Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

‘Yerde ve gökte gizli olan her şey apaçık bir kitapta (Levh-i Mahfuz) bulunmaktadır.’ Neml: 48/75

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba,

Allah yeter, Kuran yeter ifadelerinin sloganlastirilmis sekline olan itirazim, bazi arkadaslari rahatsiz etmis. Belki ifadelerim tam olarak anlasilmamistir.

Muhammed'in risaletini tasdik icin, Kuran'in disinda mucizeler istiyenlere cevaben indirilen ayet, onlarin bu isteklerini elestirir. Biz bu ayeti Kuran'in hersey icin yeterli oldugu anlamina tasirsak ne kadar   dogru anlamis oluruz? 

 Kuran ne acidan yeterlidir ?

Benim Kuran'dan anladigim kadari ile, kulun dinin kurallari acisindan muhtac oldugu butun ogutler Kuran'da mevcuttur.  Kuran'i hakkiyla kavrayan bir kimsenin ,Islami layikiyla yasamasi icin gerekli butun bilgiler Kuran'da mevcuttur.  Bu kimse Kuran'daki verilen  temel bilgiler isiginda  kavrayis  sergileyebilirse, Kuran'in deginmedigi alanlarda cozumler uretme kapasitesine sahip olacaktir.  Bu kavrayisin mumkun olabilmesi icin, vahyin indigi ortamda ki ifade ettigi otantik anlamini cok iyi bilmesi gerekir. Bu alandaki eksiklikler, onu yanlis anlayislara sevketme riskini ,yuksek derecede tasimaktadir. Kuran insanlarin ihtiyarlari disinda olarak Muhammed'e vahyolunmustur. Bundan sonra  Kuran'i kendi ortamina inzal edebilmek kisinin kendi gayretlerine kalmistir. Bu kimsenin samimiyeti ve cabalari oraninda ilahi destek onun yardimina kosacaktir. Kuran'in anlayisi ile ilgili olarak 14 asirdir yasananlar bize bunu gostermektedir. Insanlara bilmediklerini ogretenin sunneti, bunun kalemle(bir arac ve gerec veya sebeble  ) olusudur. Yazmak icin kalem-arac nicin gerekli ise Kuran'i anlamak icin arac da bu yuzden gereklidir. Tasavvufun hikayelerindeki mucizevi  egitimler,aniden bigi yagmuruyla sirilsiklam oluslar, kuran'in icerigiyle bagdasmaz.  O halde gunumuz icin, bize Kuran yeter, dagdaki coban bile onu rahatlikla anlar dersek, biraz gercekci davranmamis oluruz. Cunku biz henuz bize yeterli olacak Kuran'i net olarak anlyabilmis degiliz. Ozellikle bu cobanin ve bizim karsimizda 14 asir gibi buyuk bir engel varken.  Bu ifadelerimden karamsar sonuclar cikarmak isteyenler serbesttir  onlar istedigini anlasinlar ama akil sahibi arkadaslar goreceklerdirki ben burda ciddi bir sorumlulugun karsisinda oldugumuz bilincindeki bir kimseyim. Bu sorunlarin halledilmesi icin gayret gostermenin en buyuk sorumlulugumuz olduguna inanan bir kimseyim.  Hizmet vermek isteyen samimi arkadaslar bu isi hafife almak yerine kollari sivamali ve ne yapacaklarini belirlemelidirler. Forumda laklak yapma tiryakilerine bu sozler anlamsiz gelecektir.

Allah'a emanet

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

muhliskul yazdı:

Kuran ne acidan yeterlidir ?

Benim Kuran'dan anladigim kadari ile, kulun dinin kurallari acisindan muhtac oldugu butun ogutler Kuran'da mevcuttur. 

Kuran'i hakkiyla kavrayan bir kimsenin ,Islami layikiyla yasamasi icin gerekli butun bilgiler Kuran'da mevcuttur. 

 Bu kimse Kuran'daki verilen  temel bilgiler isiginda  kavrayis  sergileyebilirse, Kuran'in deginmedigi alanlarda cozumler uretme kapasitesine sahip olacaktir. 

Bu kavrayisin mumkun olabilmesi icin, vahyin indigi ortamda ki ifade ettigi otantik anlamini cok iyi bilmesi gerekir.

Bu alandaki eksiklikler, onu yanlis anlayislara sevketme riskini ,yuksek derecede tasimaktadir. 

Kuran insanlarin ihtiyarlari disinda olarak Muhammed'e vahyolunmustur. Bundan sonra  Kuran'i kendi ortamina inzal edebilmek kisinin kendi gayretlerine kalmistir.

Bu kimsenin samimiyeti ve cabalari oraninda ilahi destek onun yardimina kosacaktir.

Kuran'in anlayisi ile ilgili olarak 14 asirdir yasananlar bize bunu gostermektedir.

Insanlara bilmediklerini ogretenin sunneti, bunun kalemle(bir arac ve gerec veya sebeble  ) olusudur.

Yazmak icin kalem-arac nicin gerekli ise Kuran'i anlamak icin arac da bu yuzden gereklidir.

Tasavvufun hikayelerindeki mucizevi  egitimler,aniden bigi yagmuruyla sirilsiklam oluslar, kuran'in icerigiyle bagdasmaz. 

O halde gunumuz icin, bize Kuran yeter, dagdaki coban bile onu rahatlikla anlar dersek, biraz gercekci davranmamis oluruz.

Cunku biz henuz bize yeterli olacak Kuran'i net olarak anlyabilmis degiliz.

Ozellikle bu cobanin ve bizim karsimizda 14 asir gibi buyuk bir engel varken. 

Bu ifadelerimden karamsar sonuclar cikarmak isteyenler serbesttir  onlar istedigini anlasinlar ama akil sahibi arkadaslar goreceklerdirki ben burda ciddi bir sorumlulugun karsisinda oldugumuz bilincindeki bir kimseyim.

Bu sorunlarin halledilmesi icin gayret gostermenin en buyuk sorumlulugumuz olduguna inanan bir kimseyim. 

Hizmet vermek isteyen samimi arkadaslar bu isi hafife almak yerine kollari sivamali ve ne yapacaklarini belirlemelidirler.

Forumda laklak yapma tiryakilerine bu sozler anlamsiz gelecektir.

Allah'a emanet..

-----------------

yahu muhliskul kardeşim.. sen gerçekten bilge bir adamsın...

seni tanımaktan gurur duyuyorum. ne kadar da harika ifade etmişsin... altına imzamı atıyorum..

seni tebrik ediyorum.. selamlarımı ve saygılarımı sunuyorum...

gerçekten güzel birikime sahip olduğunuzu gördüm...

her görüşünüze katılmayabilirim.. ama sizi takdir ediyorum... müthişsiniz...

Türkiye nin ve İslam aleminin sizin gibi görüşleri olan aklı başında insanlara ihtiyacı var.. hakîm bir insansınız..

paylaşımlarınız için teşekkürler...

Allah razı olsun....

selam ve dua ile...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

O halde gunumuz icin, bize Kuran yeter, dagdaki coban bile onu rahatlikla anlar dersek, biraz gercekci davranmamis oluruz.

Peki, o cok anlasilir, icinde celiski olmayan Kitab'in anlasilirligini, berrakligini bulandirmak icin, o Kitab'in aciklayicisi olarak, birsuru yalan uyduranlar olmasa idi.. Benim nenem, dedem Kuran okusaydi hergun anlayarak.. !!? Sadece, yasini arapcadan olulere, fatihayi namazda anlamadan tekrarlatan mantik zihniyet olmasa idi.. ?? Ozaman o dagdaki coban onu rahatlikla anlayamaz midi ??

Bukadar senedir, anlasilmasin diye, birileri okadar caba gostermis, ee meyveleri olacak tabii ki.. Coban nasil anlasin, bir yerde elma diye cevir bir yerde armut.. bir yerde, eksilt bir yerde ekle..

Yani, Kurani coban anlamiyorsa, bu cobanin sucu eksikliginden kaynaklanmiyor.. !!

Peygamberimiz, Kurani cobana teblig edecek, okuyacak, cobanin anlayamacagini bildigi halde...

Peygamberimiz de, kurani makam ile mi teblig etmistir.. ?? Bir de turkce olarak makam ile okuyun bakalim.. Bana komik geliyor, turkce olarak makamla okuyunca, araplar neden gulmuyor ozaman, yoksa kendi aralarinda, sohbet ederkende makam ile mi ediyorlar..

Kuran cok kolay anlasilir bir kitap iken, onu anlasilmaz deyip raflara kaldiranlari sutten cikmis ak kasik, dagda Allah'in verdigi imkanlarla cobanlik yapan adami da 70+70 ilimleri bilmedigi, dolayisle de Kurani anlayamacagi..

Birileri, hala Kuran anlasilmaz diyorsa, bu Kuran'dan kaynaklanmiyor.. Bu Kuran'i bunca senedir, bu hala, terkedilmis birakanlardan kaynaklaniyor.. Kuran'in apacik ayetlerini anlasilmasi guc hala getirenler utansin.. ne diyeyim..

Allah, o cobani neyden sorguya cekecek ?? Hadislerden mi ??

Kurani terkedilmis olarak birakan ummet kim.. ?? Peygamber kimi sikayet ediyor acaba.. ??????

O cobani mi.. ????

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamün Aleyküm,

Kardeşlerim, Kur'an'da kendi icad ettiklerimiz dışında herşey vardır ve apaçık bir kitaptır, bundan kimsenin şüphesi olmasın. Kur'an'ı anlamak için MUTLAKA 80 ham ilim ve 150 tali ilim görmeye gerek yok. bu şekilde düşünmek , '' Andolsun ki biz, Kur'an'ı öğüt almak için kolaylaştırdık, ÖĞÜT ALAN YOK MUDUR? şeklinde bize seslenen Yüce Allah'a karşı zulüm isnadı anlamına gelir, lütfen daha dikkatli olalım. tüm insanlık alemine , size MÜBİN bir kitap , bir MEKTUP, açık bir MESAJ gönderdim diyen Yüce Allah'ın Kur'an'daki bu NET söylemine karşı hatalı ve aykırı bir düşüncedir bu. yarattığı biz kullarını en iyi tanıyan Yüce Rabbimizin, bizim rahatlıkla anlıyabileceğimiz ,ebedi cennet ve ebedi cehennem hayatımızı, çok ciddi bir geleceğimizi  ilgilendirecek kadar önemli olan bir kitabı, bize ZOR ANLAŞILIR bir vaziyette göndereceğini mi zannediyorsunuz? böyle düşünüyorsanız, lütfen tertil üzere Kur'an'ı tekrar okumanızı tavsiye ederim. samimi bir şekilde Kur'an'a yönelen bir kul, mutlaka kendisini cennete götürebilecek, cehennemden koruyabilecek kadar bir bilgiye ulaşabilir. bu Yüce Allah için çok kolaydır.

sorun ise şuradadır kardeşlerim,

apaçık olan Kur'an'a BİZ APAÇIK DEĞİLİZ MAALESEF...

Kur'an'ı anlamak için '' sahih '' olmak '' tahir '' olmak lazım. '' tahir '' olmanın da dereceleri vardır mutlaka. malum '' her bilenin üstünde bir bilen vardır = RASİHİN , 3/7  ;  4/162 ) sadece necaset değil tabiki anlatmak istediğim. pak ve temiz olmak; Yüce Allah'a yönelişinde samimi olup riya dan uzak olmak ;  liyakatli olup tüm zulüm mekanizmalarından uzak durmak ; yüreğini ,kalbini tövbetün nasuha ile arındırmış olup tekrar günah işlememek konusunda azimkar olmak , benliğini , herşeyini kendisini yaratan Rabbine BAĞLAMAK ( SALAT ETMEK ) EDEBİLMEK işte bütün mes'ele budur kardeşlerim, mes'ele budur. bunları yapabiliyor musun ? bunları yapabiliyorsan kesinlikle ve kesinlikle Kur'an'ı anlarsınız. bu şekilde hele bir yönelin Yüce Allah'a doğru, Yüce Allah sizi geri mi çevirecek ? bu mümkün değil. '' ve la yazlimü rabbüke ehada '' Yüce Rahman hiçkimseye zulmetmez '' ne dağdaki çobana zulmeder , ne bir kenti en kolay ve daha çabuk nasıl yok ederimin hesabını yapıp, laboratuvarlarda çalışarak gece gündüz yeni bir bomba icad etmenin peşinde olan bilimciye zulmeder, nede sabah akşam rabbinin rızasını arayarak ilimde derinleşmeye çalışanlara zulmeder... kesinlikle zulmetmez, O Rab'tır. en yüce mürebbidir, en güçlü terbiye edicidir. sıfatlarının ve sünnetinin gereğini yapar, ADALET yapar, GEREĞİNİ yapar. kalbi tuğyan karanlığı ile dolu olan ve RAHMAN'a yönelişinde binbir yamukluk (  şahıs olarak kimseyi kastedmiyorum ) bulunanlar tabiki okuduklarından bir şey anlamıyacaklardır : ''

La ikrahe fid dıni kad tebeyyener ruşdü minel ğayy* fe mey yekfür bit tağuti ve yü'mim billahi fe kadistemseke bil urvetil vüska lenfisame leha* vallahü semıun alım 256 Dinde zorlama yoktur. Doğruluk, sapıklıktan seçilip belli olmuştur. Kim tâğût (şeytân)ı inkâr edip Allah'a inanırsa, muhakkak ki o, kopmayan, sağlam bir kulpa yapışmıştır. Allâh işitendir, bilendir.  demek ki, bizim Yüce Allah'a inanıyoruz demeden önce tağuti bakışımızı, tuğyanımızı terketmemiz ve samimi,müstakim bir yönelişle temizlediğimiz o kalbimize Yüce Allah'ı yerleştirmemiz gerekir. işte o zaman Kur'an'ı anlayacak feraset ve basireti Yüce Rahman bize lutfedecektir kardeşlerim. ( ben de bunu yapmanın gayretindeyim) peki, biz ne yapıyoruz : 84 Ve Onlardan ölen birinin üzerine asla namaz kılma, onun kabri başında durma. Çünkü onlar Allâh'ı ve Elçisini tanımadılar ve yoldan çıkmış olarak öldüler.  evet, maalesef Allah'ı ve Sevgili Elçisini tanımıyoruz, ne Kur'an'da anlatılan Yüce Allah'ı tanıyoruz nede Resüllerini tanıyoruz. daha doğrusu işimize öyle geldiği için orada tarif edilen orjinal ve korunmuş tarifi bırakıp şüpheli olduğu kesin olan tanımların, zan'ni tariflerin peşinden koşturuyoruz. suyu membaından, çıkış noktasından değilde , illaki ve billaki içine birşeyler karışmış , içine birşeyler bulaşmış, KİRLENMİŞ olanını içmeye çalışıyoruz. illaki ve billaki şirk koşacağız. şirk koşmadan iman etsek daha iyi olmaz mı kardeşlerim : 106. Ve ma yü'minü ekseruhüm billahi illa ve hüm müşrikun 106 Onların çoğu, Allah'a ortak koşmadan inanmazlar.  Kardeşlerim, Kur'an'da kendi icad ettiklerimiz dışında kulluğumuzu ilgilendiren her şey var. Kur'an nakıs(eksik), malül, muhtaç değildir asla. eksik olan biziz, malül olan , muhtaç olan biziz, haşa bize hidayetimiz için mutlaka gerekli kamil bir kitabı göndermekten acizmiş gibi gösterilen Yüce Allah değil. insanlık tarihi ile birlikte sürekli olarak bize vazedilen bu tevhid dininin temeli, aslı, niteliği, ruhu velhasıl herbir noktası TEK BİR İLAH'a dayanır. tek bir din kurucusu olarak ALLAH'ı tanır. O' EHAD'tir. yani YALNIZ'dır. asla ve kat'a biz ne kadar arzulasak da yanında kimse yoktur. Rab Yardımcılığı düşüncesi ŞİRK'tir ve tevhid dininde böyle bir şey olamazda, olmamıştır da... Sevgili Resüllerinin misyonları O'NUN yanına bir koltuk çekmek değildir. Resüllerin misyonu O'na Resül olmaktır, elçilik yapmaktır, O'nun apaçık beyanını insanlara tebliğ etmek, NEZİR VE BEŞİR olmaktır.  demin dediğim gibi tabiki her bilenin üstünde bir bilen olacaktır. ve tabiki herkes samimi gayret ve sa'yi sonucunda , gösterdiği azimet neticesinde ulaşabildiği noktadan sorumlu olacaktır. yüzyılından sorulacaktır. güncel pratiğinden mes'ul tutulacaktır. kimin şahidliğini tüm şahidliklerin FEVKİNDE tuttuğunun hesabını verecektir : En'am 19 : De ki: "Şâhidlik bakımından hangi şey daha büyüktür?" De ki: "Benimle sizin aranızda Allâh şâhiddir. Bu Kur'ân bana vahyolundu ki, onunla sizi ve ulaştığı herkesi uyarayım. Siz gerçekten Allâh ile beraber başka tanrılar olduğuna şâhidlik ediyor musunuz?", "Ben şâhidlik etmem!" de: "O, ancak tek bir Tanrıdır, ben sizin ortak koştuğunuz şeylerden uzağım" de.  Sevgilerimle

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Zümer Suresi (23)

Allah sözün en güzelini; âyetleri, (güzellikte) birbirine benzeyen ve (hükümleri, öğütleri, kıssaları) tekrarlanan bir kitap olarak indirmiştir. Rablerinden korkanların derileri (vücutları) ondan dolayı gerginleşir. Sonra derileri de (vücutları da) kalpleri de Allah'ın zikrine karşı yumuşar. İşte bu Kur'an Allah'ın hidayet rehberidir. Onunla dilediğini doğru yola iletir. Allah kimi saptırırsa artık onun için hiçbir yol gösterici yoktur.

Kuran inanmamız gerekli olan her şeyi açık ve net olarak vermiştir.Korumamız  gereken Allah’ın sınırları bellidir.

Kitabımızdan bellidir ki resule iman  etmek ve uymak şarttır.Çünkü peygamberimizde birçok güzel örnek vardır.

Peygamber nasıl bir örnektir? Peygamberimiz kendine indirilene inanmış, inançlarından dolayı  üzerine düşen sorumlulukları yerine getirmede gösterdiği çaba,gayret ve uygulamalarında  örnektir. İnanmış olanlarında ona maddi manevi;canla başla yardım etmeleri ve onu desteklemeleri ve de   uymaları gerekir.Yan çizmeleri değil.

Müslüman kişinin adaletin yerleşmesi için çalışması en önde gelen görevidir..Yaşamı çirkinleştiren her şeyle mücadele etmesi onun için hiçbir zaman pasif olmaması gerekir.Peygamberi örnek aldım sevdim diyen kişi ,çevresinde problem çözen ;olmak zorundadır

Kuran bilime önem vermiştir.

Allah  kendi varlığının  ve Kuran’ın hak üzere olduğunun bilinmesi  ve şüphesiz bir iman için yalnız bilimde uzmanlığı olacak kişilerin onaylayabileceği özellikleri örnek göstermiştir.

İnsanın yaradılış evreleri,denizlerin birbirine karışmaması,dağların durumları gibi.

Allah bizleri hem ilim yapmaya  hem ayetlerini savsata dan ,zandan uzak anlamaya yöneltmiştir.Her bilim ve ona önem veren bilim adamı bizim için değerlidir,kıymetlidir.

Çünkü bilim ispatlamaktadır ki söylenen söz gerçektir. Söylenen sözler ,onu tasarlayan,var eden güçlü ve hikmet sahibi Allah’tandır.

Sözün geçerlisini,güzelini,zamanla eskimeyenini yalnızca o söyleyebilir.

Allah bir şeye yeterli ve tam diyorsa yeterli tamdır. Tartışması olamaz.

Tarihten yararlanabilir miyiz? Elbette. Kuran’da geçen her tarihi olayın değerlendirmesini  yapmak Peygamberimizi  gereğince tanımak için.Bu bir gerekliliktir hatta zorunluluktur.

Peygamberimize  doğa üstü güçler verildiği ve bu yüzden herkesin anlayamadığı Kuran’ı anladığı ve anlattığı gibi masalların gerçekle yüzleşmesi ,yüzleştirme zamanıdır.

Kuran okuyan dışardan empoze edilen anlayışları aramaya kalkarsa tabi ki anlamaz Kuran nasıl öğüt veriyor derse anlar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba,

Sayin Ozben yazinizin geneline katiliyorum. Sadece bir konuda emin degilim. Kuran'in bilimsel ispati  hususunda konunun daha genis degerlendirmesi yapilmalidir.   Kuran'in  bazi anlatimlarindan , vahyedildigi ortamin kanaatini yansitan ifadeler olmasi onun bilimsel ispatini nasil etkiler? Ornegin Kuran deklere etmeksizin o gunun inanci olan dunyanin duz olusunu anlatiminda barindirsa ne olur?

Ben Kuran'i  bilimsellikle savunmanin cok sakincali olduguna inaniyorum. Inanista bilimsel davranmak,  yani  aklin muhakemesi ile kainatin degerlendirmesi yapilarak,ondaki isaretlerin anlasilmasi tabiki mumkundur ve gereklidir.

Kuran'in yeterliligi konusu uzerinde yapilan yazismalar, isin ana merkezinden  cikarilmaktadir. Kuran kendisinin yeterli oldugunu iddia ettigi alanlarda tabiki yeterlidir ve zaten hic bir inananin buna itirazi olamaz.  Benim itirazim bunun anlasilmasinda ki kargasayadir. Bu kargasalar yanlic inanclarin olusumuna zemin hazirlamaktadir. Bunlari ifade etmem karsisinda anlamamakta dayatan arkadaslari da ben anliyamiyorum. Iyi muhakeme yapmak zorunlulugumuz var. Sitede muthis bir fanatizm basini aldi gidiyor.  Tamamen hakli  gorunme kaygilarinin on plana cikdigi  bir gidisat var.  

Selametle