Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

namazın 5 vakit olduğunun kuranda tesbiti:
nisa.
103. Korku halindeki namazı tamamlayınca, artık Allah'ı ayakta, oturarak, yan yatmışken anın. Sükûnet bulduğunuzda, namazı tam bir biçimde yerine getirin. Namaz, müminler üzerine vakti belirlenmiş bir farz olmuştur.

hud.
114. Gündüzün iki tarafında ve geceye yakın saatlerde namaz kıl! Güzellikler kötülükleri silip süpürür. İşte bu, Allah'ı ananlara bir öğüttür. 

gündüzün iki ucunda akşam ve sabah namazı bir kısmında da yatsı namazı vardır.üç vakit.
akşam+yatsı+sabah(tan ağarırıken kuranı oku)=3 vakit.

isra.
78. Güneşin kaymasından/aşağı sarkmasından, gecenin kararmasına kadar namazı kıl. Sabah Kur'an'ını da gözet. Çünkü sabah Kur'an'ı tanıklarca izlenmektedir.

güneşin batıya yönelmesinden gece olana kadar kılınan namaz ikindi namazıdır.sabah namazı tekrar edilmiştir.
ikindi+sabah(tan ağarırken)=2 vakit.

taha.
130. Artık, onların söylediklerine sabret; Güneş'in doğuşundan önce de batışından önce de Rabbini överek tespih et! Gecenin bazı saatleriyle gündüzün iki ucunda da tespit et ki, hoşnutluğa erebilesin

güneşin doğmasından önce sabah namazı batmasından önce ikindi namazı geceleyin yatsı namazı,gündüzün yanlarında akşam ve öğle namazı kılınacak..''gündüzlerin yanları''çoğul olduğu için aşkam ile öğle kastediliyor.

öğle+ikindi+akşam+yatsı+sabah=5 vakit.

gündüzün namazları öğle ve ikindidir.ötekiler güneş olmadığı zaman kılınırlar.buna göre gündüz deyince öğle ve ikindiyi anlamak gerekir.

''ey inananlar çocuklarınızdan ergenlik çağına ermiş olanlar üç vakitte sabah namazından önce,öğle sıcağında soyunduğunuz vakit ve birde yatsı namazından sonra yanınıza girecek oldukları zaman üç defa izin istesinler.''

akşam+sabah+öğle+ikindi=4 vakit.

''akşamladığınızda ve sabahladığınız vakit öğleyin ve ikindi vakitlerinde,Allah bir ki göklerde ve yerde hamd ona mahsustur,tesbih edin namazı kılın.''

akşam+sabah+öğle+ikindi=4 vakit
tur.
48. Rabbinin hükmüne sabret! Kuşkusuz, sen bizim gözlerimizin önündesin. Kalktığında, Rabbinin hamdiyle tespih et!

49. Gecenin bir bölümünde ve yıldızların ardından da O'nu tespih et!

bu  3 vakit açıkça belirlenmemiştir, o zaman yukarıda geçen 5 vakitten ayrı 3 vakit namaz daha ortaya çıkabilir,çünkü kalktığı vakit kılacağı namaz sabah namazı olmayabilir,insan sabah namazının vaktinden önce ve sonrada kalkabilir..bu kalkış zamanı sanki keyfe bırakılmış gibi kolay görülebilsede sabah namazından başka fazla bir namaz yükleyeceği için namazları çoğaltır ve işi daha zorlaştırır,bunun sabah namazı olarak kabul edilmesi kolaylık ve uygun olur,gece namazı yatsı olsun ama yıldızlar sönerken kılınması emredilen namaz gene tayin edilmeye muhtaç kalmaktadır..bu gece yarısı(teheccüd)namazı olamaz..o özel olarak kuranı okumaktır...

kaf.40. Gecenin bir kısmında ve secdelerin arkalarından O'nu tespih et!

sabah+ikindi+akşam+yatsı=4 vakit.

güneşin doğuşundan önce;(a)sabah namazı,batışından önce(b)ikindi namazı geceleyin(c)akşam namazı farz oluyor.

secdelerden maksat bir kaç rekat namaz ki bu da akşam namazdır,akşam namazı 3 rekat olduğu için secdeler çoğul kullanılmıştır.

al_i imran.
Rabbini çok an. Akşam-sabah tespih et."

zikir+akşam+sabah=3 vakit.

kuranda tesbih etmek,namaz kılmak anlamında kullanılmıştır.
tesbih:tenzih,tazim etmektir.bu anlam en çok namazda gerçekleşir,burada zikrin zamanı belirlenmemiştir.

müzzemmil.
1. Ey giysisine bürünüp yatan!

2. Geceleyin kalk! Kısa bir süre hariç,

3. Gecenin yarısını ayakta ol yahut bundan biraz eksilt!

4. Yahut buna biraz ekle! Ve Kur'an'ı ağır ağır, düşüne düşüne oku!

müzzemmil.
6. Şu bir gerçek ki, yeni bir oluşa koyulmak üzere geceleyin kalkan, yer tutma bakımından daha güçlü, söz bakımından daha etkilidir.

7. Kuşkusuz, gündüz boyu senin için uzun bir dolaşma/yoğun bir uğraş vardır.

8. Rabbinin adını an ve tüm benliğinle O'na yönel!

bakara.
238. Namazlari ve orta namazi koruyun. Tam bir saygiyla Allah'in huzurunda kiyam edin.

239. Bir korku ve endise duyarsaniz yürüyerek veya binit üzerinde kilin. Güvene kavustugunuzda bilmediginiz seyleri size ögrettigi sekilde Allah'i zikredin.

öğle+ikindi(orta namaz)+akşam+yatsı+sabah(orta namaz)=5 vakit.

yukarıda alınmış olan ayetlerin açık manaları ile 5 vakit namaz sabit oluyor ayrıca belli zamanlarda kuran okumak,Allahı zikretmek ve tesbih,tenzih etmekte emredilmektedir,bunlarda farz sayılır çünkü Allahın emridir,onları namaz olarak anlayıp namaz kabul edilirse namazların vakitleri çoğalır..namazıda 5 vakte hasrettiği için müslümanlara büyük kolaylık amaç edinmiştir,belirli şey daima kolaydır,insan ne yapacağını bilir.belli olmazsa şaşırır,ne yapacağını bilemez.

KURANDAKİ İLKELER..HÜSETİN ATAY.

selametle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam...

şu namaz vakitleri meselesinin sanırım ortak ve doğru bir sonuca ulaşması gerek..
sayın hanifdostlar...Hüseyin Atay'ın bu yorumları için,düşünceleriniz nelerdir?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

  Selam

 Farz namazları cemaatle kılınmasındaki özellik: İnsanların birbirleriyle tanışıp çeşitli sosyal etkinlikler de bulunması, kaynaşması ve sosyal bütünlüğün oluşması için faydalı katkıları olan vede Allah'a yönelişte daha çok şevkimizi artırıcı yönü vardır.

 Bu açıdan düşünecek olursak öğlen dinlenmesi ve uykusu uyğun görüldüğüne göre,hem namaz vakti hem dinlenme zamanı olması toplanma ve bir araya getirici özelliğini yok etmezmi?

 Namazlar vakitleri içerisinde yapılmaları gerektiğine göre başlangıç ve bitiş zamanları belirgin olmalıdır.Bu konuyu hanif ilahiyatcıların işi olarak görüyorum. Allah ilmimizi artırsın. 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

          Efrayim

         Sevgili Katılımcı

          Hüseyin ATAY; Bir korku ve endişe duyarsanız yürüyerek namaz kılmamızı emreden ayeti , konusuna taşımış,

          Bu ayetin, hiç bir bahanenin, günlük namazın kılmamızı engelleyemeyeceğinin ve erteleyemeyeceğinin açık bir işareti olduğunu düşünüyorum.

           Bu ayet burada dururken...

            Diyanetin fetvası:

           Namazın farzlarından birisi de kıyamdır. Kıyam ayakta durmak demektir. Durmak yürümenin zıddıdır. Yürüyerek namaz kılındığı zaman kıyam olmaz. Dolayısıyla yürüyerek namaz kılınamaz.

          Bence bu açık çarpıklık, ayete farklı anlam yükleme ortada dururken, namaz vakitleriyle uğraşmak enazından hafifliktir.

           Sevgi ile, 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Kuranda benim anladigim ve yaptigim arastirmalara gore sadece ve sadece iki vakit yani gunun iki tarafinda olan ve Kuran da gecen iki vakit namaz var. 3 vakit bir zorlama ile cikariliyor.

Gun dogumu ve gun batimida kilina namaz.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam olsun sizlere

bu çalışmayı yapan arkadaşımıza şunu sormak istiyorum..şöyle bir yorum yapmış

(((taha.
130. Artık, onların söylediklerine sabret; Güneş'in doğuşundan önce de batışından önce de Rabbini överek tespih et! Gecenin bazı saatleriyle gündüzün iki ucunda da tespit et ki, hoşnutluğa erebilesin

güneşin doğmasından önce sabah namazı batmasından önce ikindi namazı geceleyin yatsı namazı,gündüzün yanlarında akşam ve öğle namazı kılınacak..''gündüzlerin yanları''çoğul olduğu için aşkam ile öğle kastediliyor.)))

bu ayetin orjinalinde sanırım tesbih et geçiyor....

peki namaz kılmayı nereden çıkardık....salatı ikame diye bir ibare var mı.. varsa nerede...

salat kelimesi bir çok türevleri ile kullanılınca dua,yardım,destek,bağlılık gibi anlamlara geliyor..ikame fiili ile de namaz kılmak oluyor. peki salatı ikame etmek nedemek o halde..

ayette tesbih et geçiyor

Resulüm!) Sen, onların söylediklerine sabret. Güneşin doğmasından önce de batmasından önce de Rabbini övgü ile tesbih et; gecenin bir kısım saatleri ile gündüzün etrafında (iki ucunda) da tesbih et ki, sen, Allah'tan hoşnut olasın, (Allah da senden!).

-- kuran bir bulmaca kitabı mıdır ki bu kadar karışıklığa mahal veriyor.

salat ise salat tesbih ise tesbih...

salatı ikame etmek...bağlılığını yerine getirmek mi namaz kılmak mı?

tesbih etmek allahı anmak mı namaz kılmak mı?

bir insan namaz kılarken allahı anıyorsa bağlılığını yerine getirirkende allahı anar..

tesbih,salat,ikame fiiilerini nasıl anlıyacağız... da kuranda yerine göre böyle kullanılmıştır diyeceğiz..

????????????????

kuran apaçık ise neden herkes salat üzerinde namaz üzerinde bu kadar tevile gidip ayetleri zorluyor...

önemli olan namazı 5 yada 3  yada 2 vakit kılmak değil....önemli olan bunu kimin emrettiği...!!!!!!!!!!!!!!!

ben 5 vakit kılarken allahın emri diye kılıyorsam sorun yok...

ama 5 vakiti bana alimler içtihad yaparak kıl diyorsa o zaman ben alimlerimi rab edinmiş olmaz mıyım?

kimin emridir 5 vakit..allahın mı alimlerin mi..

peygamberde allahın emrini yapıyorsa ki öyle...o zaman kuran neden bu konuda insanları bir tevil etme yarışına sokuyor?????????

selametle....

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Eyw...sağolasın..

ancak ''dilediğini/dileyeni''diye mealini görünce oturup Allaha şükrediyor ve ağlıyorsun..sevinç içince kurana daha sıkı sarılıyorsun..

bu çeviriyi cevremde de mealle uğraşanlar yapmıştı..bunun farkında olmak güzel...hüseyin bey de cok güzel değinmiş bu ayrıma demekki.

meali varsa nereden adinebiliriz...yada kendisinin yazıları varsa nereden bulabiliriz...

saygılar...selametle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Eyw..muvahhit....

bende kitap yurdundan araştırdım bir kaç kitabıda var...satışa çıkınca haber verecekler...temin edicem inş..

selametle kal..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

güzel tespitler

bir çok müslüman maalesef bu problemlerle karşı karşıya

bu problemleri yaşadım/yaşıyorum

Konuyla ilgili Mehmet Yaşar Soyalan'ın değerli bir çalışmasını öneririm.''Kuran Meali Okuma Klavuzu'' kitabında zihnimde oluşmuş bir çok soruya cevap buldum.Okuyanların çokça faydalanabileceği bir kitap.

Bir de Toshihiko İzutsu'nun ''Kuranda Allah ve İnsan'' isimli kitabı var.Bu da çok faydalı bir kitap.Mutlaka yararlanmak gerek.

Allah bildiklerimizle amel etmenin mükafatı olarak bilmediklerimizi de öğrenmeyi nasip etsin.