Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Eger Kuranın indiği tarıhler Arabıstanda yaza denk gelıyorsa bu tarıh sabıttır,ister kutupta ıster guney yarımkurede herkes bu tarıhe saygı duyup eşzamanlı baslamalıdır,çunku Kuran Arabıstanda yaz olan bir dönemde inmiştir,hacı adayları bu haram aylarda tum dunyadan gelıp Kuranın bu zamanlarda indiği Arabistanda buluşacaktır.Her şey açık,saptırmayalım.
21 hazıran sonrası ilk dolunay diğer dolunaylardan farklı olarak yere çok yakın iri parlaktır,ayırtedılır,yaz sıcakları başlamış gölge enkısa konumuna gelmiştir.
Bu yöntemde hem ayın şahıtlığı hemde mevsımlere uyum vardır,gölgenın en kısa olduğu gunesın dık geldığı 21 hazıran dan önce 13.dolunay olursa alınmayacaktır,yani artık gün gıbı.21 hazırandan sonraki yani guneşin en dık gölgenın(gölge uzunluğu eski medenıyetlerce mevsim hesabı için kullanılırdı) en kısa olduğu tarıhten sonraki ilk belirgın olan dolunay alınır.
Aslolan yıne güneş takvımı yanı mevsımsel takvımdır,şu an batı medenıyetlerınde uygulanan ve Kurana görede yılları belirleyen.Bu sadece haram ayları belırleme yöntemidir,takvim değildir.Peygamberımızde takvım yada ajanda kullanmıyordu,kullansaydı Kadir gecesı ve diğer bazı özel tarıhler kesın olarak tarıhlerıyle ulaşırdı(kandıl gecelerının gerçek olmadığı ile ilgili bilgi sıtede var),peygamberimiz zamanında doğa olaylarına sahıtlıkle haram aylar belırlenırdı.
İsra suresi17:12Biz,geceyi ve gündüzüiki ayet yaptık; sonragecenin ayetini silip gündüzün ayetini gösterici yaptık ki, Rabbinizden bir lütuf isteyesiniz, yılların sayısını ve hesabı bilesiniz. Biz her şeyi ayrıntılı bir biçimde açıkladık.
Furkansuresi25:45
Görmedin mi Rabbini, nasıl uzatmıştır gölgeyi? Eğer dileseydi, onu elbette hareketsiz kılardı. Sonra nasıl Güneş'i ona delil yapmışız!
Gece ve gündüzü belirleyen Ay değil Güneştir. Bu ayet yılın Güneş yılına göre olduğunu bir kez daha kanıtlıyor.
Safbilgi burada rahatsız olunan tavır; aynı olmayan fikirlerin olması değil, sadece ortaya bir idda atıp onun tarışılmasını seyretme tavrı; çünkü o yazıyı buraya asan şahıs eğer inandığı bir şeyi bize iletiyor ve kendince bizi doğruya çağırıyorsa neden şu 17 sayfa boyunca tartışmanın hiçbir yerinde yok. Anlatmak istedikleri anlaşılmadıysa neden daha ayrıntılı anlatma girişiminde değil? Onun yerine bir iki kişi yazıyor. Bu ilginç değil mi? Bunda amaç ne ?
Ya bunu yazan yazdığna inanmıyor ya da kafa bulandırmak.
Savunucusuna soruyoruz "sen ne zaman oruç tutuyorsun" verilen cevap "ben kişisel olarak tutmuyorum, belki hastayım değilim" verilen cevapta ne samimiyet var, ne inanılan bir doğru. Sorulan soru bu oruç tutma zamanı yanlışsa net olarak anlatta doğrusunu bizde anlayalımdı. Ama tam tersine alabildiğince bulanık bir şekilde anlatmama çabasını sürekli görüyorum bunun da bilinçli yapıldığı iddiasındayım ve görüyorum.
Bakın arapça aslında sırf Kuran için özel olarak oluşturulmuş bir dildir desem yeridir.Bundan dolayı eyyamen medudat eğer 3 ile 10 gün arası sayılı günler anlamına geliyorsa bunun aksi düşünülemez.bir yıl dediğimiz süre güneş takvimine göre 12 ay ay takvimine göre 12.3 aydı.bu 0.3 aylık kısım normal ay olarak hesabedilmez ki güneş takvimi gibi mevsimleri falan doğru gösterebilsin.işte bu on gecelekik kısmı ayın dünyaya en yakın olduğu zamanda ve güneşin de kavurduğu bir zamanda ramazan olarak alabiliriz.daha açık nasıl anlatabilirim.işte zaten ayette de diyor ya Allah katında ayların sayısı 12 diye.bu on gecelik kısmı aydan saymayarak oruçlu geçirecez.Gelecek sene bu kesişme hangi zamana denkgeliyor bakmak lazım ama ben takvimden o kadar anlamam.Ancak geçen yıllarda bir haberde ayın dünyaya tehlikeli biçimde çok yakşaltığı gibi bir haber okumuştum.Belki aynı Muhammed dönemindeki gibi büyük bir Ramazan oldu geçti.
Yazıyı uzatan ben degılım.Haram aylarla ilgili mevcut uygulamalar Hıcr takvımınde zaten Kurana uygun değil ve düzenlemeye ihtiyaç olduğu kesin.Çıkarımlar yapıldı ve daha yazıcak bir şey yok,beklemeli ve yenı kaynaklar gelmelı peygamberımızın dönemindeki hesaplamalara ilşkın.Ben uzatma taraftarı değilim,bu konunun zamana ihtıyacı var.Ama şunu herkes bılsın ve ıyıce anlasın herkes fıkirlerını özgurce beyan eder,dıktatörlukle biyere varılmaz,hepımız esıtız burda...
Safbilgi konuyu hemen diktatörlüğü özgürlüğe çekme, bu forum tabiki özgür bir forum tekrarlıyorum karşı çıktığım konuyu ortaya atanın ortalıkta gözükmemesi köşesine çekilip seyretmesi
Gerçi ona da diyeceğim tek söz keyifli seyirler olacak; amacına da yavaştan attığı tohumlarla ulaşıyor gibi...
Allah yeterli ve tartışmasız kaynağından bizi ayırmasın, dosdoğru bir yol tutturarak gidelim!
Buraya yazı asan kişi hakkında safsatacı,siteye zara verıyo,amacı nifak sokmak,...vs bir çok hakarete varan söz edıldı.Bende yerınde olsam yazmazdım.Bizım yaptığımızsa sadece bu yazı üzerine çıkarımlar yapmak.rahatsız olunacak bir şey yok eger 5 vakıt bılınen namaz bıle 3 vakıtse aklımı işletır arastırırım,her olasılık kafamdan gecer.Sitede Alperenden bile çok örnek var:
ŞEKİLSEL RÜKU KUR’ANDA YOK MU? forumu açan Alperen
KABE MEKKEDE Mİ KUDÜSTE Mİ?forumu acan Radyoman
CUMA VE CUMA NAMAZI VAR MI?forumu açan Radyoman
Bu örnek forumlarda en uç yorumlara(bizimkiler yanında sıfır) kadar herşey serbestçe yazılmış.Bir konu karşıt göruşuyle ve olaslıklarıyla ancak anlaşılır,mahkeme bıle ıkı tarafı dınler.
Bu konunun tam kesınleşmesi için , peygamberımızın dönemınden tarıhsel kaynaga ihtıyac var diye söyledım her yazımda,buraya hadıscısı ,mezhepçisi,tarıkatçısı gelıyorda zararlı olmuyor,haram aylar konusunda Kurana uymayan Hıcr takvmını eleştırenler nıye zararlı?
Yapılan suçlamalar bana Osmanlı dönemini hatırlattı,o zamanda halkın Kuran mealını dusunerek okuması, tartışması, çıkarımlarda bulunması araştırması yasak ve tehlıkelıydi,sağolsun Elmalılı Hamdi padişahlık kaldırılıdıktan sonra ılk meali yazdı.
Şu an ki Hicr takvımı 12,1,2,3 ayları haram ay alır.9.ayın ramazan kabuledildiği Hicr takvımınde olması gereken 9,10,11,12 dir.Açıktır ki zaten Hicr takvımı uygulaması Kurandaki hac ve haram aylara uygun degıldır.Aynı şekilde haram ayların hepsınde serbest olan hacta zulumle 3 gune sınırlı tutulur,yüzlerce kişi her sene izdihamda ölür,ama daha fazla konuşmayalım arkadaşların dedığı gibi tehlıkelı olabilir,halbuki önce bilgi gerek...
Bizim problemimiz hala atalarimizin dininin etkisinde kalmak sanirim.
Orucu Ramazan ayi icersinde digerleri ile tutmak o kadar aliskanlik yapmis o iftar yemekleri, pideler, cami cikisi sohbetler vs bizim korktugumuz bunlari kaybetmek, butun endiseler bundan kaynaklaniyor galiba. Her nekadarda sadece Kuran desek henuz hazir degiliz.
Ama butun bunlari yasayan biri daha vardi tarihte. PEYGAMBERIMIZ.
Kolay degil Allah hepimize sabir versin. Ama boyle onyargili davranirsak hic bir yere varilamaz, arkadaslarin Kurana dayali iddialari gayet acik. bir baska ayette ne kadar ilgili bilmiyorum ama 10 gun uzerine yemin edilmis 30 (yada 31) gun uzerine DEGIL.
Ben kendi adima 10 gun oruc olayini benimsiyor ve hic kimse tutmasa bile Allah bana YETER diyorum.
Burdada orucun baslama vaktı olan tan yerının agırmasına ve gun sayısına atıf yapılmış.
BUNUN BU FORUMDA SON YAZIM OLMASINI DİLİYOR VE ARTIK KAPATMAK İSTIYORUM ,HER İKİ GÖRÜŞTE KONUŞTU,BUNDAN SONRASI ARTIK KÖRLER SAĞIRLAR TARTIŞMASI OLUR,
ELEŞTİRİLER HAKARETE DÖNÜŞÜREK SEVİYE GITTIKÇE DÜŞER ,HERKES KENDİ FİKRİNDE VE İNANCINDA ÖZGÜR ,İSTEYEN HEM GELENEKLE HEMDE YAZIN BU TARIHLERDE TUTAR ZATEN HALK SUNNET ADI ALTINDA ÜÇ AYLAR GIBI DEGIŞIK AYLARDADA TUTUYOR.BU KONUNUN DAHA KESİN PEYGAMBERİMİZ DÖNEMİNE AİT KAYNAKLARA İHTİYACI VAR.KAYNAK BULAN YADA ÇEVİRİ YAPAN YENİ BİR FORUM AÇSIN.
SON SÖZÜM,SADECE UNUTMAYALIM Kİ TARİH BOYUNCA İNEN TÜM KİTAPLAR,PEYGAMBERLER VE ALLAHIN SAF DİNİ HEP GELENEK VE ECDATPERESTLIKLE,KELLE SAYISIYLA MÜCADELE ETTİ VE ŞEYTAN HİÇ BOŞ DURMADI,HER SEFERİNDE NESILDEN NESILE AKTARILAN DİN YENİDEN TAHRİP OLUP YOZLAŞMAYA MARUZ KALDI...
YAZAN TUM UYELERE ÖZELLİKLE KARŞIT GÖRÜŞLÜ ARKADAŞLARIN YENİ İLETİ GÖNDERMEYEREK GÖSTERDIKLERİ OLGUNLUĞA TESEKKUR EDERIM,FORUMU BİTİRDİK LUTFEN KİMSE YENİ İLETİ GÖNDERMESİN SAYGI VE SEVİYE ADINA.PEYGAMBERIMIZ DÖNEMİNE AİT YENİ KAYNAĞI OLAN AYRI BIR FORUM AÇSIN.
Furkan 30 Resul de şöyle der: "Ey Rabbim, benim toplumum, bu Kur'an'ı terk edilmiş/dışlanmış halde tuttular."
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an'da İnanç Konuları
Konu: EYYAMEN ME’DUDAT-ORUÇ 30 GÜN MÜ? 10 GÜN M
