Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

                                                            Sicace 'nin yazisi

Selam,

Binlerce yıllık insanlık tarihinde, çeşitli ırk ve medeniyetler içerisinde çaprazlama harmanlanmış bir din kültürü hayatlarımıza yön veriyor. Bu mozaik içerisinde tüm dünya coğrafyasında her ne kadar farklı dinler oluşmuşsa da, adları İslam, musevilik, hristiyanlarlık, budizm, şamanizm, vs. gibi farklı isimler almışsa da, aslında hepsinin ortak bir adı ve özelliği var.

“Orijin olarak tüm dinler islamdır.” Diyeceğiz ama benim diyeceğim öyle değil. Şu an ki bilinen inanç sistemlerinde tüm dinsel inançların ortak bir adı var; O da “ATALAR DİNİ” dir.

Milyarlarca insanın din ve inanç olarak kabullendiği din, doğmuş olduğu toplumun ve en temelde ailesinin uygulamakta olduğu dindir. Ezici bir çoğunluk, içinde bulunduğu doğmuş olduğu inançları kesin doğru kabul etmekte, en ufak bir şüphe duymamaktadır.

Bugün Hindistan’da doğmuş bir kişi, hindu veya sih olarak yaşarken, aynı insan herhangi bir islam coğrafyasında doğsaydı bu kez kendine müslüman diyecekti. Eğer başka bir inancı misyoner gibi empoze etmeye kalksanız, “ Hayır, en doğru din benimkisidir. Eski atalarımız/büyüklerimiz içinde çok ALİM(!) Kişiler gelmiş geçmiştir. Sen onlardan daha mı alimsin/akıllısın” diyeceklerdir. Hatta “babam bana yalan söylemez. Babam öyle diyo.” Mantığı ile hareket edecektir. Hangi dinden olursa olsun, kendi inançlarının doğruluğuna tüm kalbi ile inanacak, inancı hakkında laf söylettirmeyecek, hiç eleştiri kabul etmeyecektir. Hatta bazıları daha da ileri giderek, o dinin fanatiği olacak ve din horroristi ve hatta teröristi olacak, insanlara kan kusturma görevini şeytan yerine üstüne bir görev edinecektir.

İnsanlara bir çok doğru olabilir, ancak gerçek bir tanedir. Ancak buna karşılık, o kadar din içerisinde alt dinler veya hizip/mezhepler türemiş veya türetilmiş, her mezhep “ben doğruyum” demiştir. Hatta bizimkiler, bu mezhep farklılıklarına, “ihtilafta rahmet vardır.” uydurma hadisi ile kılıf hazırlamış ve milyarlık İslam alemini uyutmayı başarmışlardır.
Allah’ın indirdiği din ve kitap unutulmuş, karşılığında yan kitaplar oluşturulmuş, Allah indirmiş olduğuna karşı oluşan bu kitap ve kaynaklar ile tüm hiziplerin açık bir şirk olduğu (dolayısı ile mezhebim var diyenin apaçık müşrik/şirk koşan olduğu) belirlenmiştir. Bu durum şu ayetler ile çok açık bir şekilde ortaya konmuştur;

RUM 31-32. O'na yönelmiş kişiler olarak O'ndan sakının! Namazı kılın ve sakın şirke sapanlardan olmayın; Onlardan ki, dinlerini parçalayıp hizipler (mezhepler) haline geldiler. Her hizip kendi elindekiyle sevinip övünür.

Peygamberimiz Sünni değildi, Hz. Ali alevi değildi. İndirilen hiçbir dinde mezhep yoktu. Bunlar, Allah’ın indirdiği kitabın izinde dosdoğru bir yol üzerindeydiler. Peki bu kadar din ve inanç kokteyli içerisinde mezhep yoktu ise, GERÇEK nerede? Hangisi doğru?

Anne-Babamın ve/veya ait olduğum toplumun/cemaatin bana öğrettiği dini sorgulamakla gerçekten günaha mı girerim?

Hayır, koskoca bir HAYIR.

Bu gün modern eğitim sistemlerinde ezbercilik dışına çıkıp, sorgulayıcı ve araştırıcı öğrenci tipini hedeflemişlerdir. Allah’ın tabiri ile “aklı ve gönlü işleyenler” kategorisinde olmak için bilgiyi, dogmaları ve tabuları sorgulamanın gerektiği ve eski öğretilerin hatalı olabileceği ihtimalinin her zaman göz önünde tutulması gerektiğini bilmeliyiz.

. Kısa ve öz olarak şunu bilmemiz gerekir. Hadis adı altında rivayetler zinciri ile bu günlere ulaşan sözlerin, haddini aştığı bilinmelidir. Bazıları kulağa hoş gelse de, Allah’ın kitabındaki hükümlerle uyum gösteriyor olsa da, ahirette sorumlu olacağımız kitap, Zuhruf-44’de zikredildiği gibi Allah’ın bizzat koruma garantisi altındaki zikri içerisinde barındıran “Şanlı Kur’an’dır.”

Zuhruf-44. Gerçek şu: Bu Kur'an sana ve toplumuna elbette ki bir hatırlatıcı/bir düşündürücü/bir şeref/bir öğüttür. Bundan sorumlu tutulacaksınız.

Örneğin;
Yarın yazılı var. Hoca demiş ki; Filanca kitaptan sorumlusunuz. O kitaptan sinav yapacağım.
Siz gidip, başka bir kitaptan çalışır mısınız?

İnsanların haddi aşıp, kur’an ile indirmiş olduğu dine karşı(!!!!) hadis uyduracaklarını ve bu hadislerle Kur’anı arka plana iteceklerini bildiğinden, taa en baştan uyarısını yapmıştır.

Yusuf-111. Yemin olsun ki, resullerin hikâyelerinde, aklını ve gönlünü çalıştıranlar için bir ibret vardır. Bu Kur'an, iftira edilmiş bir hadis değildir(ma kane hadisysen yuftera) ; aksine o, önündekini tasdikleyici, her şeyi ayrıntılı kılıcıdır. İnanan bir topluluk için de bir kılavuz ve bir rahmettir.

Burada, Kur’an (hadis ve yan kitaplar olmaksızın) anlaşılamaz diyenler ise açıkça ve bilgisizce Allah’a iftira etmekte olduklarını bilmelidirler. Halbuki Allah, indirmiş olduğu kitabın anlaşılır olduğunu, ayrıntılı olduğunu yukarıdaki surede ve daha bir çok surede bildirmektedir. Zaten peygamberimiz de Kaf-45’e göre kur’an dışında bir şey söylemez.

Kaf-45. Biz onların neler söylediklerini çok iyi biliyoruz. Sen onların üstüne bir zorba değilsin. O halde, benim tehdidimden korkanlara sadece kur’an’la öğüt ver.

Peki sadece kur’an yeterli olduğuna göre, nasıl okumalı?

Müzemmil 1-4. Ey giysisine bürünüp yatan! Geceleyin kalk! Kısa bir süre hariç, Gecenin yarısında ayakta ol yahut bundan biraz eksilt! Yahut buna biraz ekle! Ve Kur’an’ı ağır ağır, düşüne düşüne oku!
Hatta, bundan başka,

Taha-114. Melik olan Allah, yüceler yücesidir. Sana vahyi tamamlanmadan önce, Kur'an hakkında aceleci olma. Şöyle de:"Rabbim, ilmimi artır!"

Demekki, Bedircan’ın bana dua ettiği şekilde hem, “Rabbim ilmimi artır!” diye dua edeceğiz, hem de ağır ağır düşüne düşüne okuyacağız. Dikkat edelim bu kitap insan sözü değildir. Bu, kur’an vasıtası ile konuşan Allah’tır. O halde, en ideal şekli ile ilim (veya moda deyişle bilim) vasıtasıyla anlaşılacaktır. Ayrıca, seb’al mesani, yani ikişerli 7 kat anlamlı olarak her insana hitap eder.

Şunu bilin ki, ben de sıradan biriyim. (bilgiçlik taslıyor denmesin diye söylüyorum.) Ama kur’an’ın tek çıkar yol olduğunu biliyor ve idrak ediyorum. İnsanların okumayacağı taa baştan belli olduğu için, daha ilk emir olarak indirilen “İKRA/OKU” emrini, tutmak çok önem taşıyor. Bu emir, namaz’dan, zekat’tan, oruç’tan, hac’dan önce en baştan emredilmiş olan en en en önemli farz’dır.

Son söz olarak diyorum ki, kur’an’ın “gereğince okunmadığı ve ayetlere gereğince inanılmadığını (Kehf-82)” bizlere söyleyen bir kul’dan nakille, sadece kur’an’dan detaya girmeden çok basit bir örnek nakledeceğim.

Enam-143. sekiz çift: Koyundan iki, keçiden de iki. De ki "İki erkeği mi haram kıldı, iki dişiyi mi, yoksa iki dişinin rahimlerinin kuşattığını mı? Eğer doğru sözlü iseniz bana ilimle haber verin."

Ayete dikkatle bakın!

Klonlamayı görüyor muyuz? >>>>> Evet, çifte yaratılma. (hatta klonlamaya haram diyenler çıkacak. Bunlara da bu ayet cevaptır.)

Peki günümüzde ilk olarak hangi hayvan klonlandı. >>> JCevap: Doly adında bir koyun değil mi? 

E, yukarıdaki ayette ilk olarak hangi hayvanın ismi geçiyor???????????? Koyun!!!!!!!!!!!!!!!

İşte bu kur’an’dır.

Bakara-2.İşte sana o Kitap! kuşku, çelişme, tutarsızlık yok onda. Bir kılavuzdur o, sakınanlar için.

Rabbim ilmimizi artırsın, amin.

ve selam.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

sevgili yonetici evvela tesekkurler ve saygilar sunuyorum, ve sunu diliyorum ki samimiyetle yapilandirilmis olan site amacina ulasir aydinlanma cizgisinde her isteyene faydali olur...

meseleye hemen girecek olursak; bu konulari degisik ortam durum ve kosullarda degisik zaman dilimlerinde teatilerde bulunmus hatta tartismis biri olarak tekrar belirtmek isterim ki basit yuzeysel hatta capraz mantik kullanan zumre ve muhevvisleri evvela zihni buhranlarinda anaforlar olusturmak vechile zevati sahislarini aldatmakla kalmayip kananlarindakefaletini ustlenmis durumundadirlar..

aristo'nun 2500 yil once ortaya koydugu felsefik gerceklilikte "once inanc sonra mantik gelir" yani mantigin onermeleri kisinin inancina gore sekillemir...

belki felsefeyi birak gerceklere gel diye one cikmak isteyen kimsler de olabilir, o durumda kendileriyle tezat olanlar nasil olurda futursuz bir muhakemenin icinde olduklarini izaha yeltenirler ki ?

basit bir lise muhtasilinin dahi kavrayabilecegi "onermeler mantigi" 3 duz onermeye 1 yamali onerme ekleyince nasil onerme tutarli olursa, sozde akademik bir icerik kazandirilmaya calisilan ustteki makalede oyle bir zihni carpiklik "ATALAR DINI" izahinda kendini aleni teshir etmekte ve bu suur ile yine ayni bulaniklik neticeyi de hukme baglama tevessulundedir....

bunun anlami ben boyumdan buyuk ise kalkiyorum haddim olmadan "sosyoloji ilmine" de el atiyorum demektir ki bu isi yapanlar bilinc duzeyi farkliligindan mutevvellit ve murekkep kitlelerin furkanini bile kavramaktan bigane hukumlerinde de aydinlanma cizgisini tabandan bilime daha otesi ortacag zihniyetinden kalma "skolastik olguya" degin muthis bir yanilgi icerisine dusenlerin ta kendileridir....

basitce "ATALAR DINI" ya da orf adet gelenek gorenek yahut bulunulan cografyanin kulturunden etkilenmek sosyolojik olarak ta psisik olarak ta hele antropolojik olarak gayet normal bir durum iken sozum ona mantigin birincil onermesinde ki "duz onermeye" insanlar bulundugu cografyadan etkilenir ile baslayip oyleyse 2cil ve 3cul onermeleri de ekleyip sonucda hukmu istedigimiz yonde baglayalim nederece anlamli olabilir ?!!!

buraya kadar olan kisim olayin basit bir mantik zincirinin nasil carpitildiginin izahi, herhangibir muhatap bulursak geri kalan kismini da gereken sekilde izaha gayret edecegiz Insallah...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Aristonun karsiligi olarak. Yukarida belirtildigi gibi Hz Ibrahimin methodunu kullanirsak oncek mantik sonra inanc nasil olur. Aya, gunese bakti olmadi mantigi kullandi Allah'i bulmadi mi ?

Buldukdan sonrada nasil yarattin diye sorgulamadi mi ?

Selam ve dua ile

Radyoman

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Müslümanlar = Bulduğunu Kaybedenler:

Ataların kahrını ve yanlışının bedelini çocukları öder. Bu Allah'ımızın tavizsiz kuralıdır. Biz de MUKALLİT atalarımızın dininde ısrar edersek, tam bir AFET cehennem yangını gelecektir. Çünkü büyük eziyet bize olacaktır.

Biz MÜSLÜMANLIĞI bulmuş iken K A Y B E T M İ Ş olduğumuzdan Yani anne-babadan H A Z I R Müslüman olduğumuz için ve bu mübarek DİNİ mahvettiğimiz için öncelikle ateş Ehli kitab’a (Hıristiyan, Musevi ve Müslüman) değecektir. Ve Cehennemde yanarken diyeceğiz ki: "Keşke ben putperest doğsaydım. Keşke eskimo olsaydım da Müslüman olmasaydım anne-babamdan. Eyvah bana... HAZIR Müslümanlığı bulmanın bedeli fena halde kaybetmekmiş... Bu da Allah'ın adaleti sevgililer. HAZIR yok, AKIL ile bulmak var, İKİ kez iman var.

Nasıl ki Kur'an ARAPÇA indi de bu dili EN AZ anlayan (Aslında hiiiiiiç anlamayan ARAPLAR ise) Anne-babadan hazır Müslüman olup, bunu bir de DİN polisliği haline getirip, dini zora sokup, nefret ettirten ve bizleri fırkalara/mezheplere bölen atalarımız için çok elim azap var. Onların yüzleri kararacak ve EBEDİ ateşte mahsur kalacaklardır.

Bırakın atanızın dinini... Robinson Crusoe siz olun ıssız bir adada... KENDİMİZ keşfedelim ALLAH'ı. Naklen değil Aklen. Mukallitçe takliden değil; Muhakkiken ve tahkiken soruşturarak. Eski inançları terk ederek.

Resulullah gibi demiyorum çünkü O da Elçiliği hazır buldu. İbrahim BABAMIZ gibi ELÇİ olmadan, torpil olmadan HANİFLİĞİ bulalım. Robinson siz olun Cuma da ben. Size zevkle hizmetçilik yaparım. Bilimi ve Hikmeti (Kur'an'ı) Maide eder size sunarım

İbrahim Milletinden olan İbrahim gibi ALLAH'ı bağıra çağıra bulacaktır. Resulullah bunu yapmadığı için, Allah resulüne "Sen de HANİF Ol, yüzünü bu dine çevir" buyurdu. Çünkü Resulullah ezelden ebede peygamber idi. İsa önce Peygamber sonra İNSAN olacak ya... İbrahim ise TERSİNE ELÇİ (Resul/Nebi) defterinde olmadığı halde... Yani filikaya saklanmış bir kaçak yolcu gibi, Ya da kaydı ve kimliği olmadan okula öğrenci olmayı başarmış biri gibi. ELÇİ olmadan ELÇİ olan tek muhteşem insandır.

Resulullah ile değil, hiçbir elçi diğeriyle kıyaslanamaz. Ama İbrahim'in DİNİNDEN ve MİLLETİNDEN daha güzel kim vardır?

Sancaktar 38 bir alinti.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

adanali2 Yazdı: once iman sonra mantik.. o halde hristiyanin ne gunahi var?? adam iman etmis  ve hz isa as. icin  (hasa) Allahin oglu diyor.. once iman sonra mantik?? ne ile suclayacaksiniz hristiyan bir kisiligi ? nasil elestireceksiniz?  imanindan dolayi takdir etmekden baska elden ne gelir??sacma mi diyeceksiniz? sapkinlikmi diyeceksiniz??  Sacma yada degil ben boyle iman etdim cevabina  karsilik nedir ? olmaz oyle sey..kesinlikle katilmiyorum ..mantik olmadan din olmaz.. heykel yapip tapalim o zaman.. nedir bu hal adanali?   e  iman etdim ben , (hasa) bu heykeldir yaratici.. bumudur din?? aksine ,  mantik olmali dinde..sorgulama olmali..ben dinimi sorgulayabilmeliyim..budur islami farkli kilan..Allah dostu Hz.Ibrahim as. dahi sorgulamis.. o ki atese dahi gozu kapali gitdi.. Akil sahibiyiz degil mi? Allah bize neden akil  verdi ? niye? gecmisde  cogu kez Allahi  neden goremiyorum diye dusunmusumdur..bunu dahi sorgulamisimdir .. allahi goremiyoruz cunku sonsuz boyutlari bilmiyoruz.. ALBERT EINSTEIN alin size bilImsel cevap..sanirim lafin sahibi uzerine  tartismaya gerek yok.. dusun sorgula  ne yaparsan yap Allah kitabi kurandan mantiksiz bir sey cikar bana? varmi ? cikarabilirmisin?mumkun degil.. Sozun ozu once iman sonra mantik kelimenin tam anlamiyla kolaycilikdir..

Haklisin onun icin diyor ki, iki kere iman edin. Ikinci iman sicacenin yazisinda iyi islenmis.

O azabın sebebi, Allah'ın, kitabı hak olarak indirmiş olmasıdır. (Buna rağmen farklı yorum yapıp) kitapta ayrılığa düşenler, elbette derin bir anlaşmazlığın içine düşmüşlerdir. (2/176)

Din adı altında bütün arab adetleri, saltanat hastalıkları vs. bu atalarımıza ait dönemlerde bize nufuz etmiştir! halen bir kısmımız şii-alevi, bir kısmımız da Sünni olarak arabi hayat itikadını iflasla devam ettirmekteyiz!

Selam ve dua ile

Radyoman

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

akli basinda dogru durust ayaklari yere basan bir dusunce koyulana dek yazmama karari verdim...

yalan yanlis abuk subuk cocuk eglencelerine ayiracak zamanima acirim....

ne dini ne bilimsel ne de tutarli hepsinden ote dogru olmayan, "benim fikrim bu ve bunu dogru cikarmak icin her turlu yol nubahdir" turunden hastalikli beyinlere verilecek cevapda dunya tarihinde emsali yoktur...

dogru durust bir fikirle gelinde umulur ki bizlere de faydaniz olur...

ALLAH hepi,izi islah etsin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

ASAGIDAKI E MAIL BANA ;   "ZAMAN GAZETESINDE 
YAZAR , TEFSIRCI ALI BULAC TARAFINDAN YOLLANDI..  


degerli kardesim. Biliyorsunuz Bakara suresi 238. ayette 
"Orta namaz (Vusta)" geçer. 
Ayet söyledir: "Namazlari ve orta namazi (üstlerine 
düserek, titizlik göstererek) koruyun ve Allah'a gönülden
boyun egiciler olarak (namaza) durun." (2/Bakara, 238.)
Ben kisisel olarak bu ayetin tefsirini söyle yaptim ve
Allah kismet ederse bitince yayinlanacak tefsirime böyle 
geçtim.Size de arzederim. 

Bir hadiste buyruldugu üzere “Namaz dinin diregidir, onu 
(hayatinda) yikan dini yikmis, ikame eden dini ikame etmis
olur.“ Namaz insanin her gün asgari bes defa ilahi Makama’
a yolculuk, Allah’in huzuruna çikma çabasinin ifadesi olan
ibadet olduguna göre, bütün gerekleriyle yerine getirilmesi
,derin bir iç bilinç, manevi haz ve hassasiyetle eda
 edilmesi gerekir. 
“Orta namaz (Vusta)“ üzerinde özel vurgu yapilmasi, 
her ne kadar bu namazin digerlerine göre üstün 
faziletlerine bir isaret olarak anlasilmissa da,
 “Orta namaza (Vusta) vurgu, aslinda diger vakit namazlara
 vurgudur. Çünkü bir seyin ortasi bütünün merkezi, diregi,
 omurgasi ve dolayisiyla dengesi anlamina gelir. Merkez
 takviye edilmisse, dengede duruyorsa etrafi, kenarlari 
ve uçlari da saglam ve dengede demektir. “Orta namaz“in 
titizlikle, husu ve hassasiyetle korunmasi diger namazlarin
 da öyle kilinmasi anlamina gelecektir. 
“Orta namaz (Vusta)“ ayni zamanda farz olan namazin bes 
vakit oldugunun baska bir ifadesidir. “Orta namaz“, 
gündüzün iki (sabah ve ögle) gecenin iki (aksam ve yatsi)
namazinin ortasi olan “Ikindi namazi“dir. 
Zorlama yorumlara gitmeden, “Orta namaz“in ikindi namazi
oldugunu Hz. Peygamber (s.a.) Ahzap Savasi’nda açikça
belirtmistir. Hud Suresi’nin 114. ayetindeki “gündüzün 
iki ve gecenin iki tarafinda kilinan namaz(lar)i“ da 
bu çerçevede ele almak gerekir. Ayrica Peygamber Efendimiz
Medine hayati boyunca namazi bes vakit olarak kilmistir.
Mekke'de iken 2 vakit kildigina dair bilgiler ve rivayetler
vardir. Miraç olayindan sonra namaz bes vakit olarak 
tespit edildi. Siiler, ögle ve ikindi ile  aksam ve yatsi
 namazlarini birlestirseler de, hakikatte onlarda da 
esasta namaz bes vakittir, münferit olan sabah
namazi disinda birlestirilen dört vakit namazdir 
(ögle ve ikindi- aksam ve yatsi). Islam tarihinde de
"Icma" bunu teyiden tahakkuk etmistir. Ali Bulaç...


evet remzi abi  ne diyorsun bu  yoruma??sahsen 
ben tatmin oldum. ozellikle alti cizgili  kisim bence
son derece aciklayici  “Orta namaz“, 
gündüzün iki (sabah ve ögle) gecenin iki (aksam ve yatsi)
namazinin ortasi olan “Ikindi namazi“dir.

saygilarimla