Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Alıntıdır:

CENNETE KİMLER GİRER?

Kur`ân`ın üslubunda hep çoğul olarak "elçiler" dendiği hâlde, onlara indirilen vahiy söz konusu olunca durum değişir. Bir iki yerde, vahyin farklı zamanda indirilişine nispetle "kitaplar" denmişse de genelde "kitap" şeklinde tekil kullanılır. Nitekim İncil, Zebur ve Tevrat mensupları kast edilirken bile sözcüğün ikil (kitabeyn) ve çoğul (kütüb) şekli ile "Kitaplar ehli" gibi bir terkip kullanılmamış, aksine hep "Kitap ehli" denmiştir.

Çünkü peygamberlerin mesajları lafız olarak farklı olsa da iyi ve kötü olarak "belirlenen" hususlar hepsinde aynıydı. Başka bir ifadeyle değişik zamanlarda indirilen vahiy, farklı dillerde ve çok görünse de aslında hepsi, tek dinin tek kitabıydı. Tevrat bir kitap, İncil bir kitap idiyse de Kur`ân da aynı "belirleme" leri ihtiva eden bir "kitap"tır.

Kur`ân`ın üslubunda bu gayet açık ve anlaşılır bir durumdur. Ne var ki şu "Yetmiş küsur fırka" meselesi bu tek din ve tek kitap üslubuyla çözülemez.

Ahirette kurtulamayacak olanlar; kitap ehlinden fırkalar mıdır? Yoksa peygamberleri izleyen ümmetler midir? Yerleri cehennem midir, değil midir? Onlar, son Peygamber`in davetine muhatap olanlardan mıdır, yoksa icabet edenlerden midir? Yetmiş iki fırka mı yoksa yetmiş üç fırka mı olacaklardır? Bu sayı belli bir süre ile sınırlı mıdır yoksa Kıyamete kadar olan zaman zarfında mı gerçekleşecektir?

"Şu kadar fırkadan sadece biz kurtulacağız" diyenler; işte bu soruların cevabını Kur`ân`da bulamazlar.

Ama bizce şu sonuçla karşılaşırlar: Farklı Peygamberlere uymanın sebebi, aynı Kitab`a uymuş olmaktır. Bunun amacı, dünya saadetini elde etmek olduğu kadar, uhrevi kurtuluşu kazanmaktır. Birincisi, "sünnet"i izlemekle kolaylaşacağı gibi, ikincisi elbette sadece Allah`a bağlanmakla mümkün olur. Nitekim Kur`ân`da şöyle buyrulur:

"Yahudi olanlardan veya Hıristiyanlardan başkası Cennete giremeyecek" dediler. Bu, kuruntularıdır. De: "Getirin bürhanınızı, doğruysanız!" Aksine; kim özü doğru olarak yüzünü Allah`a tertemiz teslim ederse, Rabbinin indinde ecri vardır..." (Bakara 2/111-112.)

Bu ayette, uhrevi kurtuluş için toplumlarının kendilerini bir peygambere nispet etmeleri yeterli görülmemiş, aksine kurtuluşun tek şartının, Allah`a teslimiyet olduğuna işaret edilmiştir. Şu ayetler de bu anlamı teyit eder:

"İman edenler, Yahudi olanlar, Hıristiyanlar ve Sabiîler… Kim Allah’a ve Sonraki Güne iman etti, salih amel yaptıysa onların Rab’leri nezdinde mükâfatları var…" (Bakara 2/62.)

"İman edenler, Yahudî olanlar, Sâbiîler, Hıristiyanlar… İçlerinden her kim, Allah`a ve sonraki güne iman edip de salih amel yaptıysa onlara korku yok..." (Mâide 5/69.)

Son iki ayette temas edilen Sâbiîler, bazı yorumculara göre, bir dinden çıkıp başka bir dine giren, ya da kitapları ve bir peygamberleri izlemeyen ama Allah inancı bulunan kimselerdir. Yahudi olanlar ve Hıristiyanlar ise, kendilerini bilinen iki peygambere nispet eden, onların izlerinden gittiklerini söyleyen toplumlardır.
"İman edenler" diye işaret edilenlere gelince. Bunlar son Peygamber`i izleyenlerdir.
Demek ki uhrevî kurtuluş hususunda müminlerin öncekilerden farklı bir durumu yoktur. Onlar da ancak yukarıdaki ayetlerde değinilen esaslara uydukları takdirde öteki hayatın azabından kurtulabileceklerdir.

Yani, bütün bu grupları, ahirette mensup bulundukları aidiyetleri değil, kişisel kimlikleri kurtarır. Uhrevi kurtuluş, toplumların inançlarına ve ait olduklarını dile getirdikleri peygamberlere değil fertlerin kişisel çabalarına bağlıdır.
"Kitap" işte bunun için rehberlik etmiştir. Kur`ân şöyle der:

"Kendilerine Kitap verdiklerimiz, sana indirilene sevinirler. Gruplardan, bir kısmını inkâr eden de var. De ki: "Ben sadece Allaha kulluk etmek ve ona şirk koşmamakla emir olundum…" (Ra`d 13/36.)

Bir ayetin, son peygambere iman edenleri, önceki şeriatların mensupları ile hatta Mecûsî ve müşriklerle bir arada zikretmiş olması ise çok daha anlamlıdır:
"İman edenler, Yahudi olanlar, Sâbiîler, Hıristiyanlar, Mecûsîler ve müşrik olanlara gelince, hükmü Allah verir aralarında, Diriliş gününde…" (Hacc 22/17)

Kısaca, uhrevî kurtuluş için Kur`ân`ın insan tekine tembihi şudur. Kimse farklı beklentiler peşinde olmasın. Öteki hayatta insanı "velâyetler" ve "mensubiyetler" değil, kişisel çabalar kurtarır. Ayrıca ister velâyet beklentili olsun, ister aidiyet inançlı olsun yahut böyle olmasın, bütün grupların uhrevî kurtuluşları sadece Allah`ın elindedir. (Hûd 11/107.)

Ahmet BAYDAR

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Iblissavar,

"Hayır kardeş,yine yanlış yorumladın.Bir insan düşünün Yüce bir tanrı inancı var ama ya Kuranı tanımıyor yada yanlış tanıtıldığı için Kuranı eline alamamış olduğu halde O yüce yaratıcıyı memnun etmek için vargücüyle çabalıyor.Benim kastettiğim bu tür kişilerdir."

Tamam iste ben de ayni seyi soyluyorum. Sen demiyormusun ki ya Kur'ani tanimiyor ya da yanlis tanitildigi icin eline almamis. Yani Kur'ani okumamis ya da anlamini okuyamamis her neyse, sonucta anlamini bilmiyor. Bu konuda zaten itirazim yok.

Ben ise Kur'ani okumus anlamis ama ona ragmen inanmamis birinin Allah'a inandigini iddia etmesi mantikli olur mu ve bu kisinin de cennete gitmesi beklenir mi onu anlamaya (sormaya) calisiyorum. (Yani Kur'an okumus, Allaha da inaniyor ama Kur'ana inanmiyor ve kurallarina da dolayisiyla uymak icin caba sarfetmiyor. Bu kisinin Allaha inancinin ne kadar samimi oldugu soylenebilir ki.)

Saygilarimla.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

S.A kardeşler Allah'ın rahmeti inanların üzerine olsun

CENNET’E KİMLER GİRECEK?

Soru: Cennete yalnız müslümanlar mı girecek?

Cevap: Hayır. Bu , sadece Kur’an’dan nasipsiz bir takım kimselerin boş zannıdır.Çünkü mülk sahibinin (C.C) cevabı da “ Hayır”dır.Kur’an’daki muhtelif ayetlerden anlaşıldığı üzere “Cennet sadece bize ait” iddiası, yeni bir iddia dahi değildir:

Bir de "yahudi veya hıristiyanlardan başkası asla cennete giremeyecek" dediler. Bu onların kendikuruntularıdır. Sen de onlara de ki; "Eğer doğru iseniz, haydi bakalım getirin delilinizi.Hayır, Kim özü iyilik dolu olarak yüzünü Allah'a tertemiz döndürür ve teslim ederse, işte onun Rabbi katında ecri vardır. Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar mahzun da olacak değillerdir. 2:111-112

***

Muhakkak ki inananlar, yahudiler, sabiiler ve hıristiyanlardan kim Allah'a ve ahiret gününe iman eder ve güzel amel işlerse, onlar için bir korku yoktur, onlar mahzun da olmayacaklardır. 5: 69

***

Yukarıda verilen ayetlerden anlıyoruz ki, Yüce ALLAH, bazılarının inanışlarının tamamen aksine , Cennettini tek bir dinin mensuplarına tahsis etmiyeceğini, inananlardan (müslümanlardan),sabii,hıristiyan ve yahudi milletlerinden olup, “ALLAH’a ve Ahiret gününe inanan ve iyilik yaparak kendini ALLAH’a teslim eden herkesin” ALLAH’ın rahmetinden istifade edeceğini belirtiyor...

Şüphesiz , ALLAH vaadinden dönmez.

“ALLAH katında din İSLAM’dır”, (3:19) ayetine gelince...Doğru, ALLAH indinde geçerli din sadece İslam’dır....

Ancak İslam nedir?

Bu yanlış anlaşıldığı içindir ki, bazı dar görüşlüler, akıllarınca ALLAH’ın rahmetini daraltmaya kalkmaktadırlar.Tıpkı Yahudi ve Hıristiyanlardan bazı kıt zekalılarının, geçmişte birbirleri hakkında yaptıkları ve ayette de bahsedilen temelsiz yorumlar gibi...

Hiç kimsenin ALLAH’ın rahmetini ne genişletmeye ne daraltmaya gücü yetmez ve hakkı da yoktur. O halde en doğru yorum, ezelden beri var olan İslam dinini esasta , “ALLAH’a ve Ahiret gününe iman ve kişinin , iyilik yaparak kendini ALLAH’a teslim etmesi” olarak düşünmektir.

Her kim bu asgari koşulu sağlıyorsa ,O kişi İslam dairesi içindedir ve iyilerdendir.İyilere ise cennet vaadedilmiştir.

Şüphesiz, dünyadaki hayatında gerek inanç ve gerekse de amel olarak sürekli pozitif kutupta yer alan böyle bu durumdaki kişilerden, gerçek İslam kendilerine tebliğ edildiğinde, yani ALLAH’ın ayetleri (Kur’an) okunduğunda YÜCE YARATICI’nın beklediği tavır, inkar ve kibir değildir.....

109- ...Ve ağlayarak yüzleri üstü secdeye kapanırlar. Hem de bu Kur'ân'ı işitmek onların Allah'a teslimiyetlerini daha da artırır. 17:109

..ayetinde anlatıldığı gibi.Yani onların en mükemmel din olan İslam’a bilinçli bir şekilde girişlerini engelleyen tek şey, bilgisizliktir ve son vahyin gerçeğinin onlara henüz ulaşmamış olmasıdır.Onlar için hakka karşı inatlaşmak diye bir durum söz konusu değildir...

SAYGILARIMLA

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

alperen sen yazdığın yazılar varya yüzder99cahilce ve uydurma yazılar az lafa bak cennete müslüman olmayan da gidecekmiş sen daha imanın şartlarını bilmiyorsun Allaha kitaplarına peygamberlerine meleklerine ahirete kaza ve kadere hayır ve şerrin Allahtan olduğuna iman bunlardan biri olmazsa o şahıs müslüman olamaz ve doğal olarak cennete giremezz bu yahudi ve hristiyanlar hz. muhammed s.a.v. inanıyorlar mı yoksa peygamberimizi  kabul netmiyorlar mıı alperen sana tavsiyem cahil olmaaa senin bu dediğin gayri müslimleri avutmak için söylenmen bir laf sen inkarın içinde sürükleniyorsunn daha önceki yazılarını da okudum nerdeyse dediklerinin tamamı islamda olmayan uydurma bir kısmı dda islamı inkar yani müslümanlıktan çıkmayı gerektiren laflar Allah rızası için bir vkere doğru söylemeyi becer yalanların cabasıı birşey değil üstüne üstlük ayetleri dee anlamından saptırıyorsunn hadis inkarcılığın yalan dolan sen ilk her zaman nyazının altına göz boyamak için kullandığın haniflerden ol diye biten yunus suresinin bir ayeti kerimesi vardıı onu uygula hanif olll inkarcılık etme senin inkar vtaktiğin ne biliyormusunn kuranı kerimdenn bir ayet yazıyorsunn ama lafın ayetin tersi ve düşüncen kurandakinin tam zıttı

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

İslam son din değil mi kardeşler bu kadar şüpheci olmayın. herkes kendi işine bakıp Allah'ın işine karışmasa daha iyi olacak.