Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Mezhepler ve Farkları. Maun Suresi Müslümanlara İndi:

Eğer Resulullah 5 vakit kılıyor idiyse: 1. O günden beri niçin ŞİİLER üç vakit kılıyor ve neden Muaviye'den itibaren 5 kabul ettik. Şiiler ÜÇ VAKTİ değiştirmeden günümüze getirdiler. Hatta biz Sünniler de Hacca gidince ÜÇ VAKİT kılıyoruz neden neden neden? Resulullah 5 vakit kılıyor idiyse? Şiiler mi ÜÇE indirdiler? Yoksa Sünniler mi BEŞ'e çıkardılar? Buna bir karar vermekten öte DÜŞÜNÜN APAÇIK BELLİ DEĞİL Mİ?

Namaz cem edilmez. Hani Kur'an'da öyle bir şey var mı? Namaz Kaza da edilmez. Kur'an'da öyle bir şey var mı? Öğlen ile OLMAYAN İKİNDİYİ birleştirip CEM ediyorlar. Akşam ile olmayan YATSIYI birleştirip Cem ediyorlar. Yani 1+0=1'dir.

Sular bulanmadan durulmaz. Elbette kafalar karışacak ve DOSDOĞRU DİN=Haniflik yükselen bir değer olarak ortaya çıkacak.

Şiilerden ayrıldılar, Ehlibeyti gömdüler. Cumhuriyet Halifeliğini yıkıp yerine babadan oğula geçen SALTANAT illetini koydular.
Halifelik=Oligarşi oldu. İslamın canına okudular. Eğer iki mezheb tıpatıp aynı olsaydı. Araya derin uçurumlar ve akaid farkları konmasaydı Buradan sıkılırsan hemen öteye geçerdin. Oysa şimdi geçemiyorsun: "Şii yani ALEVİ" karşı taraf. Kızılbaş onlar! Mum söndüren iğrenç adamlar onlar (!)

İşte yüzyılları bin yılı bunun üzerine kurdular. Komşu komşudan kız isteyemez evlenemez oldu. Rüzgar ektiler bu Süfyaniler. Gelecekte de FIRTINA biçecekler. Allah sırf bu süfyaniler için şöyle diyecek Cehenneme "Doldun mu?" Cehennem yanıtlayacak "Daha (Süfyani) VAR MI?" Niye Süfyani dedim biliyor musunuz? Dini bulup sonra bozan ve bozguncu olan MÜSLÜMANLARA Süfyani denir. Başka dinlere değil sadece Müslümanlara. Allah Müslümanlarımızı kastederek soruyor: Ey Cehennem doldun mu?” "Ya Rabbi daha var mı?"

&   Allah’ın adına konuşmayın.

BUNLAR AYETTİR. Ben HADİS yazmadım şunların tümü AYETTİR. Ayetlerde ALLAH zaten kendi adına konuşur.

&  Ayet olduğunu ben de biliyorum. La ilahe illallah diyen birini kendi kendinize cehenneme sokmayın. &  Gaybden bir haber mi aldınız?

O zaman Maun suresini aç ve oku. La İlahe İllallah diyenlerin cehenneme gideceğini yazıyor. Maun suresi MÜSLÜMANLARA geldi Yahudilere değil. OKU Bu Allah emridir.

107/1 Dini yalan sayanı gördün mu?
107/2-3 Öksüzü kakıştıran, yoksulu doyurmaya yanaşmayan kimse işte odur.
107/4 Vay o namaz kılanların haline ki:
107/5 Onlar ki namazlarından tümüyle habersizdirler.
107/6 Onlar gösteriş yaparlar.
107/7 Onlar basit şeyleri dahi vermezler.

Vay o namaz kılanların haline ki: VEYL Cehennemde en şiddetli bir ÇUKURUN adıdır. Vay onların haline demiyor Allah VEYL'e sokacağım onları diyor.  DİKKAT ediniz ÇOK DİKKAT EDİNİZ.

1. Yahudiler NAMAZ KILMAZ ki onlara namaz ayeti gelsin
2. VEYL sadece MÜSLÜMANLAR içindir. (Sekar Alimler için Cehennem, Ğayye kuyusu Münafıkların cehennemi vs.)

Şimdi bir şeyi çok iyi anlayalım o halde. La İlahe İllallah'ı... Maun ve Veyl bunu açıkladı. Allah kararını VERMİŞTİR. "Tebbet EBİ LEHEB’in Bunu değiştiremezsin. Ve İbni Muğiyre için "ONU SEKAR'a atacağım. Sen sekarın ne olduğunu bilir misin?...." diye devam ediyor Müddesir suresinde... Adresi de doğru SEKAR Yani benim en korktuğum yer

Alinti (Hans Aiberg)

http://www.geocities.com/sancaktar38/mezhep/mezhep-maun.htm

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam

şöyle bişey var eğer mezhepler kendi adına kimi 3 kimi 5 kılıyorsa ikiside doğrudur diyemeyiz allah eğer salatı ikame namaz ise bunu bi 5 bi 3 diye dememiştir. tek birşey söylenmiştir. bu konuda bir kula peygamber dahi olsa söz hakkı düşmez bu olay allahın hükümranlığına hüküm koyuculuğuna ortak olmak demektir. lütfen çok dikkat edelim...

selam ve dua ile....

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

deli-kul Yazdı: ayetlerin mantıksal ve tarihsel sıralamasını yapmak için zaman makinesiyle ayetlerin indiği zamanamı gittiniz.içki haram kılınmıştır.ama,sarhoş iken namaza yaklaşmamamız emrolunur.her iki ayetlede amel olunur.dilediğiniz ayeti seçin.namazda değilken içki içilebilir sonucunu çıkarabilirsiniz.veya içkinin haram kılınması ile ilgili ayet belkide sadece namaz zamanı ile ilgilidir.bu konuda açık bir durum varmı.kutuplarda kış aylarında nasıl oruç tutulacağını (sadece ayetlerle) açıklarmısınız.bütün müminlere selam olsun.

Nisa 43 Ey iman edenler! Zihin bulanıklığı (sükara)Sarhoşken, ne söylediğinizi bilinceye kadar, cünüpken de  -yolculuk halinde olmanız müstesna- boy abdesti alıncaya kadar namaza yaklaşmayın. Eğer hastalanırsanız yahut yolculuk halinde bulunursanız yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, bu durumlarda su da bulamamışsanız, temiz bir toprakla teyemmüm edin. Yani yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin. Allah Afüvv'dür, günahları affeder, Gafur'dur, hataları bağışlar.

Hacc 2 Onu göreceğiniz gün, her emzikli kadın, emzirdiğinden vazgeçer ve her gebe kadın, taşıdığını düşürür. Sen o gün insanları zihinleri bulanmış sarhoşlar (sükara) halinde görürsün; oysa ki onlar sarhoş (sükara)  değillerdir, ama Allah'ın azabı çok şiddetlidir.

Hicr 72 Senin ömrüne yemin olsun ki onlar, kendi zihin bulanıklığı (sekra) sersemlikleri içinde bocalıyorlardı.

Kaf 19 Ölüm (sekra) sarhoşluğu hak olarak geldi. İşte bu, senin kaçıp durduğun şeydir.

Selam aleyküm deli-kul.

ne dersin sarhoş kelimesi sadece içki içenleremi kastediyor?

yoksa bilincin yerinde olması "ne dediğiniz bilinceye kadar"

ifadesi; korku, asabiyet, aşırı derecede üzülme, fazla yorgun ve uykusuzluk hali, sarhoş kelimesi içine girmezmi? ne dersin?

hepiniz Allah'a emanet olun.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam,

deli-kul Yazdı: ayetlerin mantıksal ve tarihsel sıralamasını yapmak için zaman makinesiyle ayetlerin indiği zamanamı gittiniz.içki haram kılınmıştır.ama,sarhoş iken namaza yaklaşmamamız emrolunur.her iki ayetlede amel olunur.dilediğiniz ayeti seçin.namazda değilken içki içilebilir sonucunu çıkarabilirsiniz.veya içkinin haram kılınması ile ilgili ayet belkide sadece namaz zamanı ile ilgilidir.bu konuda açık bir durum varmı.kutuplarda kış aylarında nasıl oruç tutulacağını (sadece ayetlerle) açıklarmısınız.bütün müminlere selam olsun.

Deli-kul bu derece ön yagı ve çarpıtma ile baksanız da ayetler çok açık...

1- İbrahimim'in dediği gibi sekra sadece içki anlamına gelmez.. Beyni örten, bilinci kapatan her türlü duygu durumu da dahil içilen, kullanılan her şeydir. Sonuçta amaç kişinin tam bir bilinç halinde olmsı ise bunun içki ile sınırlandırılması yersizdir zaten....

2-Sizin sandığınız gibi sadece orada geçen içki olsa bile diğer ayetlerde  içki ile igili kesin hükümler var..Bu ayet de namaz ile ilgili kesin hüküm içeren bir ayet!.

Kuran ütopik bir gezegene inmedi! O dönemde de bu dönemde de madde bağımlısı insanlar olacaktır..Madde bağımlısı ama bundan kurtulmaya çalışan birine siz bunun tamamen bırakana kadar namaz kılamazsın gibi bir yasaklamayı neye göre getirebilirsiniz. Allah, bu konuda açık bir emir veriyor! Namazda kişi ne dediğini bilecek bir bilince sahip olacak...Ya da kişi üzüntü veya sevinçten sarhoş gibi bir durumda,  bu durumdan kurtulana kadar da namaz kılmaması gerekir...

Namaz, Allah ile kurulan bilinçli bir bağlantır, ona yapılan bir çeşit sunudur.

Herhangi bir devlet başkanının yanına oldum olası bir şekilde gelebilir misiniz, ya da iki lafı bir araya getiremeyecek halde karşısına çıkabilir misiniz?

Elbette hayır!

O zaman en yüce varlığın karşısına çıkarken de durgun bir ruh halinde ve bilinçli olmanız gerekir....

Bu kadar açık ve net!

90.    Inananlar, sarhoŞ edici maddeler,*[1] kumar, kutsal taş*[2] ve türbeler, Şans oyunları Şeytan iŞi birer pisliktir. Bunlardan sakının ki kurtulasınız.

91.    Şeytan, sarhoŞ edicilerle, kumarla aranıza düŞmanlık ve kin sokmak, sizi ALLAH'ı anmaktan, namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçiyorsunuz değil mi?

Ayete bakınız ne kadar net değil mi!

Şimdi soruyorum hangi ayeti seçip alınca farklı bir hüküm çıkıyor!!

Bir iddea ortaya attınız hadi buyrun buna cevap verin...

Ya da beğenmediyseniz Kuranı, daha güzelinin ya da benzerini getirn de ona uyalım...Bunu yapamıyorsanız siz samimiyetsizsiz bir bulandırıcısınız!

Allah ağzımıdan çıkan her sözcükten dolayı bizleri yargılayacak

selam ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam Tüm insanlığa olsun Kardeşlerim!

benim Maun Suresinden anladığım Sadece ve sadece Ayşe yengemin Ali amcamın Yetimi itip kakması ve gösteriş için namaz kılması değildir anladığım Bütün Kuran genelinde Olduğu gibi bu ayetleri de sınırlandırmış ve dar bir kalıba sokmuş 1400 yıldır Böyle getirmişlerdir taklid eden insan asla Kurtuluşa Mutluluqa ve başarıya Ulaşamaz Kuranı zikirlendirmemiz değerlendirmemiz ve yeni Okuyuşlar(K-R-N) ile Okumamız ve bu okuyuşların Bize hayat vermesi gerekir.

Rey ettin mi Madden ve manen inandın anladın mı? İşte o ki din ile yalanlıyor.(Baksana rey et Din ile Yalanlayan neyse/kimse işte orada)  Sonra yine o'dur ki tek kalmış Güçsüz Zayıf Olanı Ezer, yer bitirir ve Vatandaşlarını Üyelerini(miskin, Sakin) Taam'landırmaz yedirip içirmez Giydirip gezdirmez ve buna özendirmez

Öyleyse Yazıklar olsun Salatından(desteğinden) Dolayı sana Böyle namaz Kılıyorsan Kılma Yuh sana Ve namazına tekrar tekrar rey edin bakın İşte onlardır onlar namazlarından Habersiz Olanlar yanılanlar İşte Onlar Gösterişte olanlardır Namazın Şekli yönüyle Gösteri yapanlardır.Ve manidirler mauna(kamu hakkına, yardıma ve hakların dağılımına)

Evet arkadaşlar Bu surede Anlatılmak istenen Basit bir Apartman Sakinleri ve Yöneticiden cumhurbaşkanı ile halk arasına kadar giden bir ilişkidir

Enteresan tarafı Namazına Yuh çekilen namazı Yazık olan Sadece Biddin Din ile yalanlayanların değil Herkesin namazıdır

Yüce Rabbim Böyle kimselerin ve böyle kimselere sağ duyu ile gözü Açıklık (şuhudluk) ile yaklaşmayanların namazını kabul etmiyor

Ayrıca Veyl Olsun O namazlara diyor

Öyle bir toplumdaki Tüm namazlar VEYL(Yazık, Yuh) dir