Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sevgili Erdal Şu dert edindiğiniz dediğiniz parça yı ayet putperest bir uygulama olarak alıyor ve şeytan işidir diyor.Şimdi ucunu kestiren bütün müslüman alemi, travesti olanlar sayıca çok daha az kökten kestiren o yolda tercih yaptığı için günahı vebali kendine ama biz sünnetle daha velisi olduğumuz çocukların karar verme çağını bile beklemeden karar veriyoruz bilmem anlatabildimmi aradaki fark çok farklı.Yoksa kimsenin yaptığı hatayı kimse çekmeyecek herkes kendinden sorumlu ama biz burda bilinçsizce başka bir sorumluluğa daha giriyoruz.

saygılar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

Şiddetle savunduğumuz fikirlerimizi uygulamaya geçiremiyor isek hiçbir anlamı yok bizim için.Umarım sünnete karşı olan arkadaşların bir takım"mantık oyunlarına" başvurmadan kendi oğullarını sünnet ettirme gibi bir düşünceleri yoktur.

Gerçekten böyle ise sorun yok yalnız bunları söylüyor söylüyor da uygulamaya gelirken yapmıyor isek bir çeşit münafıklık yapıyoruz bilesiniz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Haklısın doğru söze ne denir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam selam

ALLAH'ın sünneti dediysek cengili çalgılı sünnet mi olurmuş.

gelenek batağıyla akıl süzgeci arasında sıkıştık yine.

referanduma yada toplumsal temayüle gerçekten önem verdiğimiz ortaya çıkıyor.

gösteriş merakı da var doğrusu yani bir taraftan erkek evlat için kibir bir taraftanda zenginlik göstergesi olan elalem ne der sonra....düğünleri.

kız çocukları da sünnet edilirken bu kadar görkemli düğünler yapılmadığına inanıyorum.

bu da benden bir bakış açısı

selam selam

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Nisa 119'daki ana konu şirktir. Bu gözardı ediliyor.

Neden? Konuyu sünnete endeksleyebilmek için. Bu doğru bir tavır değil.

O ayetin sünnet (hıtan) ile uzaktan yakından alakası yoktur. Buna bu başlık altındaki 2. sayfada detaylı olarak değindim.

Konuyu sağlık açısından değerlendirin ama lütfen alaka kurabilme adına oradaki ana temanın şirk olduğu gerçeğini gözardı ederek ayete zulmetmeyin.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Sizler eğer sünneti Nisa 119 ile ilişkilendirirseniz bu işlemi yapan ve yaptıran insanları MÜŞRİK ilan etmiş olursunuz. Zira o ayette insanların Tanrılara adanmışlığın göstergesi olan işaretleme ile şirk koşması anlatılmaktadır.

İnsan bedenine yapılan bu cerrrahi operasyon Nisa 119 kapsamına alınırsa estetik cerrahi müdaheleler de bu kapsama alınmalıdır ki hal böyle olunca vahim bir çıkarım vücuda gelmiş olur.

Açıktır ki bir insanın bedeni üzerinde gerek sağlık gerekse estetik kaygılardan dolayı cerrahi operasyon yaptırması hakkında Kur'anda ne lehte ne de aleyhte hiçbir hüküm bulunmamaktadır. Yani bu konu serbest alandır.

Sünnetin zararlarından bahsedenler olduğu kadar yararları olduğunu söyleyenler de vardır. Amerika gibi Hristiyan bir ülkede bile yenidoğan erkeklerin %60'ı sağlık gerekçesiyle sünnet edilmektedir. Güney Kore'de ise bu oran %100'dür. Kuşkusuz ki ne Amerikan halkı ne de Kore halkı bunu dinsel nedenlerden ötürü yapmamaktadır.

Türkiye'li bir hekim sünnet konusunda şunları söylüyor:  Üçüncü nokta ise  sünnetin getirdiği sağlıkla ilgili yararlardır. Bu konu uzun yıllardır süregelen bir tartışma konusudur. Sünnetin sağladığı önemli avantajlar vardır. Bunların bir kısmı, çocuk erişkin yaşa geldiğinde önemli hale gelir. Sünnetlilerde prepisyum(sünnet derisi) ortadan kalkmasıyla cinsel yolla geçen hastalıkların bulaşma riski belirgin olarak azalmaktadır. Bununla birlikte  cinsel yolla bulaşan viruslarla  ilgisi nedeniyle sünnetli erkeklerin eşlerinde de serviks  kanseri  gelişme oranlarının  belirgin olarak düşük olduğu gösterilmiştir.

Sünnetle birlikte penis kanseri gelişme riski de azalmakta, hemen hemen sıfıra inmektedir. Erken dönemde yapılan sünnet erkek çocuklardaki üriner enfeksiyon oranını önemli oranda düşürmektedir. Sünnet çocukluk yaşta gelişebilecek prepisyuma ait fimozis, parafimozis ve balanitis gibi potansiyel sorunları da ortadan kaldırmaktadır. Sünnet ne kadar erken yapılırsa  bu yarar o kadar  önem kazanmaktadır.

Batıdaki sünnet tartışması, sünnetin getirdiği avantajların, bu cerrahi işlemin herkese  uygulamaya değecek  nitelikte bir işlem olup olmadığıdır.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam yaklaşık 4 günden beri bu forumları takip ediyorum,arkadaşlar sağolasınız,düşünmeyi aklı işletmeyi ön plana alıp mezhep vs kaygılarından  uzaklaşabilmiş bir grupla karşılaşabileceğim aklımın ucundan  geçmezdi,sünnetin yaradılışa aykırı olduğunu söylüyorsunuz bu mantıklıda yani kurana bakıldığında bu sonucu veriyor ancak merakım kişi yarın bunun yükünü kaldırabilecek mi?psikolojisinin bozulma ihtimali hiç mi yok bu toplumda gavur diye bir sözde var,alay konusu olmakta var yani var oğlu var,ayrıca bir konuda açıklama getirirken peygamberi tamamen saf dışı ediyorsunuz,ya 23 yıl boyunca hiç bir kelime etmedi mi?ayrıca kimi  şükürler olsun zerdüşt tapınmasını bıraktım diyo kimi camileri turistik gezi yeri olabilir diyo daha hala namaz konusundan net bir açıklama yok!