Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba İbrahimizm!!! Takma adı Selam olan arkadaş ta siz de tek kelimeyle HAKLISINIZ ama yalnızca bir açıdan bakılınca. Bir de değişik açılardan bakmaya çalışan Hasan Akçay'ı dinlemek isterseniz "Hac İzlenimleri"ne lütfen bi göz atın.

Sorularınızı sorarken elbet içtensiniz. Onlara cevap verilemiyeceği ya da yalnızca sizin aklınızdan geçen cevapların verilebileceğine dair inancınızda da. (Abdurrahman hocamız da öyle elbet.) Ama inanın, farklı cevaplar var. Uygun yer ve zamanda, Allah ta isterse, cevaplamak isterim. İşi pehlivan tefrikasına dökmemek koşuluyla.

HAC İZLENİMLERİ

 

Şeytanın önünde 367 hacı cesedi. 

 

 

 

"İzlenimler"den kısa bir bölüm:  HZ MUHAMMED’İN MESCİDİNDE NAMAZ

 

Hz Muhammed’in Medine’deki evi ziyarete açılsa Müslümanlar orada Allah’ın elçisine ve onun ailesine salât edip şirke mi batardı? Suudiler evet diyor.

 

Oysa Hz Peygamber’in mescidi hiç olmazsa yer olarak korunmuş. Ziyarete açık. Orada Müslümanlar Elçiye ya da onun sahabesine değil Allah’a salât ediyor.

 

Mescid-i Nebevi’nin Hz Peygamber’in imam olup namaz kıldırdığı bölümünde ben de beş altı kez namaz kıldım. Sabah saat üç gibi erkenden gittim. Çünkü o zaman yığılma daha az oluyor; yer bulmak biraz daha kolay. 

 

 

 

Bir sütuna arkamı verip oturdum. Gözlerimi kapadım. Hayalimde o dönemi yaşamaya çalıştım. Orhan Veli’nin şairane deyimiyle, tarifsiz duygular içinde.

 

Sonra Suudi imam geldi."Allahü ekber!" dedi. Namaza durdum gözlerim kapalı. Vahhabi imamı sildim hayalimden; onun yerine Allah’ın elçisini koydum.

 

Elçinin ardında namaz kılıyordum. Öyle bir an ki hayali cihan değer. Önümde Peygamber, sağımda Ebubekir, solumda Ömer… Tarifsiz duygular içinde.

 

Kime ne zararım oldu? 

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hasan abim tekrar Merhaba,

hac izlenimlerini baştan sona dikkatle izledim..

çok güzel bir tarz ile anlatmışsın..

o ilk müslümanların heyecanını yaşamak,sanki sahabe ile kılıyormuşçasına namaz kılmak o duygulara boğulmak gerçekten güzel..

Elbet insan psikolojisidir anlatımlarla kafasında çizdiği şekli kısmende olsa görebilmiş olmak o kişide bir rahatlama gerçekleştireceği kesindir..hani benim imkanım olsa genç bu yaşımda giderim ama hac veya umre için değil.oranın yaşanmışlığını kısmende olsa görebilmek için..abi yalnız şu var ki,

Bugün islam adına ortaya ne konmuşsa %90'ı batıl..

İslam tarihi deniyor,sonra hadisler..bakıyorsunuz akıl mantık alacak bir tutar yok ortada..keza namaz deseniz yine aynı,oruç deseniz yine aynı..insanların Allah algıları batıl üzere ama bu algının sistemi sözde Hak üzere..

Basit bir konuda bile insanlar parçalanmışlar,kadına dokumayı şafi böyle ve diğeri şöyle anlamış..ÖTEKİLEŞTİRME için adeta sebep aranmış..zaten 72,5 milletin cehenneme gideceği ve bir kolunun kurtulacağı söylentiside buna tuz biber olmuştur sanırım..

Abim benim gördüğüm tablo şu;

İnsanların din diye kabullendiklerinin adında sorun yok anlaşılmasında sorun var..ve bu öyle illet bir hastalık ki,artık islam dediğinizde çoğunluk tarafından Allahın dini anlaşılsada gerçek bunun tam tersini söylemektedir..gerçekte islamız diyenlerin %99 u islam değillerdir,müslümanız adını belki kafa kağıtlarına yazdırmışlardırda gerçekte mümin değillerdir..

Ortada islam adında dinin sadece adı var..kendisi yok..

İşte Kuranın ''onlar gerçeği ARAŞTIRIP  bulanlardır''dediği kitle bir zaman sonra çoğunluğun ve dökümanların baskısı altında kendinide sapmış olarak görebilmektedir..hani düşünce şu;Bu kadar insan sakat bir ben mi doğruyum''zaten bu başladı mı hadisleri akla dine uymasada uydurma çabası başlıyor..

Geçenlerde yazdım..''doğruyu ararken yoksa daha dibe mi batıyoruz''

hatta biri demişti..''yav sizde dini iyice cıvıttınız,kuranda namaz yoktur dediniz,sonra orucu sorguladınız''

şimdi birde böyle bir tavırla karşılaştığında insan artık neredeyse tüm sağlamlığını kendi gözünde yitiriyor ve hatta Rab gözünde kendini ''dini bozan aşağılık gibi''görebiliyor..

Benim tespitlerim bunlardır,çoğunluk islamı bilmemekte nefsine uymakta ve dayatmaktadır..bunuda islamdan saymaktadırlar...hal böyle iken ben elçiye haccı,kurana hacla eşitliyorum..mekkeye haccı kurana hacla eşitliyorum..yani vel hasılı abim dediğim gibi imkanım olsa ben mekkeye giderim ama gezi babında,ne tavaf ederim nede umre yaparım..çünkü çoğunluk islam değiller o ritüelleri yaparak onlardan olmasamda onları destekleyen duruma düşemem,ağlamalar yakarmalar yerine ulaşmıyor..3 gün sonra verilen sözler bozuluyor,katil olduğunun bile farkına varılmıyor..Kurban yerine ulaşsın..diri ulaşsın..çürümesin..bu bile anlaşılmıyor..

velhasılı benim şu tablo karşısında idrak ettiğim tek şey var..oda Kurana hac..Kuran ile hac.

sağlıcakla

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Hasan Akçay Abim merhaba!

"Ezzin" buyruğunun muhatabının İbrahim mi Muhammed mi konusunda delil diyordun ya; işte size delil: 22/27'yi 9/3'le birlikte düşünelim!

22/27: Ve ezzin   / ............................fi ennési/ bi elhacci ...

9/3:    Ve ezénun/ min ellâhi ve rasûlihi ilé ennési/ yevme elacci elekberi...

Kanaatımca; muhatap her iki ayette de aynı; son resul Muhammed'tir.

Her iki ayette geçen "Elhacc" aynı haccdır.

22/27'de "bi" cer edatı "fî" anlamına 9/3'teki"yevme" (zarf) anlamınadır.

22/27: "Ve, Hacc günü insanlar içinde duyur: ...dört taraftan sana gelsinler... 

9/3: "Ve (bu), Hacc'ül-ekber günü (her kesin beklenti içinde olduğu korkunç kalabalığın olduğu ziyaret günü) Allah'tan ve /dolayısıyla Resulü'nden bir duyurudur: Allah'ın ve /dolayısıyla O'nun Resulü'nün Müşriklerle hiçbir bağı yoktur / müşriklerden sorumlu değildir, onlara eman vermeyecektir.

Bu iki ayetin bir birini tamamladığını düşünüyorum.

Muhabbetle.    

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Amel defterinin buradaki gibi düzeltilemeyeceği o çetin günün azabından, alemlerin Rabbi olan Allah'a sığınırım.

Alim olan Allah EN doğrusunu bilir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam ile..

oruç sadece ve sadece TAKVA KÜRÜDÜR, yalnız Allah'a teslim olan ve gönülden yönelenlere. başka bir şey için değildir.

asım bey detayını açıklamış üstte. yüreğine sağlık.

akarapir dostum,

hayat Adem'den beri aynı. gökkubbenin altında değişen bir şey yok. o insanlar onu istiyor ve onu hakediyor, diyanetleri de ilahiyatçıları da alimleri de şeyhleri de onu veriyor. alan razı satan razı.

dosdoğru imtihan olmak isteyen samimilere Allah şefaat ediyor yani yardım edip hidayet ediyor.

bunların görevi de burada başlıyor işte TEBLİĞ ve ŞAHİTLİK ve bunun CİHADI.. bedel ödenmesi gerekirse de ödemek..

Adem'den beri gökkubbenin altında yeni bir şey yok. insanın imtihanı devam ediyor.. elh..

selam ile..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selamlar, hayırlı ramazanlar.

Kuran’da, oruç sağlık buldurucu bir eylem olarak değil, Bakara 196’da, Nisa 92’de, Maide 89’da, Maide 95’te ve Mücadile 4’te çeşitli konular için sakındırıcı / ıslah edici / keffâret olarak (bir kişiyi özgürlüğe kavuşturmak, yoksulları doyurmak ile aynı kümede) kullanılıyor. Ahzab 35’te ve Tevbe 112’de övülüyor.

Oruç ismini söylemeden, her hangi bir doktora sıcak bir yaz gününde vücut su kaybederken, bütün gün hiç su içmemek mi daha sıhhatli yoksa gün içinde aralıklar ile çok su içmek mi, sorun.

Namazın içeriğini boşalttıktan sonra vücuda da cimnastik oluyor diye övmekle, orucun içeriğini boşaltıp sağlık getirmesi ile övünmeyi aynı paralelde düşünüyorum.

Orucun, Kuran’ın belirttiği “sakındırıcılık / ıslah edicilik / ruhen yükselticilik” temelinde bir anlamı olmalı.

Gönüllü şekilde nefsin isteklerine karşı durarak nefsi ıslah etmek, yoksul / aç kimseler ile empati kurarak nefsi onlara yardım edecek şekilde ıslah etmek, bu dünyanın nimetlerine karşı, ahireti tercih ederek ruhu yükseltmek, vb. açıklamalar yanış olmaz sanırım.

Orucu, Allah emrettiği için, yapıp yapmayacağımızın görülmesi için bir tür test olarak eziyet de olsa yapıyoruz düşüncesine de katılmıyorum. Bu düşüncenin, Kuran’ın genelinde bize anlatılanlar ve Allah’ın isim-sıfatları ile uyumlu olmadığını düşünüyorum.