Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

.....

Bugünün konusuna şöyle girsem şaşıracaksın: Sadece Müslüman olma çünkü Allah senden Razı olmaz. Müslüman olmak gönülden bir Kelimei Tevhid getirmek kadar kolay, ama "Gönülden" getirememek kadar da çok çok çok çok çok zordur. Bu yüzden Ali İmran Suresinin 102.den başlayarak 104.e kadar olan ayetlerini şöyle bir okursan, topluca Allah'ın İpine tutunup (Mezhepler kast ediliyor. Unutma ki, ne Hz.Resulullah Sünni (İslam orthodox'luğu ki kurucusu Resulullah'ın can düşmanı Mekke Başkanı Ebu Süfyan, onun oğlu Muaviye ve onun torunu Yezid dolayısıyla Süfyanilik Yezidilik adıyla da bilinir.) ne Hz. Ali Şii (İslam katolizmi, ki Alevilik=Ali yanlısı adıyla da tanınır.) ne Hz. Ebubekir Hanbeli ne Hz. Ömer Şafii ne de Hz.Osman Nurcu değildi. Tümü yüzyıllar sonra türetilmiş (ve sözkonusu) ayetleri okursan mezheblere bölünmenin ve Allah'ın Tek bir ipi olan Hablillahi(ki Allah bundan Şahdamarı=Hablilverid olarak söz eder ve bu şahdamarından da yakın olduğunu açıklar) Allah'a tutunmak ve ayrılmamaktan geçiyor.

Ayetlerin içinde Allah'ın NAİM nimetlerinin simgeleri şöyle Hani siz birbirinizin candüşmanı olarak bir cehennem uçurumunun tam yanıbaşındaydınız da , Sizi İSLAM (anlamı BARIŞ demek) ile birleştirdi (Ortak Payda) aranıza SEVGİ koydu ve bu sayede KARDEŞ oldunuz. O halde sakın dağılıp ayrılmayın. O ayrılığı yapanlar (İhtilafta=takışmakta Rahmet vardır, diyenler)ın yüzleri kararacaktır ve ebedi ateş azabında kalacaklardır. Bunun tersine BİRLEŞTİRİCİ olanların ise yüzlerinin ebedi ağaracağını ve Allah Konuğu olacakları ayrıca ileride mezheblerin de çıkacağı ÖNCEDEN bildiriliyor ki, bu da bir Kur'an Mucizesidir. 104.ayet ise yukarıda sayılanların tersine MEZHEB taassubuyla dini bölenlere uyan o atalardan doğsanız bile içinizden bir grubun AYRILMASI gerektiği bildiriliyor.

Bu nedenle sizlerin de Bakara-170.ayette olduğu gibi atalarınızın nakli ve taklidi dini yerine AKLİ ve TAHKİKİ (Hz.İbrahim gibi SORUŞTURUCU ve PROTEST) olmanız gerekiyor. Bunun bir öteki kutbu olarak da bizim gibi ataları gayrımüslim olanların da 113,114 ve 115. ayetlerde olduğu gibi AYRILMASI gerekiyor. Böylece doğuda 104 ve Batıda 114 sayılı ayetler ile dünyanın iki kulpundan tutulması gerekiyor. Bu iki kulp aslında bir çift terazi kefesidir ve Terazinin tutunduğu ya da el ile tuttuğumuz yer ise Ali İmran 110. ayettir ki, çoktan Vefat eden o ASRI SAADET=KUTLU YÜZYIL boyunca yaşanılan temel dinin, henüz bozulmamış İslam'ın gerçek uygulayıcılarının yolundan gitmektir. Ama bunların size din adına uydurulmuş Hadislerin zerresiyle bile ilgisi yoktur.

Pekiyi hangi dine ayrılacağız? Bu sorunun yanıtı ise sizlere ödev oluyor. Ödev şu: 1.Hz.İbrahim ile ilgili ayetleri şöyle bir önincelemeye alınız. 2. Haniflik kelimesinin geçtiği (Bakara 84,144,140,150,173,191,194,198,217,275 Ali İmran 50,93 Nisa125, Enam 70, 161 Yunus 105 Hacc 31 Nahl 120,123 Rum 30 Beyyine 5.ayetleri ön alıştırma olarak bir inceleyiniz,

(Ibrahimin Sinan ve Alperene Notu: Bu ayetleri arastirdiniz mi )

Türkçesini kendileri de bilmediği için tüm mealler yanlış yazıyor ve tevhid dini veya putperest olmayış gibi çeviriyorlar. Oysa Arapça okumayı bilenler oradaki "Ma Kane HANİYFEN" kelimesini açıkça göreceklerdir. Hanif kelimesinin tam anlamı PROTESTO eden, PROTEST olan, KOPARIP alan, DARBECİ, Atalarının dininden olmayan, dini kendi başına bulan ve Allah'ı bulup alan" anlamındadır.

Üstelik lütfen sevgideğer okurlar, iyi inceleyiniz, göreceksiniz ki Allah'ımız zaten Müslüman olan Resulullah'a "Sen de atan İbrahim gibi HANİF ol, kupkuru müslümanlıkla yetinme" buyurmaktadır. Bundan da anlaşılıyor ki Müslümanlık ortak bir paydadır. (3/10 gibi) Ama öyle bir müslümanlık yani HANİFLİK diye bir dinden bahsediyor ki, Yüce Allah, bu din sanki 21/10 yani iki tam bir bölü on gibi içi dışından, payı paydasından büyük birleşik bir kesir gibi. Üstelik İslam+Haniflik emdeliyor ve Haniflik GERÇEK İSLAM DİNİ olarak lanse ediliyor. İşte Ali İmran-104. ayette size "AYRILIN" ve 114.ayetteki bize "AYRILIN" emrinin "hedefi HANİFliktir.

Sadece müslüman olmak yetmiyor HANİF olmak de gerekiyor. Bir başka Ayette "Ey iman edenler yeniden ve bir daha iman ediniz" emri var. Bir düşününüz bu ne demek olabilir? Bir diğer ayette "Allah onlardan razı oldu onlar da ALLAH'tan razı oldu" buyuruluyor. Bizim ne haddimize ki biz Allah'tan razı olacağız? Ama bunun yanıtı da VAKIA suresinde yazılı:

Vakıa suresini baştan şöyle bir kat edin ve göreceksiniz ki 7,8,9. ayetlerde Allah bizi ÜÇ SINIFA ayırmıştır. 1. İlki Ashabı Meşeme (Meşum, şom, cehennemlikler yani eksi müslümanlar) Bunlar 41-55 ayetlerde yer alırlar. 2. Ashabı Meymene (Meymenetliler,Cennetlikler) Bunlar her çağın müslümanlarıdır. Adem'den başlayarak, her bir elçi ve kitabı salt müslümanlık üzerine kuruludur. Mekanları 7 kat olan bir Cennettir. Bu Cennet ise Vakıa Suresinin 27 ile 41.ayetleri arasında yer alır. 3. Hanif-Naim Cennet üstü Cennet ya da Sabıkun-Mukarrebun ya da kısa adıyla HANİF-müslümanlar mekanı olup, bildiğimiz Cennet'in yani Sidretül Münteha'nın üzerinde ve Arş'a en yakın konumda yer alan pek az kişinin gideceği bir yerdir.

İşte bu üçüncü ve en üstteki sınıf ise 10 ila 27.ayetler arasında yer alır ki Kur'an'ı verdiğim sırayla okuyunuz. Ben sadece müslüman değilim, HANİF müslümanım. Çünkü Vakıa Sureside ALLAH biz kullarını üç gruba ayırmış, Ali İmran 104-110 ve 114.surelerde ata dininden AYRILMAMIZ yani üçüncü Hanif grup, PROTEST Müsümanlık emredilmiştir. Bunun altındaki "İkinci grup" atadan takliden ve naklen gelen bir fıtrat dinidir. Ama Haniflik denen o yüce din atadan gelmez, siz akıl eder, araştırır, kopararak alır, kalbinizi mutmain (Doyuma ulaştırması) için Yaratan ile özel kontakt kurabilirsiniz.

Haniflik'in Hanefi mezhebi ile hiçbir ilgisi yoktur. Çünkü 6000 yıl öncesine Hz.İbrahim'e dayalıdır, onun patentindedir. Sevgideğer dostlar verdiğim ayetleri lütfen ödev edinip araştırın ki, Yarın(7 Haziran) sizlere CUMA ilgili çok özel bir sürpriz konu ileteceğim. Hoşkalın, İnşaallah Yarına kadar Allah'a emanet olun, Rabbim ilminizi artırsın. HANS

http://www.geocities.com/sancaktar38/group/g001-050/004_06-0 6-2001.htm

Ibrahim