Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Kuranda Miraç

Kur'an'da göğe yükselme olayı var mıdır? Miraç inanışının en temel dinamiği olan göğe yükselme hadisesi kur'an'a göre imkanlımıdır? 

Kur’an’da Gök:
65:12 Yedi göğü ve yerden/topraktan da o kadar yaratan ALLAH'tır. Buyruklar onların arasında akıp durur. Böylece ALLAH'ın herşeye gücü yettiğini ve ALLAH'ın herşeyi bilgiyle kuşatmış olduğunu bilesiniz.

37:6 Biz en aşağıdaki göğü gezegenler ile süsledik.
37:7 Onu, inatçı her türlü şeytandan koruduk.
15:16 Gökte galaksiler (burçlar] yerleştirdik, ve gözleyenler için onları süsledik.
15:17 Ve onları her kovulmuş şeytandan koruduk.
15:18 Fakat kulak hirsizligi yapan olursa, parlak bir ates onu kovalar.

Göge Yükselis:

Müsriklerin Yükselis Talebi:

Müşrikler Muhammed (as) Göğe yükselmesini Mirac’a çıkması istiyorlardı:

17:93 Ya da altın bir evin olmalı, veya göğe yükselmelisin. Yükselsen bile okuyacağımız bir kitabi üzerimize indirmedikçe ona inanmayız." De ki: "Rabbim yücedir. Ben elçi olan bir insandan başka bir şey miyim ki."

Oysa insan Göğe Çıkamaz:

52:38 Yoksa, üzerine çıkıp vahiy dinledikleri bir merdivenleri mi var? Öyleyse, dinleyenleri açık bir delil getirsin.

40:36-37 Firavun: "Ey Haman! Bana bir kule yap; belki yollara, göklerin yollarına erişirim de Musa'nın Tanrısını görürüm. Doğrusu ben, onu yalancı sanıyorum" dedi. Firavun'a, kötü işi böylece güzel gösterildi ve doğru yoldan alı kondu. Firavun'un hilesi elbette boşa gidecekti.

Hz. Muhammed de Göğe Çıkamaz:

6:35 Eğer yüz çevirip gitmeleri sana ağır geldiyse, haydi gücün yetiyorsa, yerin içinde bir delik yahut gökte bir merdiven ara da onlara bir mucize getir. Allah dileseydi onları doğru ve güzelde birleştirirdi. Artık cahillerden olma.

2:144 Yüzünü göğe çevirip durduğunu görüyoruz. Hoşnut olacağın kıbleye seni elbette çevireceğiz. Artık yüzünü Mescidi Haram yönüne çevir; bulunduğunuz yerde yüzlerinizi o yöne çevirin. Doğrusu Kitap verilenler, bunun Rab'lerinden bir gerçek olduğunu bilirler. Allah onların yaptıklarından gafil değildir.

Meleklerin ve Cebrail’in 50.000 yılda çıkabildikleri Göğe Hz.Muhammed ya da başka bir insan nasıl çıksın?

70:1-3 Birisi, yüksek derecelere sahip olan Allah katından, inkarcılara gelecek ve savunulması imkansız olacak azabı soruyor.
70:4 Melekler ve Cebrail miktarı elli bin yıl olan o derecelere bir günde yükselirler.

Kaynak: http://www.kurannesli.org/bilgibankasi/yazi.asp?id=725

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Necm suresinde nasıl anlatılıyormuş... "anlatın da dinleyek" deseydin ya!! Ya da anlattılar da sen bize söylemiyor musun? Meraklandım şindi. Ordan ne anlıyorlar.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Necm suresinde hani sidre-i münteha da cebral'i peygamberimnizin görmesi, onun yanında cennet olması falan. Bunun Miraç olayını anlattığını söylüyorlar. Ama ben de dedim ki; iniş sırasına göre Necm suresi 23. cü sırada, isra suresi 50. ci sırada. Yani mantıken İsra olayını anlatması imkansız. Adamlar neredeyse bunca yıldır kabul edilen iniş sırasını bile reddedecekler bir hadisi doğru çıkarmak için. Güyya sidrei münteha cennette imiş, peygamberimiz de onun yanında Cebrail'i görmüş. Ama ayette diyor ki;  onu bi inişte daha görmüştü diyor. Demekki inerken görmüş, cennette değil. Ayette yazan Cennet ve sidre i münteha arapça'da ne manaya geliyor. Şu olabilir mi? Orada Cennet: bahçe anlamında, Sidre-i münteha da: uzak ağaç manasında olabilir mi? Beni biraz aydınlatırsanız sevinirim.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Çok sağolun bilgiler için gerçekten bende inanmıyordum ama kur'andan ayet vardır diye tahmin ediyordum e oda yoksa demekki böyle bir olayda gerçekleşmedi...Yani böyle bir kandil yok.Günahkar insanların sadece belirli günlerde tövbe etmesi için veya Hz.Muhammed'in şanını yüceltmek için uyduruldu herhalde...

Eğerki bu olay gerçek olsaydı Kur'anda kesin geçerdi.Nekadar bu olayı peygamber bilmiş olsaydı bile ibret veya belirli bir gün olması için(rehber) yazardı...Ama yazmamış ozaman böyle bir olay ve böyle bir kandil yok kısacası...

Yazık hele bugün o insanları gördükçe!olsun nekadar yanlış bi inanış olsada dua etmek birleşmek güzel ama doğru şeylerde birleşmek daha hoş...Şükür bişeyler daha açığa kavuştu...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selamün Aleyküm! Değerli  Kardeşlerim!

NECM (Parça parça inen ayetler) SURESİ

Rahman ve Rahîm Allah adına.

             Ayetlerin meali:

             1 - İndiği zaman necme kasem olsun ki (Parça parça inmiş ayetlerin her bir inişi kanıttır ki),

             2 - arkadaşınız sapmamıştır, azmamıştır.

             3 - O, hevasından da konuşmuyor.

             4 - O, kendisine vahyedilen vahyden başka bir şey değildir.

             5 - Ona, onu müthiş kuvvetleri olan öğretti.

             6 - O, üstün akıl sahibi. Ki istiva etmiştir O.

             7 - Ve O, en yüksek ufukta idi.

             8 - Sonra yaklaştı ve hemen sarktı.

             9 - İki yay uzunluğu kadar, ya da daha yakın olmuştu.

             10 - Hemen de kuluna vahyettiğini vahyetti.

             11 - Gönlü, gördüğünü yalanlamadı.

             12 - Onun gördüğü şeyden kuşku mu duyuyorsunuz? (onun gördüğü şey hakkında onunla mücadele mi ediyorsunuz?)

             13 - Ant olsun onu, başka bir inişte daha gördü.

             14 - Son sidrenin yanında.

             15 - Ki onun yanında oturulan bahçe vardır.

             16 - O zaman sidreyi kaplayan kaplıyordu.

             17 - Göz şaşmadı ve azmadı.

             18 - Ant olsun, Rabbinin ayetlerinin en büyüğünü gördü.

Değerli Kardeşlerim!

Mübarek Kadir Gecesi'nde her türlü noksanlıklardan arınık olan Allah, kulunu bir gece, Mescid-i Harâm'dan çevresini mübarek kıldığı Mescid-i Aksâ'ya  bir takım âyetler göstermek amacıyla götürür. Yanında "konaklanacak bahçe" bulunan "son sidre ağacının" yanında vahyedeceğini vahyeder... Daha evvel Musâ'ya vahyettiği gibi, böylece ayetlerinin en büyüğünü ona gösterir.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Merhaba Sayin son kelime,

Isra suresinde soz konusu olan gece seyahatidir. Bu seyahat tamamen fiziksel bir alemde gerceklesmektedir. Ayni kelimenin emir kipinde kullanimlari icin bakilirsa bu  husus  acikca ortaya cikmaktadir.

Hud/81 ve Hicr/65' te  Lut  peygambere

Taha/77 ,Suara/52 ve Duhan /23 te Musa Peygambere izafeten ayni kullanimlar gecmektedir.Anlatilan geceleyin Lut  ve Musa'nin gizli bir sekilde  yolculuga cikmalaridir. Enteresan olan musa peygambere yapilan hitabin Isra suresindeki ile buyuk olcude ortusmesidir.  Isra suresindeki gece gizli yolculuk olayi ifadesinde, "kulu" olarak tekil kullanilmis,digerlerinde ise "kullarim"   olarak cogul gecmistir. Isra suresinin devamindaki ayetlerin Musa ile ilgili olarak devami da enterasandir.Burda yedinci ayette mescid kelimeside gecmektedir. 

Buna ragmen benim kanaatim, Isra da kastedilen Muhammed'in gece gizli yolculugu-hicreti  olmasi yonundedir .Musa'nin bu anlatima ilavesi onun bu konudaki musterek tecrubesinin anlatimi olabilir.Zira Kuran'in  kissa anlatim tarzi malumdur,ortam ile alakalilik ve bir yol gosterme Kuran kissalarinin vazgecilmez bir ozelligidir.Kuran'in yasam ile ic ice ve  ihtiyaca muteallik olarak  vahyedilmesi  Allah'in bize lutfudur. Eger su anda elimizde oldugu  sekliyle  bir butun olarak vahiy indirilmis olsaydi onun yasam ile irtibatlandirilisinda guclukler dogacakti. Musriklerin Kuran'in Allah'tan olmasi hususundaki suphelerinden biride Kitab'in bir  butun olarak bir defada indirilmemis olmasi idi.Gerci onlarin bu haldede ayni tutumu sergileyecekleri Kuran'da ifade edilmistir.

 Isra suresi ile Necm suresi arasinda baglanti kurma klasik anlayisin kalintilarindandir. Konular islenis acisindan hic bir benzerlik gostermemektedir.

Allah'in  Resullerine vahyi ulastirma tarzlari Sura/51 de izah edilir. Burda Mirac tarzi bir iletisimden bahsdilmemektedir. Zaten Mirac konusunun gerceklestigine veya gerceklesebilirligine dair hic bir ip ucu Kuran'da mevcut degildir.  Guya gerceklesen Risalet surecinin en belirgin olayinin uzerine hic bir kelime dahi sarfedilmemesi  Kuran anlatim tarzina uymamaktadir.

Saygiyla