Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Allah'ın vasiyeti emretmesi de "Allah'ın erkeğe kadından
daha fazla miras verilmesini önerdiği" gerçeğini
değiştirmez. Vasiyet, Allah'ın indirdiğine/önerdiğine
uymamak için bir bahane olamaz. Vasiyet ancak "hayırsız"
varislerin bulunması gibi durumlarda kullanılabilecek bir
miras dağıtım seçeneği olabilir.

DİKKAT!

"Âbâukum ve ebnâukum, lâ tedrûne eyyuhum akrabu lekum
nef’â(nef’en), farîdaten minallâh(minallâhi). İnnallâhe
kâne alîmen hakîmâ(hakîmen)."

Allah'ın herşeyi bizlerden daha iyi bildiğini
unutmayalım!

"vasıyyeten minallâh(minallâhi). Vallâhu alîmun
halîm(halîmun)."

Nefsin vasiyetlerini Allah'ın vasiyetinden üstün
tutmayalım!

Şaşırmayın!

"Yubeyyinullâhu lekum en tadıllû vallâhu bi kulli şey’in
alîm(alîmun)."

"Erdemlilere, "Rabbiniz ne indirdi?" denir. "İyilik"
diye karşılık verirler."

"ALLAH ve elçisi bir işte hüküm verdiği zaman, hiçbir
inanan erkek ve kadın o işte seçim hakkına sahip
değildir. Kim ALLAH'a ve elçisine isyan ederse açık bir
biçimde sapmış olur."

"Aralarında hüküm vermek üzere, ALLAH'a ve elçisine
çağrıldıkları zaman inananlar yalnızca şunu söylerler:
'İşittik ve uyduk.' Kazananlar işte bunlardır."

"Kendilerine, 'ALLAH'ın indirdiğine ve elçisine geliniz' dendiğinde, o ikiyüzlülerin (münafıkların) senden alabildiğine kaçtıklarını görürsun."

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Vasiyet ancak "hayırsız"
varislerin bulunması gibi durumlarda kullanılabilecek bir
miras dağıtım seçeneği olabilir.

Merhaba anti-tagut kardeşim.

"İddialarımız havada kalmasın, ayet getirip kanıtlayalım," demiştim. Buna uymadınız yine. Bakın siz böyle kafadan din hükümleri verdiğiniz sürece size meramımı anlatamam. Çünkü benim kitabımda kafadan din hükmüne yer yok. Benim kitabımda geçerli olan "Şu, bu ne diyorsa o" değil; "Allah ne diyorsa o." 

Vasiyet konusunda Allah ne diyor? Nolur güzel kardeşim, Yüce Allah hangi ayetinde 'Vasiyet ancak "hayırsız" varislerin bulunması durumunda kullanılabilir,' diyor. Ayet lütfen!

İçkili olduğunuzda namaza yaklaşmayın (4:43). Bu ayetten "içkili olduğunuzda" ifadesini atın: NAMAZA YAKLAŞMAYIN! Allah bunu mu diyor sahiden?

Ölenin vasiyet ve borçlarından sonra erkeğe 2 kadına 1 verin (4:11). Bu ayetten de  "ölenin vasiyet ve borçlarından sonra" ifadesini atın, ki siz öyle yapıyorsunuz: ERKEĞE 2 KADIN 1 VERİN. Allah bunu mu diyor sahiden?

Tamam. Bir inanırın, vasiyetine "Oğluma 1 kızıma 2 verilsin!" yazmasına rağmen Allah 4:11'de "Oğluna 2 kızına 1 verin!" der... eğer 4:43'te NAMAZA YAKLAŞMAYIN diyorsa. Diyor mu?

Sevgi ile.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

              Sayın Antitağut.  

                 Konunun tarihi, sosyal arka planı var. 

                 1700 ler Avrupada aydınlanma çağıdır.  Türkiyede Tarih eğitiminde  Rönesans, Reform dam bahsedilir de  Aydınlanmadan hiç bahsedilmez.   Aydınlanma  nin üç  sonucu var  .  Endüstri devriminine yol açtı.   Ulusal devletlere  yol açtı.  Bilimde, sanatta, Hukukta, İdarede   insan aklını kutsadı, ön plana geçirdi, Akılcılığa yol açtı.  

                 Ulus devlet ne, İmparatorluk ne.

                 Hukukta, idarede akılcılık ne demek. 

                 Neden 1500,1600, hatta kısmen 1700 lerde olmayan anlayışlar uygulamalar 1800 lerde oldu.

                 Tanzimat nedir.  Tanzimatta  devletin Hristiyan teba ile Müslüman teba sını kanun önünde eşit tutması nedir.  Teba nedir, vatandaş nedir.  Hepsinden önemlisi kanun nedir.   1800 lerden evvel kanun  varmıydı yokmuydu.  

                 Aydınlanma sonucu  insan aklı öne geçti. İnsanlar insan aklının ürünü olmayan kutsal kitaplarda vaaz edilen şeylere karşı çıktı. Her alanda dinin etkisine karşı çıktı. Din insan aklının ürünü değildi. Vahiydi, kutsal vahiy ortamında yazılmış kitaplardı. Din vicdani kanaattı. Saygındı. Ama asla idareye, hukuka karışmamalıydı.  

                 Bundan sonra    avrupada hukukta akılcılık başladı. İlk olarak fransa Code civil adlı medeni kanununu 1804 te yaptı. Sonrası geldi. Avrupada kanun devletleri oluştu. 

                 İşte İngiltere 1839 da Osmanlıya dedi ki,  Kanun yapacaksın ve kanun önünde bütün vatandaşlarını  eşit tutacaksın.  Tabii Kanunlarını Hristiyan vatandaşlarına da uygulayacağın için İslami hükümleri  kanuna almıyacaksın. Çünkü adam ben hristiyanım , islami bir hüküm beni ilgilendirmez diye karşı çıkabilir.  Nedir mesela  kanununa  Hırsızlık cezası olarak kol kesme  uygularsan olmaz, ama on yıl hapistir dersen bu senin takdirindir. Bütün vatandaşlarına uygulayabilirsin.   Gibi.

                 Osmanlı yı buna mecbur kabul etti. Çünkü kabul etmese, Osmanlı hanedanı gidiyor, yerine Kavalalı Hanedanı geliyordu.  Osmanlı 1839-1876  İngiltere  1876-1918  Almanya   Türkiye Cumhuriyeti  1923-1945  Tarafsız ama İngiltereye ters olmayan bir politika  güttü  1945- günümüz  Amerikan himayesinde  yaşamaktadır.  Bugün  medeni dünya  ABD, AB , dini hukuku kabul etmiyor.

                 Bunun için Kur’anı uygulamayan  kafirdir falan demeyin. Hele ki Ata-türk  Kur’anı  yürürlükten kaldırdı, kafir olmuştur falan hiç demeyin.  Eğer bir kafirlik varsa, Abdülmecit, Abdülaziz, V Murat, II. Abdülhamit, Mehmet Reşat ve Vahdettin  hepsi  buna dahil olur.  Çünkü bu padişahlar, Tanzimat paşaları, Yeni Osmanlılar, İttihat ve Terakki gibi Osmanlının yönetiminde söz sahibi insanlar, Fransayı model alarak her şeyi yaptılar. Ancak  Evlenme, boşanma, miras, bazı borç ilişkileri gibi konuları  bıraktılar ve bunlarıda mecelle adlı bir kanun yaparak, sadece müslüman halka uyguladılar.  Hristiyan ve yahudiler bu konuları kendi aralarında  halletti.

                 Ata-türkün  yaptığı , Osmanlının tanzimatın başından beri  müslüman halkın tepkisinden , isyanından çekindiği için yapamadığı  (aslında Ali paşa 1871 de yapacaktı, yaptırmadılar 1926 yı bekledi. )   şeyi yapmak.  Esas olan şu  milli devletin  reayası değil, vatandaşları vardır. Bu vatandaşlar bu devletin hukukuna uymakla mecburdur.  Müslüman, hristiyan, Rum, Ermeni, Yahudi,Alevi  hangi inanç, hangi etnik grup varsa hepsi bu devletin hukukuna tabidir. Herkes bu devletin kanunlarını kabul eder ve uyar. Aynı yargıda yargılanır.  Böyle yapmazsan dış müdahelelere maruz kalırsın. Osmanlının kapütülasyonlardan dolayı çektiği budur.   

Osmanlı Vatandaşları arasında Hukuk birliği kuramammış ve vatandaşlarına tam hakim olamamıştır. Bu yüzden İngiltere, Fransa, Rusya gibi Hristiyan devletlerin iç işlerine müdahelesine maruz kalmıştır. Ama Türkiye Cumhuriyeti hukuk birliğini kurmuş  ve hakim olmuştur. 

Ata-türk, Tanzimatın rol model aldığı ve kısmen uyguladığı Fransayı, tam bir rol model almıştır.  Fransa 1920 de gelişmiş bir ülkeydi.  Köylü değil şehirli bir ülkeydi.  Türkiye 1920 lerde %80 i köylü, %20 si şehirli bir ülkeydi. Ülkenin okuma yazma oranı % 3 tü.

Bugün sen aslında Rol model olarak AB yi alıyorsun. Ata-türk ün yaptığının aynını yapıyorsun. O Fransayı örnek alıyordu , sen AB.  O zaman bunun bizim için iyi olacağını halka anlatamıyordun, baskı yapmak zorunda kalıyordun. Bugün anlatıyorsun, diyorsun ki medeni dünyanın kabul ettiklerini biz halkımız için istiyoruz. Halk ta buna tepki vermiyor. İyi olacağını düşünüyor. Sen Avrupa için yapılacak herşeyi yapıyorsun. Din adamları da  halkı cehennemle korkutmuyor. Ata-türk döneminde böylemiydi.

Köylülük neden geri. Birkere köyler, şehirden uzak. İnsanlar eğitim imkanı bulamıyor, Sağlık hizmeti bulamıyor.  Hatta güvenlik hizmeti bile bulamıyor.  Hele o devirde, en yakın kasabaya 45 km uzaklıkta dağ köyü. Hiçbir şey yok. Dirlik düzenlik nasıl sağlanıyor. Önce dini inanç, din adamlarının etkisi ile, milletin malı, namusu  Allah korkusu sayesinde emniyette, sonra da  fazla sayıda erkek evlat sayesinde. Türk toplumunda  dinin ve erkek evladın önemi buralardan kaynaklanıyor. Yüzlerce yıl böyle olmuş. Hala bile bazı yerlerde böyle.  

İşte bu bazı kötü niyetli din adamları bu köylü nufus üzerindeki etkisini, siyasete  istismar edince epey bir sıkıntı çıktı. Şapka devrimi yapıldı. Şapka giyenler Cehenneme gidecek dediler isyan çıkardılar,  Yazı devrimi yapıldı, o gavur harflerini yazan cehenneme gidecek dediler. Yunana  karşı savaşıldı.  Yunana karşı savaşanlar , Padişaha Halifeye isyankardır, cehennemliktir dediler, isyan çıkardılar. Bunların uzun hikayesi vardır. Konu Abdülhamit tahttan indirilince  , onu indiren İttihat ve Terakkiye  O zamanın Nakşi  Tarikatının tepkisidir. Abdülhamit Nakşi tarikatındandı.  Ayrıca Abdülhamitin  Meşrutiyeti ilanından sonra İttihat ve terakkinin  o zamana kadar askerlik yapmayan din adamlarını da askere alması , din adamlarının bir kısmını İttihat ve Terakkiye düşman yaptı. 31 Mart ayaklanmasının elebaşılığını Nakşiler yaptı. Sonra İttihat ve Terakkiye karşı en büyük muhalefet olan  Hürriyet ve İtilaf partisi içinde yer alan din adamları hep bunlardandır., Orduda ikilik çıkaran, Halaskar Zabitan grubu denilen grubu  kurarak , mektepli alaylı ayrımını kışkırtan ve Balkan Savaşını kaybetmemize sebeb olanlar bunlardır. Ayrıca 31. Mart Ayaklanmasını bastıran Hareket Ordusu komutanı Mahmut Şevket Paşayı öldürenler bunlardır.  Bu Hürriyet ve İtilaf Partisi  1919-1920 lerde  Damat Ferit Paşanın liderliğinde, hükümet etmiş ve bu partiye bağlı din adamları milli mücadeleye karşı çıkmıştır. İstiklal Mahkemelerinde yargılanıp asılanlar, baskı yapılanlar hep bu partide görev alan çoğunlukla Nakşi tarikatı mensubu din adamlarıdır. ( Bugünkü Nakşiler için bir şey demiyorum, ama bazılarının o zamanki  hareketleri dini olmaktan ziyade , dini kullanarak siyasi muhalefettir. Acı neticelere sebeb olmuştur.). Menemen isyanını da bunlar düzenledi.   Yoksa  Ata-türk ün, komünist rejimler gibi, din kötüdür, ortadan kaldırılmalıdır vb. bir politikası olmamıştır.  Nufusun çoğunluğunu oluşturan köylünün,  Ata-Türk ün  yaptıklarına muhalefet eden ve düşmanlığın  İttihat ve Terakki ile Hürriyet ve İtilaf  çekişmesinden kaynaklanan din adamlarına  ve onların etkisinde kalan köylü  halka baskısı bundan olmuştur.

Yollar yapılınca, insanlar  hizmet bulurum diye şehirlere akın etti.  Elbetteki köyüne göre daha çok eğitim ve sağlık hizmeti buldu.  Çocuklarını okuttu. Zamanına göre iyi kötü bir hastane, sağlık ocağı, Ana sağlık merkezi falan buldu. 

Çok eleştirdiğiniz, Ata-Türk ün Allahın kanunlarını beğenmemesi diye takdim ettiğiniz  Miras konusuna gelince, Bakın medeni kanun kadına eşit hak verir . Bu 19 yüzyıl boyunca, sanayileşen, sanayileştiği için şehirleşen, şehirleştiği için  çeşitli alanlarda en çok çocukların eğitimi ve hastaların bakımı gibi alanlarda ihtiyaç duyulan kadın emeğinin   neticesinde, kadının toplumda daha görünür ve sesi çıkar olması sonucunda elde edilmiş bazı kadın haklarıdır.  Müslümanlıkta  kadının hiçdeğilse bir erkeğe iki kadının şahitliği geçerli iken, Hristiyanlıkta  kadının şahitliği geçerli değildi.  Kafadaki eşarp, türban  falan  kadının efendisi olan erkeğin karşısında kafasını örtme zorunluluğu idi incil ve Tevrata göre.   Medenileşmiş Hristiyan kadın, erkekle eşit haklar elde etti ve özellikle başını açtı ben erkekle eşitim diye, erkek benim efendim değildir, ben de onla aynı haklara sahibim diye.  Bu 1800 lü yıllardan önce asla mümkün değildi. Sonuçta 20 yüzyılın başlarındaki medeni kanunlar kadınlara eşit haklar vermiş.  Bu ne kadar uygulanıyor. Milletler köylülükten kurtulup  şehirleştikçe  medenileşiyor. Aşama aşama haklarını kullanır hale geliyor. 

Her konuda milleti için en iyisini isteyen  Ata-türk te, zamanının Çağdaş uygarlık seviyesinin geldiği aşama olarak  kadına bu hakları vermiş. 

 uygulamada bu nekadar uygulanıyor.  Köylerde kasabalarda, Tarım, ticaret, sanayii ile uğraşan geleneksel aileller daima  erkeğe daha çok mal veriyor. Kadını mirastan ayırıyor. Ama kadın hakkını ararsa   devletin ona verdiği  erkekle eşit pay.  Devletin Vatandaşına uyguladığı hukuk aynıdır. Sünni, Alevi, Türk, Kürt, Ermeni, Yahudi  değişmez. Kanunlar karşısında herkes  aynı hükümlere tabi. Milli devletin gereği. Ama gruplar kendi içlerinde istediği gibi miraslarını paylaşır, alan razı satan razı veya razı değil de ses çıkaramıyorsa  yapacak bir şey yok.  Ama insanlar hakkını aradımı uygulanacak hukuk bu. Ve bu dini bir kanun olsa  Yahudi, Ermeni itiraz ediyordu ama şimdi devletin kanununa kimse itiraz edemiyor. Dini nitelikli kanunlardan kaçılması, Laiklik prensibine aşırı vurgu yapılması bu yüzden. Çünkü tüm bir 19. Yüzyıl boyunca Türkiye bundan çok çekti.    

Ama bunu iyi anlatmazsan, siyasi istismar konusu yaparsan, yeterince bilgi sahibi olmayan, ama İslami inancı olan bir kişiyi  çok rahat kandırabiliyorsun. 

Konuları iyi anlayalım. Tarihi, sosyolojiyi bilelim. Dini hukuktan vazgeçme Türkiye için bir hayatta kalma mücadelesi olmuştur, hem de 19. Yüzyılın başından beri  Ata-türk devrinden beri değil.  Yoksa Allahın hükümlerini beğenmeme değil. 

Çok yazacak şey var. Konu uzuyor da uzuyor.  İnsanları kafir falan diye suçlamayın. Aydınlanma ve onun  dünyaya ve Osmanlı toplumuna etkilerini uzun uzun araştırın.  O zaman bazı şeyler daha iyi anlaşılacaktır.  Dini sevelim. Vicdani özgürlüğümüzü yaşayalım.  Bir müslüman  Yurtiçi, yurtdışı  en iyi okullarda okusun. Lisan öğrensin. Zengin olsun. Ezilmesin.  Batıya karşı her şekilde başımız  dik olsun. Geçmişte olduğu gibi, bugünkü dünyada ülkemizi sıkıntıya sokacak şeylerin de  dini hükümdür diye  peşine düşmeyelim.    Bunları siyasi istismar konusu yapmayalım.    Hele ki, Vatana millete gerçekten yararı olmuş kişilere de sui zan da bulunup  kul hakkına girmeyelim.  

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Tagutlar ilahî emirlerin aksini dayatırlar.  Örneğin

Allah: Benim vasiyetimden ÖNCE, ölenin vasiyet ve borçlarının gereğini yapın (4:11).

Tagutlar: Ölenin vasiyet ve borçlarının gereğini yapmayın; kadının 1 payına karşılık ERKEĞİN 2 PAYINI HEMEN VERİN.

Allah (4:176): Kelalenin mirasından erkek kardeşi 2, kız kardeşi 1 pay alır. (Paylar farklı)

Allah (4:12): Kelalenin mirasından erkek ve kız kardeşlerinin her biri 1/6 pay alır. (Paylar eşit).

Tagutlar: Erkeğe 2, kadına 1 pay da erkeğe 1/6, kadına 1/6 pay da Allah'ın vasiyetidir ama siz siz olun "erkeğe ve kadına eşit pay"ı kurcalamayın. Uygulayın. Ama erkek ve kız kardeşlere Allah neden hem farklı hem eşit paylar vasiyet ediyor; düşünmeyin.  

Allah: İnananlar! Cuma günü salâta çağrı yapıldığında Allah’ı anmaya koşun (62:9).

Tagutlar: Kadınlara Cuma salâtı farz değildir. (İnanan kadınları cumadan camiden böyle dışladılar; yüzyıllardır kadınların ibadetine böyle engel oluyorlar.)

Allah: Cuma salâtından sonra işinize dağılıp çalışın, Cuma günü tatil değildir (62:10).

Tagutlar: Cuma günü tatildir.

….

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Tağutu red etmeyip tağut uşaklığı yaptığı halde,
karşısındakine karşı tağut eleştirisi yapmaya
kalkışanlar;

Allah'ın indiklerinden yüz çevirmek için
vasiyet kurnazlığı yapılabileceğini hangi ayete
dayandırıyorlar?

Genel bir "1'e 2" oranı dururken, neden
sürekli bir tek durumda (kelale) geçerli olan orana
sarılıp "eşitlik" diye yırtınıyorlar?

Cuma namazının
kadınlara farz olmadığı görüşünü benimsediğimi nereden
biliyorlar?

Cuma gününün tatil olmasını istediğimi
nerelerinden uyduruyorlar?

Cuma gününde müslümana, namaz
için hazırlık yapabilmesi ve namazını rahatça eda
edebilmesi için yarım gün bile tatil yaptırmayan ancak
Yahudi ve Hristiyanların ibadet günlerini tam gün tatil
yaparak onlara bayram yaptıran, Allah'ın indirdiklerini
yürürlükten kaldıran, Allah'ın indirdikleriyle örtüşse de
Allah için değil, bir tağutun/putun adıyla, Allah adına
değil de bir tağutun/putun adına yemin eden, Allah yerine
bir tağutun/putun ilkelerini benimseyen kafir tağutların
hadsizliklerine, taşkınlarına karşı neden dilsiz şeytan
kesiliyorlar?

Bunlar, buraya kadar yazdıkları şeylerle,
Allah'ın indirdiğini beğenmeyen (47:8-9) ve
Allah'ın indirdiğini beğenmeyenlere bazı konularda itaat
edeceğini söyleyenlerden olma potansiyeline fazlasıyla
sahipler (47:26).

Tağutu red etmeden ve tağutun
uşaklığını da bırakmadan tağut eleştirisi yapmaya
kalkışılmaması gerektiğini söylemiştim; Tekrar tekrar
söylemeyi düşünmüyorum. Önce ----- ------- ------ 
KAFİR tağutu red edip uşaklığını yapmayı da
bırakın -ki tağut eleştirisi yapabilmeye yüzünüz olsun.

YÖNETİCİ NOTU :

LÜTFEN " ALTINA İMZA ATTIĞINIZ..."FORUM İLKELERİNİ ISRARLA İHLÂL ETMEYİNİZ!...ELEŞTİRİYİ KİŞİSELLEŞTİRMEDEN YAPINIZ!...YÖNETİCİ NOTUNU SİLMEYİNİZ!...( İLGİLİ YAZIDA SADECE AD-SOYAD SİLİNMİŞTİR...)

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Tagutlar ilahî emirlerin aksini dayatırlar.  Örneğin

Allah: Benim vasiyetimden ÖNCE, ölenin vasiyet ve borçlarının gereğini yapın (4:11).

Tagutlar: Ölenin vasiyet ve borçlarının gereğini yapmayın; kadının 1 payına karşılık ERKEĞİN 2 PAYINI HEMEN VERİN. .....................(Hasan AKÇAY yazdı)

Muhabbetle