Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamlar

Sayın Efrayim58;

Boşanmış kadına dair:

"O kadınları, imkânlarınız ölçüsünde, barındığınız yerin bir kısmında barındırın. Onları baskı altında tutmak için onlara zarar verme yönüne gitmeyin. Eğer hamile iseler yüklerini bırakıncaya kadar onlara nafaka verin. Eğer sizin için çocuk emziriyorlarsa, ücretlerini de verin. Aranızda örfe uygun biçimde konuşup tartışın. Eğer anlaşmakta zorluk çekerseniz o zaman, doğmuş olan çocuğu baba hesabına başka bir kadın emzirecektir."

"Geniş imkâna sahip olan bu geniş imkânından harcasın. Rızkı kendisine ölçü ile verilmiş olan da Allah'ın kendisine verdiğinden infak etsin. Allah hiçbir benliği, kendisine verdiği şey dışında yükümlü tutmaz. Allah, bir güçlükten sonra bir kolaylık yaratacaktır." 65/6,7 (y nuri öztürk)

Kocası ölmüş kadına dair:

"İçinizden ölüp de geriye eşler bırakan erkekler, eşlerinin evden çıkarılmaksızın bir yıla kadar geçimlerinin sağlanmasını vasiyet etsinler. Eğer kendileri çıkarlarsa, onların kendileri için yararlı gördüklerini yapmaları yüzünden size bir günah yoktur. Allah Azîz'dir, Hakîm'dir."

"Boşanmış kadınlar için örfe uygun bir geçim imkânı sağlanması Allah'tan korkanlar üzerine bir borçtur." 2/240,241 (y nuri öztürk)

Ana-babası olmayan çocuklara dair:

"Allah, bir adamın göğüs boşluğunda iki kalp yaratmamıştır. Zıhar yaptığınız eşlerinizi sizin anneniz yapmamıştır, evlatlıklarınızı da sizin oğullarınız kılmamıştır. Bu konularda söylediğiniz sözler, ağızlarınızın bir lakırdısıdır. Allah, hakkı söyler ve O, gerçek yola kılavuzlar."

"Evlatlıklarınızı öz babalarına nispet ederek çağırın! Böyle yapmanız Allah katında adalete daha uygundur. Eğer onların babalarını bilmiyorsanız, o takdirde onlar sizin din kardeşleriniz ve dostlarınızdır. Yanılarak işlediğiniz şeyde, üzerinize günah yoktur; fakat kalplerinizin kastetmiş oldukları müstesna. Ve Allah Gafûr ve Rahîm'dir." 33/4,5 (y nuri öztürk)

Gayrimeşru çocuklara dair:

".......Eğer onların babalarını bilmiyorsanız, o takdirde onlar sizin din kardeşleriniz ve dostlarınızdır......." 33/5 (y nuri öztürk)

Sorularınıza ilişkin acizane, Kur'an ın bana verdiği cevaplar şimdilik bu kadar...

Teşekkür ederim.

Muhabbetle... 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

     Efrayim,

     Sevgili öğrenci98,

     Verdiğin ayet örneklerine teşekkür ederim.Güzel derlemiş toparlamışsınız.

     Bu ayetlere dayanarak,annesiz babasız kalan çocuğun annesi babası kim olacak? bu soruya cevap tam net değil...

     Net cevap istiyorum...

     Bu çocukları, evlatlık mı vereceğiz?çocuk esirgeme kurumuna mı vereceğiz?,akrabalarının yanına mı vereceğiz?,son zamanlarda türeyen, bakıcı annelere mi, sevgi annelerine mi vereceğiz? 

     Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhabalar

Sayın Efrayim bey;

Diyorsunuz ki;

Bu çocukları, evlatlık mı vereceğiz?çocuk esirgeme kurumuna mı vereceğiz?,akrabalarının yanına mı vereceğiz?,son zamanlarda türeyen, bakıcı annelere mi, sevgi annelerine mi vereceğiz? 

Kur'an da  "bilmarufi = maruf ile (özelde Kur'an, genelde akılların ortak kararı ile)" ifadesi ile tanımlanan eylemlere de atıf var. Mesela:

"........örfe uygun olarak belirlediğiniz ücreti güzelce teslim etmek şartıyla bunu yapmanızda bir günah yoktur......" 2/233 (y nuri öztürk)

" .....kendilerince uygun gördüklerini örfe uygun biçimde yapmalarında sizin için bir sakınca yoktur....." 2/234 (y nuri öztürk)

Sormuş olduğunuz soruyu da aynı katogoride değerlendiriyorum. Çünkü net hükmün olmadığı yerde, kişisel insiyatiflerin sözkonusu olduğu kanaatindeyim. Şöyle ki:

"Ey iman sahipleri! Size açıklandığında canınızı sıkacak şeylerle ilgili soru sormayın. Kur’an indirilmekte iken onları sorarsanız size açıklanır. Allah onlardan vazgeçmiştir. Allah Gafur’dur, Halim’dir." 5/101 (y nuri öztürk)

Not:Ayrıca açılan başlıktan uzaklaşıldığı için dostlardan özür diliyorum...

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

       Efrayim

       Sevgili öğreni98

       Merhabalar

       Sayın Efrayim bey;

       Diyorsunuz ki;

       Bu çocukları, evlatlık mı vereceğiz?çocuk esirgeme kurumuna mı vereceğiz?,akrabalarının yanına mı vereceğiz?,son zamanlarda türeyen, bakıcı annelere mi, sevgi annelerine mi vereceğiz? 

       Sormuş olduğunuz soruyu da aynı katogoride değerlendiriyorum. Çünkü net hükmün olmadığı yerde, kişisel insiyatiflerin sözkonusu olduğu kanaatindeyim. Demişsiniz.

        Burada ayrılıyoruz sevgili öğrenci 98 Allah, bu önemli konuyu bizim insiyatifimize bırkmamış, bir zincir halinde ayetlerle uygulamamızı istemiş, ama biz görmemekte ısrarcıyız. Gözlemimi anlatmaya çalışayım. 

         1-) Sütün emilme zamanını verilmiş '2 sene'

         2-) Ve bu süt anne işi kurumsal hale getirilip, hiç mazeret kabul edilmiyor, sizin de belirttiğiniz gibi mutlak emmesi sağlanıyor.( Zaten bu süt anne konusu, islamiyetten önce kurumsal haldeydi.Birçok kadın bebeğini,sütü olduğu halde süt anneye verirdi.)

        3-) Buraya kadar kısmında, bebekler, mutlaka 2 yaşına kadar ana sütü alacaklar, her hangi bir sebepten dolayı ana sütünü alamayan bebek, yine süt anne ile anne sütüne ulaşacak, mamalar, inek, keçi sütleri,lapalar, v.s ortadan kalkacak...

         4-)Bebek, 2 sene ana sütü aldı ve süt ile, beslenme süresi bitti.Ailesinin( ölmesi, terk etmesi ,yoksulluk) gibi olumsuzluklar karşısında, bebek ortada kalırsa, bu bebeğin annesi babası kim olacak?Diye sorduğumda;'AYETTE NET BİR AÇIKLAMA OLMDIĞINDAN BURADA KİŞİSEL İNSİYATİFLER ÖNE ÇIKAR' DEMİŞTİNİZ. Ayet, burada devreye giriyor ve diyorki; 'anneyle ve kızkardeşle evlenmeniz haram olduğu gibi, süt anne ve süt kardeşle de evlenmeniz haramdır'. Mealen yazdığım bu açık seçik ayeti, nereye koyacağız.Yok mu sayacağız?

      O çocukların gideceği hiç bir yer yoktur, tek gideceği yer:SÜT ANNESİNİN YANIDIR.o annedir, ve kardeşidir ve orada herşeyi normal aile gibidir,ve herşeyi garantidedir.

       Denebilir ki; kendi ailesi zarar verdiği ortamda, nasıl güveneceğiz?

        Her aile yapmaz bu yanlışlığı. Ancak yaptığı zaman sığınacağımız liman yine süt annesidir o da yaparsa, yine süt annesidir.Annenin alternatifi olamaz. annenin alternatifi yine süt annedir.

        ÇÖZÜM;

       1-)Süt anne konusunu gençler bilmiyor, yaşlılar da ayette yazdığını bilmiyor. Bu eğitimi mutlaka vermek gerekiyor.

       2-) Her annenin bebeği en az 2 süt anne tarafından emzirilecek,emzirenler, devlet tarafından madi manevi destek görecek, kayıt altına alınacaklar ki, ileride birbirleriyle evlenmesinler.Ailenin başına gelecek bir felakette, çocuğun durumu garantiye alınsın.

        3-)Medeni kanunumuzda da değişiklik yapıp, süt anne ve süt kardeşlerin evlenmesi yasaklanacak.

         4-) sokağa atılan,10-15 günlük bebeğin süt anne tarafından emzirilmesi ile, o bebeği de ailesine kavuşturmuş olacağız.

         5-) Bu çözümlerle, evlatlık kurumu, milyonlarca dolar harcanan çocuk esirgeme kurumları, bakımevleri,sevgi anneleri,bakıcı anneler, sokak çocukları ve bu olumsuzluklardan çeşitli rantlar sağlayan kesimler v.s ortadan kalkacaktır.

         Allah'ın 'süt anne ve süt kardeş ile evlenmek haram...' ayetini ben böyle uygulamanın doğru olacağını düşünüyorum.

          Allah'ın 'süt anne ve süt kardeş ile evlenmek haram...' ayetini siz nasıl anlıyor ve nasıl uygulanmasını istiyorsunuz?

           Sevgi ile,

           Not:Ayrıca açılan başlıktan uzaklaşıldığı için dostlardan ben de özür diliyorum... Çok önemli ve çok hasas bir konudan bahsediyoruz.İnşallah, bizi affederler...Ayrıca da konumuza da uygun konumuz' müslümanlar niçin bu kadar geri kalmışlar ' değilmiydi?

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam.

efraim58-öğrenci98 bu güzel açıklamalardan dolayı sizlere çok teşekkür ederiz...

gerçekten bu konu üzerinde hiç düşünmediğimiz  hayatımıza aksettirmediğimiz ama allahın uygulanmasını emrettiği bir konu....

isterseniz bu konuya yeni bir başlık altında devam edelim....

efraim kardeş size bir soru sormak istiyorum....boşanınca çeşitli sebeplerden anneninde bababında bakamadığı ve ortada kalmış çocuğu süt anneye veya kardeşe verilmeli yorumunuz bencede doğru bir tespit gibi ama ,islami ahlakla yetiştirilememe gibi bir endişe varsada yinede süt anneye verirmisiniz..öğrenci 98 in aşağıdaki cevabı galiba bu noktada devreye girecek

öğrenci 98 dediki:

Kur'an da  "bilmarufi = maruf ile (özelde Kur'an, genelde akılların ortak kararı ile)" ifadesi ile tanımlanan eylemlere de atıf var. Mesela:

"........örfe uygun olarak belirlediğiniz ücreti güzelce teslim etmek şartıyla bunu yapmanızda bir günah yoktur......" 2/233 (y nuri öztürk)

" .....kendilerince uygun gördüklerini örfe uygun biçimde yapmalarında sizin için bir sakınca yoktur....." 2/234 (y nuri öztürk)

Sormuş olduğunuz soruyu da aynı katogoride değerlendiriyorum. Çünkü net hükmün olmadığı yerde, kişisel insiyatiflerin sözkonusu olduğu kanaatindeyim. Şöyle ki:

"Ey iman sahipleri! Size açıklandığında canınızı sıkacak şeylerle ilgili soru sormayın. Kur’an indirilmekte iken onları sorarsanız size açıklanır. Allah onlardan vazgeçmiştir. Allah Gafur’dur, Halim’dir." 5/101 (y nuri öztürk)

yani ''ortak akılla  çocuk için en doğru karar vermek adına''

selametle kalınız.

not: bu arada hayır umulan bir tartışma-fikir mütaalasınında nasıl olacağına ilişkin güzelde bir örnek  sergilediğiniz içinde size şahsi teşekkür etmek isterim

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

     Efrayim

     Sevgili feridun-45

     Efraim58-öğrenci98 bu güzel açıklamalardan dolayı sizlere çok teşekkür ederiz...Demişsiniz. Allah sizden razı olsun,Allah'ın selameti üzerinize olsun.

     Türkiye'deki müslümanların büyük çoğunluğu, süt kardeş ve süt anneyle evlenilmez diye bilirler.Yine büyük çoğunluğu Kuran-ı Kerim'de bu konunun geçtiğini ve haram olduğunu bilmezler.Etrafınızda sorarak test edebilirsiniz...

     Bilgi noksanlığımıza rağmen,ortak bir kültürümüz var.

     1-)Devletin bu konudaki bakış açısının değişmesi ve süt anne kurumunun desteklenmesi, öğretilmesi,uygulanması,kayıt altına alınması v.s

      2-) Medeni kanunumuzda değişiklik yapılarak,süt anne ve süt kardeşle evlenilmesinin  yasaklaması.

     Halkımız kolayca adapte olacak.Sorun devlet zihniyetinde, halkımızda değil.

     İlginizin devamını bekler, tekrar teşekkür ederim.

     Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhabalar

Sayın Feridun ve Efrayim beyler;

İyi temennilerinize yürekten katılıyorum. Fikirler ve inançlar farklı olsa bile medeni bir şekilde sohbet edebilmeliyiz, işte o zaman hep ileri gidebiliriz diye düşünüyorum.

Efrayim beyin söylediklerini marufun içine dahil edebiliriz lakin, mutlak manada öyle olduğuna inanmıyorum. Zaten kendisi de herhangi bir ayetin net ifadesinden ziyade, yorum yaptığını beyan ediyor.

Süt anne ve süt kardeşle evliliğin yasak olmasını, sadece evlat edinme ile ilişkilendirilmesini yetersiz ve eksik görmekteyim. O konuyu ifade eden ayetleri görmezden geldiğim falan da söz konusu değil ve olamaz da.

Süt anne ve süt kardeşle evlenmenin yasağını evvela, genetik yapıyla yakından alakalı olduğu kanaatindeyim. Kişinin öz kardeşine cinsel isteğinin uyanmaması konusununun arka planındaki unsurlardan birinin de süt olduğuna inanıyorum. İstisna ilişkilerin arka planında ise süt kardeşle evlilik yasağının etkin rol oynayabileceği kanısındayım. Çünkü maalesef yapılan evliliklerin çoğunda bu unsur hesaba katılmaksızın hareket ediliyor ve belkide ileride problem olarak karşımıza çıkıyor. Dolayısı ile öz anne ve öz kardeşle evlilik neyi ifade ediyorsa, süt anne ve süt kardeş ile evlilik aynı şeyi ifade ediyor.

Teşekkürler...

Muhabbetle...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

       Efrayim

       Sevgili öğrenci98,

        Sevgili kardeşim, bu süt anne ve süt kardeşle evlenmenin haramlığını bence 3 boyutta incelemek gerekir.

        1-) sizin de değindiğiniz şekilde 'genetik boyutu'  

         2-) 'Benim değindiğim konu'

         3-) 'Ahlaki ve sosyolojik boyutu'

          Bu 3 konudan da bi haberiz.İlk defa ben böyle bir açılımda bulunuyorum.

           10 sayfa da olsa, bu konuları anlatan, ne dini ne tıbbi ne de sosyolojik  bir kitap, bulamazsınız.En azından ben rastlamadım.

          Bu nedenle, anlattığım çözüm önerileri şahsıma aittir.Özellikle eleştirileriniz ve konuya katkılarınız çok önemli...

          Sevgi ile,

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Bıisim Allah erRahman erRahim

Allah ın izni ile

islam dini neden bu kadar geri kalmıştır      sorusuna günümüzden bir cevap. . . (gazetelerden alıntı ve yorumsuz)

Ergenekon Operasyonu'nun son dalgasında  profesör ve akademisyenlerin tutuklanması . . .

Allah a emanet olun

mehmet rende