Hz. İbrahİm’İn Kavmİnİn Özellİklerİ

 Allah Kuran’da ilk peygamberin Hz. Adem olduğunu bildirir. Hz. Adem’den sonra Kuran’da adı anılan ikinci peygamber Hz. Nuh’tur. Hz. İbrahim ise, Hz. Nuh’tan bir zaman sonra yaşamıştır ve Kuran’da verilen bilgiye göre Hz. Nuh’un soyundandır. (Saffat Suresi, 83) Hz. İshak, Hz. İsmail, Hz. Yakup, Hz. Yusuf, Hz. Musa, Hz. Harun, Hz. Davud, Hz. Süleyman, Hz. Zekeriya, Hz. Yahya, Hz. İsa ve Hz. Muhammed ise Hz. İbrahim’in soyundan gelen peygamberlerdendir.

Tarihi kaynaklarda Hz. İbrahim’in Ortadoğu’da, Mezopotamya bölgesinde yaşadığı yazılmaktadır. Kuran’da ise Hz. İbrahim’in oğlu Hz. İsmail’le birlikte Kabe’yi inşa ettiği bildirilmektedir. Bu bilgi bize Hz. İbrahim’in yaşadığı coğrafyanın Ortadoğu olduğunu göstermektedir.

Kuran’da Hz. İbrahim’in kavmi hakkında verilen önemli bir bilgi de, bu toplumun putperest olduğudur. Nitekim bu bilgi tarihi kaynaklarda da yer almakta, o dönemde Ortadoğu’daki kavimlerin tamamına yakınının putperest inançlara sahip oldukları belirtilmektedir. Devrin putperest toplumları, ya kendi elleriyle yaptıkları heykellere ya da Güneş, Ay gibi gök cisimlerine tapınmışlardır. Mezopotamya’da yapılan kazılarda Güneş’e ve Ay’a tapınmak için yapılan ve “Ziggurat” adı verilen tapınaklara dair kalıntılar ve bilgiler bulunmuştur. Taştan veya kilden yapılmış ve put olarak kullanılmış pek çok heykel kalıntısı, yine bu bölgedeki arkeolojik kazılarda ortaya çıkarılmıştır.

Kısacası tarihsel ve arkeolojik bilgiler, Hz. İbrahim’in yaşadığı devirlerde Ortadoğu’nun bir “putperestler diyarı” olduğunu göstermektedir. Allah Hz. İbrahim’i seçmiş, peygamberlik göreviyle şereflendirmiştir. O, salih bir kul olarak, bu son derece azgın, saldırgan ve zalim putperestlerin arasında Allah’ın Hak Dini’ni ve güzel ahlakı temsil etmiştir.

Rabbimizin Kuran’da bildirdiğine göre Hz. İbrahim’in kavmi taştan, tahtadan heykeller yapıyor, sonra da bu heykelleri ilah olarak kabullenip onlara tapıyorlardı. İbadetlerini bu putların önünde yerine getiriyor, onlara dua ediyor ve onlardan yardım diliyorlardı. Kendilerine zarar vereceklerine inanarak, kendi elleriyle şekil verdikleri, hareket edemeyen bu cansız tahta ve taş parçalarından korkuyor, onlardan medet umuyorlardı. En önemlisi de, bu batıl inanışlarında son derece ısrarlı olmalarıydı. Kendilerinden önceki nesillerin -atalarının– yaşamlarını körü körüne taklit ediyor, her nesil bir sonraki nesle bu sapkın inanışı gelenek halinde miras bırakıyordu.

Allah böyle bir kavim içinde büyüyen Hz. İbrahim’e, göklerin, yerin ve ikisinin arasındaki herşeyin Yaratıcısının Kendisi olduğunu, aksine inananların büyük bir sapkınlık içinde olduklarını vahyetti. Ancak putperest kavmi, Hz. İbrahim’in de kendileri gibi düşünmesini ve yaşamasını istiyordu. Hz. İbrahim ise kavminin bu sapkın inancından yüz çevirdi, inandıkları sahte ilahların hepsini reddetti, tek ve gerçek İlah olan Allah’a iman etti. Allah, imanını daha da artırması ve sağlamlaştırması için, Hz. İbrahim’e, Kendisi’nin göklerde ve yerdeki kudretinin ve hakimiyetinin delillerini gösterdi:

Böylece İbrahim’e, -kesin bilgiyle inananlardan olması için- göklerin ve yerin melekutunu gösteriyorduk. (Enam Suresi, 75)

http://www.harunyahya.org/imani/hz_ibrahim_hz_lut/ibrahimvelut1.html