Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Herkese Selam Arkadaşlar.

MSER1 yazdı

Peygamber Kur'an dışı tutulmaya çalışılırsa hiç bir yol bulunmaz ve her kafadan bir ses gelir. Tarihte ve günümüzde olduğu gibi.

Arkadaşlar yine bana kızacaksınız ama değişmeyen ve değişmeyecek olan yol budur.

Ha birileri, inatla sahih sünneti yok sayar kafasına göre ayetleri yorumlayıp (bilhassa ibadetler konusunda) uyarsa yolu açık olsun tabiki, köşe başlarında müctehit ve imamlar onları bekliyor zaten.

Bizlerde Allah ve Resulüne itaat etmeye devam edeçeğiz inşallah

Naci Çelik yazdı.

Sevgili Dost.Size katılıyorum.Bugüne kadar olduğu gibi,bundan sonrada değişmeyecek yol,sizin yolunuzdur.Yani sizin ve atalarınızın nurlu yoludur.Kur"an"dan edindiğim kanaate göre, kıyamete kadar,yani bu dunya yaşadığı sürece ,sizin dininiz,insanlığa hakim din olacaktır.Yani bütün devlet veya toplumlar,hep atalarının izinden gidecektir.

Ama gene Kur"an"dan edindiğim kanaate göre,ölür ölmez,yani hemen ölüm ötesine adım atar atmaz,müthiş hayal kırıklıkları yaşayacak ve güvendiğiniz dağlara kar yağdığını göreceksiniz? Peşinden gittiğiniz beyinsizler sizden,sizde onlardan kaçmaya çalışacaksınız,ama başaramayacaksınız.Allah sizi birlikte haşredecek.

Gene Kur"an"da gördüğüme göre,sonunda Allah sizi de affedecek ve cennete koyacaktır.Ben olsam,sizi ebediyen süründürürdüm ama,ne yapayım ki,Allah çooooook merhametli.

Selam ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

HEY NACİ ÇELİK...

dostum ve kardeşim diye hitap edemiyeceğim, ancak kalbini yarıp içine bakma şansım olmadığı içinde seni itikadı bozuk bir insan olarak niteleyip hakkında hayırlısının nasip olması için; allahın izini ile ancak dua edebilirim...

Naci Çelik yazdı.

Sevgili Dost.Size katılıyorum.Bugüne kadar olduğu gibi,bundan sonrada değişmeyecek yol,sizin yolunuzdur.Yani sizin ve atalarınızın nurlu yoludur.Kur"an"dan edindiğim kanaate göre, kıyamete kadar,yani bu dunya yaşadığı sürece ,sizin dininiz,insanlığa hakim din olacaktır.Yani bütün devlet veya toplumlar,hep atalarının izinden gidecektir.Ama gene Kur"an"dan edindiğim kanaate göre,ölür ölmez,yani hemen ölüm ötesine adım atar atmaz,müthiş hayal kırıklıkları yaşayacak ve güvendiğiniz dağlara kar yağdığını göreceksiniz? Peşinden gittiğiniz beyinsizler sizden,sizde onlardan kaçmaya çalışacaksınız,ama başaramayacaksınız.Allah sizi birlikte haşredecek.gene Kur"an"da gördüğüme göre,sonunda Allah sizi de affedecek ve cennete koyacaktır.Ben olsam,sizi ebediyen süründürürdüm ama,ne yapayım ki,Allah çooooook merhametli.Selam ile

şu yazdığın satırları okuduktan sonra tek söyleyebileceğim seninde elinde bir rapor bulunduğu muhakkak...

allah seni hidayet nasip ettiklerinden eylesin!!!

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba Naci Celik

Yazını okuyunca bir ara Yahudi hahamları ve bilginlerinin yazısını okuduğumu zannetim. Arkadaş sen o kanaatine deiştir bence.Çıkışın uydarma hadislere ise beraber o çıkışı yapalım, ama peygambere söz hakkı vermeyenlerden isen Kur'an'ı tekrar tekrar ve kafandaki taassupları yıkarak okumanı tavsiye ederim.Ha peygamberle ilgili onlarca ayet hakkında birilerinin dediği gibi, peygamber vefat etti o ayetlerin işi bitti diyenlerden ise kusura bakma ama asıl Hz.Ali ve Hz.Muaviye den bu yana devam eden atalar dinin uygulayacısı kimler olduğunu tarih şerh düşmüştür.

Selam ve dua ile

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam

Adalet arkadaşın ricası üzerine;

uzunca zaman önce sorduğum soruma kurandaki haram ve helaller yanınına emir ve hükümleride ilave ederek sorumu tekrar soruyorum.

Kurandaki haram,helal,emir ve hükümleri karşı tutacağımız yol nasıl olmalıdır?

Benim anladığım kadarıyla durum şu;

haram helal emir ve hükümleri insanların çoğu sorgusuz sualsiz okuduk iman ettik ve uyduk demiyor.

Her emre harama helale ve hükme mutlaka bir neden bulup o nedene göre iman ediyorlar.

Allah'ın kuranda açıklamadığı ve sebebini bildirmediği bir çok emir ve hüküm konusunda insanlar nedenler bulmuşlar , bu nedenleri ;hadisler uydurup  ,bunlar Allahın muradıdır peygambere öyle açıklamıştır diye insanlara yutturmuşlardır.

Bununlada yetinmeyip buldukları nedenlere göre envaye çeşit haram helal emir ve hüküm piyasaya sürmüşlerdir ve yine hadisler yoluyla bunlarada ilahi kılıf giydirmişlerdir.

Tutulan yolun en muteberi en çok taraftarı olanı bu yoldur.

Bir diğer yol ise hadisleri yok sayıp kuranı kuranla anlamak.Kurana bağlı kalmaktır.

Bu yolda ortaya çıkan ve sıkça yaşanan sorun ayetlere yaklaşımda izlenecek yöntemin nasıl olacağıdır.

Bu sitede benim edindiğim izlenimlere göre

kimileri kurandaki ayetlerde anlatılan kıstasları alıp bunlardan bir takım hükümlere varıyorlar ve bu hükümlere ilahi hükümdür diyorlar.

Bunu yapmayada kuranı hayatımıza sokma ona uygun yaşamak diyorlar.

Tamam bizler kurana uygun yaşayacağız elbette ancak bunu yaparken kurana uygun olmayan en aykırı en yasak en affı olmayan günahı işlemek neden?

Kurandan edindiğim izlenime göre benim için en uygun olan sosyal yaşam şekli bu olmalıdır demekle

benim edindiğim izlenim Allahın emridir bunun  aksini yapmak haramdır yasaktır demek arasındaki farkın ayırdına varabiliyormuyuz?

Bir diğer konu ise kurandaki kıstaslarda anlatılanlara göre hükümlere varmak ve bu hükümlerin ilahi hüküm olduğunu söylemek.

İslamın tebliğ edildiği tüm uluslarda tevhid inancı hep aynı olmasına rağmen sosyal ve kültrel yaşamlarına göre düzenlenmiş ilahi hükümlerin farklılıklar gösterdiğini kurandan öğreniyoruz.Örneğin kuran bizlere yahudilere yazılan cumartesi av yasağından ve yahudilerin bu yasağa uymamasından bahseder.Bu kıstastan yola çıkarak müslümanlara da cumartesileri avlanmak yasaktır diyebilirmiyiz?

Diyemeyiz.O halde yusuf kıstasından yola çıkıp yusuf ve kavmine yazılmış hırzsızlığa kesilen ceza müslümanlarada farzdır diyemeyiz.

Çünkü kuranda bu suçun cezası belirlidir.

Yine yusuf kıstasından yola çıkıp zina suçuyla yargılanan kimsenin cezası zindana atılıp orada yıllarca tutsak edilmesidir de diyemeyiz çünkü zina suçu sabit olan kimsenin cezasıda kuranda belirlidir.

yapılın isuçun misli kadar ceza veren hükmüne gelince;

hırısza verilecek ceza yaptığı suçun misli ilkesine ters düşüyor diye itiraz var.

Ve bu itiraz hırısızlık ve buna verilecek cezayı anlatan hüküm içren ayete rağmen var.

madem iş böyle o halde biride çıkar derki;

zina eden eşe ceza olan 100 celde sopa onun suçunun misli ilkesine terstir\karşılığı olmaz ,o halde işlediği suçun benzeriyle cezalandrılmalı der. eşide onu başka biriyle zina ederek aldatabilir hükmüne varılabilir