Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Allah "dua edin kabul edeyim" demiyor ki, "Dua edin icabet edeyim" diyor. Kabul eder etmez ayrı mesele. Ama sözlü dua faydasızdır demek yanlıştır. Kuran'da bir sürü dua var, onlar sözlü dualar. Mesela Rabbena Atina duası. Ama tabi şu var, diliyle Rabbena Atinayı okuyup, eliyle türlü türlü günahı yapınca, duada samimi olunmadığı anlaşılır. Fiili dua kavli dua diye bişey var, kavlen duayı ettikten sonra o dua paralelindeki filleri de yapmak gerekir ki dua samimi ve ihlaslı olsun. Ama her halukarda sözlü dua da lazımdır ve faydalıdır, ihlasla yapılan dualar kabule yakındır, sizin sözlerinizi biraz yadırgadım.

"Deki; Eğer duanız olmasa Rabbimin katında ne ehemmiyetiniz var. (Furkan 77) "
Allah Kuran-ı Kerim'de diyor ki: "Eğer duanız olmasa Rabbimin katında ne ehemmiyetiniz var.". Siz diyorsunuz ki "Duanın ehemmiyeti yoktur."  Bu nasıl bir düşüncedir?

İsrail konusuna gelince, demek ki müslümanlar olarak samimi ve ihlaslı değiliz, sadece kavlen söylüyoruz, fiili duayı yapmıyoruz. Bu basit bir mesele değil, Dünya siyasetiyle ilgili. Sonuçta adamlar güçlü, müslümanların da güçlenmesi lazım ki fiiliyatta da uygun duayı yapabilsin.

Dua çok önemlidir. Bunu ben söylemiyorum, Ayetten anlaşılıyor. Hatta ben ileri gidip kaderi duaya bağlıyorum, (senin) bilmediğin kaderinin geri kalanını (senin gözünde) değiştirmek için dua etmek gerekir diyorum.

Saygılar

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

"Allah "dua edin kabul edeyim" demiyor ki, "Dua edin icabet edeyim" diyor."

İcabet etmek nedir? Dua ihtiyaçtan istemekse, icabet de isteğe cevap vermektir. Bunun adı da diğer deyişle "kabül"dir. Aksi taktirde "siz bana dua edin, ben de size dua edeyim" olur. İcabet ya öyle ya da böyledir.

"... demek ki müslümanlar olarak samimi ve ihlaslı değiliz..."

Demek ki samimi ve ihlaslı değilsinizdir! O halde kabul olmayacağını bile bile ne diye dua ediyorsunuz? Bu ahmak olduğunuzu göstermez mi, dua eden müslümanlar olarak?

Şu açlık ve sussuzluktan kırılan Afrikalılara bak! Onlar da mı samimi değiller? Benliklerinin her zerreleriyle yalvarıyorlar. Hele o masum çocuklara bak! Onlar da mı ihlaslı değiller? Neden Allah onların sesini duymuyor? Senin deyişinle; neden dualarına icabet etmiyor ha! Neden? 

Örnek verdiğin ve dua dediğin ayetlere gelince siz onları anlamamışsınız. Dediğiniz anlamda doğru ise onlar, her dua edişinizin sonunda bir de "Allah'ım yalan söylüyorsunuz" diye de ekliyorsunuz.

Önceki sahifada Kara_Mizah'ın güzel bir yazısı var. Eline beline diline sağlık diyorum.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

açlık sınırındaki düşük gelirli ailenin sıkıntı içindeki beyin özürlü, kimseye bi zararı olmayan, kendi aleminde neyin ne olduğunu kestiremeyen ya da elinden birşey gelmeyen, dua etmekten, ne olduğundan habersiz çaresiz bireyi...

dua edebilenler icabetle şereflenirken duası olmayan bu kişiye icabet kapısı kapalı mı, Allah rahmetini sırf kendisinle irtibata geçmedi/geçemedi diye üzerinden esirgeyecek mi...yoksa onun duasını onun adına tanıyıp bilenlerinin insafına mı terketti...

.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Dünyada zulüm olmuştur, olacaktır. Çocuklar da ölür. Günahsızlar da öldürülür. Hırsızlık, sömürge de olur. Bunların suçunu Allah'a yükleyemeyiz. Hesap günü ise herkes yaptığının karşılığını bulur. Bu dünya bir oyun ve eğlenceden ibarettir, asıl dünya ahiret dünyasıdır.

Ayetlere gereken değeri lütfen verelim, Allah diyor ki:

Furkan-77 "(Ey Muhammed!) De ki: “Eğer duanız olmasa Rabbimin katında ne ehemmiyetiniz var! Siz yalanladınız. Öyle ise azap yakanızı bırakmayacak.”

Dua işte budur, tanımına bakarsak:

Dua kalbin, Allah'a yönelmesi ve ondan yardım istemesidir. Yakarış manasına gelen Arapça kökenli sözcük. Tanrı'ya yalvarma, yakarış için söylenen dinî metin.

Benim duadan anladığım budur, siz başka bişey anlıyorsanız lütfen belirtin.

Saygılar

Veysel Perü

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Dua:

دُعَاء  > çoğ. اَدْعِيَ; : Çağrı.

Bu ÇAĞRI sadece ve yalnız Allah'a yapılır. Yani, mü'min sadece ve yalnız Allah'a çağırır. İnsanları O'na kulluğa davet eder. Allah'la birlikte kendine, şeyhine, pirine, liderine, gavsına dua etmez/çağrıda bulunmaz.

Furkan 68:

"Onlar(mü'minler) ki, Allah ile birlikte başka ilaha çağırmazlar/dua etmezler..."

Nuh 5,6:

"(Nuh) Dedi ki, Rabbim! Ben kavmimi gece gündüz(sürekli) çağırdım. Fakat benim çağrım/duam, ancak onların kaçışını artırdı."

Furkan 77:

"De ki: Sizin çağrınız/duanız olmasa Rabbim size kıymet verir mi? Gerçekten yalanladınız. İleride yakin(azab) kaçınılmaz olacaktır."

Allah'a çağırmayanın Allah'ı çağırma lüksü yok. Allah'ı çağırma ise, O'ndan kat, yat, çekyat vs. istemek asla değildir.

Elbette mü'min Allah'a çağrıda sıkışıp kifayetsiz kaldığında Allah'ı çağıracaktır. Böyle bir çağrıya icabet ise, sadece ve yalnız SEKİNEdir(Bakara 248; Tevbe 26,40; Fetih 4,18,26).

Dua, kuru sözden ibaret bir istek değildir lakin, isteğin gereğini yerine getirmektir. Sünnetullah gereği herşey sebep-sonuç ilişkisi doğrultusunda vukuu bulur.

Örneğin; takriben 50 yıldır Ortadoğu'da Filistin halkına İsrail tarafından yapılan zulüm, kan ve gözyaşı var. Bu zaman zarfında, bütün müslüman alemi bireysel ve topluca bu zulüm ve gözyaşının kalkması için DUA etmekteler. Acaba müslüman alemin tasavvurundaki DUA'yı Allah niçin kabul etmiyor!

Oysa;

"İstemek, "'istiyorum'" demek değil, harekete geçmektir.” –A. Maurrois-

“Tanrı dualarımızı bize göre değil, kendi sistemine göre yanıtlar.” –M. Gandhi-

-öğrenci98-

***********

Selam ile...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

sayın galipyetkin

bana göre, salat  ı ikame dünya ile adem arasındaki mesafe ayarını dengeleyen öğüdün uygulanmasından başka bişey değil, zekat ı ita ise bu dengeyi bozarak mesafeyi köprüleyecek bağlardan kurtulmuş olma haliyken, infak herfırsatta zekat a yüklenen mananın asıl sahibidir...

vurgulamak istediğim işin mali boyutu değil, belkide kendini ifade etmenin ne anlama geldiğini bile bilmeyen bir beynin sahibine dua etme imkanının verilip verilmediği, bu kimselerin duası yakınlarının insafına mı terkedilmiş, kendi başlarına dua edememe ihtimalleri varken(duanın ne olduğunu bile bilmeme hali) Allah ben dualarınıza icabet ederim derken bu kimseleri soyutlanmış mı bıraktı...

ya da, dünyadan habersiz bir çocuk kaybolduğunda rabbim beni aileme kavuştur diye dua etme hakkından mahrum mu...yoksa, olmayan duaya icabette olmaz denilerek çocuk kaderine mi terkedildi...

.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Anlamak bu kadar zor mu, neden anlamıyorsun kardeşim?

Dua için örnek verdiğin ayet mealine bir daha bak! Senin için iki kelimenin kalın kalın altını çizdim. Orada Duanın zıddı yalanlama. Yalanlamanın zıddı da imandır. Neden görmüyorsun veya anlamıyorsun?