i değiştirir (Hızır der ki: O gemiyi deldim, çünkü onlar çok iyi salih amelleri olan insanlardı). Pekiyi Kader böyle değişebilen bir şey ise, bu Allaha GÜVENSİZLİK doğurmaz mı? 

"KADERİN DEĞİŞMESİ DE KADER OLDUĞUNDAN, EN SON BİÇİMİ KADERDİR". Yani kader değişmez.Bunu unutmamalıyız!

Allahını seversen bir tarafta dur. Fazla laf söylemeyeceğim. bir karar ver. senin anladığın kader değişirmi değişmezmi.  bir söylediğin bir satır sonra bir diğerini tutmuyor yahu...  biraz ciddiyet lütfen, biraz mantık...

g)   Bakara Suresi 153.Ayet

Ey iman sahipleri! Sabra ve namaza sarılarak yardım dileyin. Hiç kuşkunuz olmasın ki, Allah sabredenlerle beraberdir.

uzatmaya gerek yok Sonuç olarak kader var ben şahsım adına sonuna kadar iman ediyorum ama ederkende herşeyi kader deyip Allahın üzerine atmıyorum Allahu teala nın benim  senin imanına da ihtiyacı yok en azından bazı konularda ne bilmediğmizi bilsek o bile yeterli değilmidir?

şunuda alıntı yapayım bu aralar moda oldu

sevgiyle,saygıyla, sevgi ve saygıyla, selametle, dostça ,dua ile ,uhhh byeeee :)))))

bu yazdıklarım senin kader anlayışına:  yahu, Allah Allah, ya ayet ne diyor sen ne anlıyorsun... nasıl bir zihniyet bu, bu nasıl bir anlayış anlayamadım. söyleyecek hiç bir şeyim yok. seninde yazında belirttiğin gibi   """""bu foruma eskiden yazıpta bırakanların bir kısmının aynı şeyleri defalarca anlatmaktan bıkmış ve usanmış olduğunu çok iyi biliyorum."""""   misali aynı şeyleri bende hissediyorum. 

uğurlar olsun, sevgiyle arkadaşım, güle güle...

saygı ile...

mert8

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

iman yazdı : yine çuvalladın hikmed. insan kendini imtihan
edemez

iman, senin ismin iman değil mi,
sen bu isminin nezaman farkına vardın,
yani sana iman diye çağırıldığında nezaman tepki vermeğe başladın,

işte bu senin imtihanının başlangıcıdır, senin iman olduğunu ve vaya olacağını zatan Allah belirledi,

tepki vermeye başlayan ise kimdir acaba bunu bi düşün istersen vede büyüklenme, dikkat et ben hiç sana veya başkasına çuvalladın gibi kelimeler kullanıyormuyum.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Konu ile ilgili şu ayetlerde oldukça ilgi çekici

HADİD Yaşar Nuri Öztürk
22 Yeryüzünde ve kendi benliklerinizde meydana gelen hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta belirlenmiş olmasın. Bu, Allah için çok kolaydır.

23 Böyle yapılmıştır ki, elinizden çıkana üzülüp ümitsizliğe düşmeyesiniz ve Allah'ın size verdiğiyle sevinip şımarmayasınız. Çünkü Allah, kendini beğenip övünenlerin hiçbirini sevmez.

Bu ayetler hakkında düşüncesi olan arkadaşların katılımlarını bekliyorum.

Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam,ilk yorum benden,

22 Yeryüzünde ve kendi benliklerinizde meydana gelen hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta belirlenmiş olmasın. Bu, Allah için çok kolaydır. 
 

yukardaki ayeti şu bağlamda açıklayabilirim,musa adındaki kişi ve Allah tarafından olayların bilgisi kendisine önceden verilmiş kişi,biz bu kişiye bilen diyelim,musa ve bilen kişi beraber giderken bir çocuk yada gence rastlarlar ve bilen kişi o şahsı öldürür,bu onun ailesi için bir musibettir ancak Allah hikmeti gereği bunu uygun görmüştür,yine giderler bilen tutar bir topluluğun malına zarar verir,bu o topluluk için bir musibettir,devamında(olayların sırasını karıştırmış olabilirim kusura bakmayın),yıkılmak üzre bir duvar görür ve onu onarır kendilerine yemek verilmediği halde bilenin böyle yapması musa adında ki kişi için bir adaletsizlik ve öfke sebebidir,

bu aslında genel manada herzaman işlemektedir,kişi yada doğa olaylarıyla,

23 Böyle yapılmıştır ki, elinizden çıkana üzülüp ümitsizliğe düşmeyesiniz ve Allah'ın size verdiğiyle sevinip şımarmayasınız. Çünkü Allah, kendini beğenip övünenlerin hiçbirini sevmez

bu yukarda ki ayet ise yine musa ve bilen kişiyle bağlantılı olarak açıklanabilir,evladını yitirmek o aile için bir üzüntü kaynağıdır,ancak o şahsın hayatına son verilmiş olması gerçekte ailesi için bir ferahlıktır,bu  bir trafik kazasıda olabilir bir başka belada,

yukarda ki biz yaratmadan önce derken aslında olmasına izin vermekten bahsediliyor ,yani sahısların ne yapacağı biliniyor,onların bu fiileri işlemesine izin veriliyor,yaratmadan ben burda izin verilmesini anlıyorum....

Böyle yapılmıştır ki, elinizden çıkana üzülüp ümitsizliğe düşmeyesiniz

bu yukarda ki ayette ise bir teselli vardır ve bu apaçık anlaşılmaktadır,bizler hata yaparız,bazen de berbat hatalar ve Allaha karşı insanın içinde derin yaralar açan hatalar,kişi neden söyledim neden yaptım vs gibi üzüntülere gark olur,burada ,

1-Allah hür iradeniz gereği yapmanıza müsade etti,

2-yapacaklarınız ezelde zaten bilinmekteydi,Allah için zaman bir cetvel gibidir,başınıda görür,ortasınıda sonunuda,ancak biz yaşadığımızda görürüz ve o üzüntülere dalarız,ancak bu Allah için zaten bilinen bir şeydir ve asla yenide değildir,kul;ben nasıl yaptım derken, o insan için vuku bulan olayın yeniliği sebebiyle telaştadır,

ve Allah'ın size verdiğiyle sevinip şımarmayasınız.

bu yukardaki ayet ise yine Allahın izni dahilinde kazanılan imkanların asli olarak sizin kara kaşınız kara gözünüz için değil,sizin nimette,diğerlerinden üstün hale gelmenize izin verdiği için olduğudur,Alllah size nimette,diğerlerinden üstün olmayı izin vermesinin nedeni yine Allahın ezelde bunu bilmesinden kaynaklanmaktadır

Allah hep güzelliği emreder,yeter ki bunun farkında olalım,benim zengin olamamın nedeni bir güzelliğe bir nimete zenginlige karşı yeterli ve doğru talebimin olamayışındandır,eğer bir şey olmak istiyorsak önce talebi yeterli ve doğru olarak yapmalıyız,bu yapılırsa izin yine Allahtandır.

ayrıca bu yukardaki 22 ve 23 ayetler bir taraftan da sınanmayı çağrıştırmaktadır,dünya bir imtihan dünyası..bu yazdıklarım tamamen kendi görüşlerimdir,yanlış,eksik olabilir,kusurlar affola

sağlıcakla

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"HADİD Yaşar Nuri Öztürk
22 Yeryüzünde ve kendi benliklerinizde meydana gelen hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta belirlenmiş olmasın. Bu, Allah için çok kolaydır.

23 Böyle yapılmıştır ki, elinizden çıkana üzülüp ümitsizliğe düşmeyesiniz ve Allah'ın size verdiğiyle sevinip şımarmayasınız. Çünkü Allah, kendini beğenip övünenlerin hiçbirini sevmez. "

selam

Yukarıdaki ayetler her ne kadar Allah tarafından yazılmış bir kader anlatımı gibi görünüyor olsa bile aslında işaret edilen Allahın Kudretidir.

Yani insana verilmiş iradeye rağmen bu iradenin üzerinde olan ilahi irade elbette cüzi iradeler üzerindedir.

Kader konusunu ilahi iradeden tamamen bağımsız şekilde düşünemeyiz.

Bu dünyada yapıp ettiklerimiz evet bizim irademizle yapıp ettiklerimizdir ancak buna rağmen bizim irademiz üzerinde ilahi irade bizi etkileyip yönlendirmeye kadirdir.Mesela bir insana Allah tarafından hidayet verilmesi yada kalbinin mühürlenmesi.Dünyada Allahın rahmetini  yayması vb gibi olaylar Kaderimiz üzerinde etkin rol oynar.Bu böyle olmasaydı o halde Allaha yaptığımız duaların ne anlamı kalırdı?

madem herşey bir kitapta yazılı ve ilahi kudret tarafından yazıldı o halde benim dua etmemin neye faydası olurdu?

Dünyada kaderimzin oluşmasında  başka insanların kaderlerinin etkisi yokmudur?iki kişinin kaderinin kesiştiği yerde meydana gelen olay kişilerin kaderinin başka yönde gelişmesine neden olmaz mı?

Kaderi meydana getiren binlerce sebep sonuç ilişkisi vardır.Bu ilişkieri meydana getiren binlerce irade vardır.İşte bu sebep ve sonuçların oluşumunda elbette Rabbimizin kudretininde etkisi vardır.

duayla